kdyson a écrit 3 commentaires

Je donne rarement des opinions. Un opinion serait "J'aime tel film".

J'ai tapé "élitisme". Voici la définition de Wikipedia:

L'élitisme est une attitude qui consiste à favoriser l'accession des personnes jugées comme étant les meilleures et qui tend à dévaloriser le reste de la population.

Je ne vais pas chercher à la place des gens. Tout est disponible.

J'ai vu que tu était dubitatif et partagé.

Je pense que tu balance entre une loyauté à des personnes ou à des structures et des idées humanistes.

On ne peut pas expliquer l'histoire qu'en parlant des rois, des présidents ou des chefs de guerre. Ce sont les structures qui forment la société. Elles se répètent avec des variantes comme des sous-parties de l'ensemble de Mandelbrot.

Il y a une personne aussi qui fait des remarques sur la forme. C'est peut-être vrai mais c'est secondaire.

Les gens comprennent très bien.

Ils peuvent s'informer sur la sociologie ou la loyauté en psychologie si ils le souhaitent.

Ils ressentent des émotions de peur et de colère et ce qu'ils disent est plutôt du bruit.

Merci d'avoir pris le temps d'écrire ce commentaire.

Je m'étais désinscrit. J'ai créé un compte juste pour répondre.

Il y a quelque chose de vicié dans la communauté ou plutôt dans la façon de communiquer ensemble, qui rend les discussions très désagréables à lire au bout d'un temps.

Je pense qu'il y a beaucoup de gens qui sont justes "gauchistes".

Ils aiment le logiciel libre car c'est sympathique.

Ils ne savent pas grand chose sur la société, les relations entre les hommes, le système économique ou la géopolitique.

Ils ne veulent pas voir car c'est un peu risqué pour eux.

On peut parler de la météo mais pas du climat. Le climat est stable et s'explique bien.

Merci aussi d'avoir pris le temps de répondre.

C'est juste un partage de ta vision du monde avec les autres, avec qui tu sembles vouloir échanger sans violence et dans un esprit constructif des idées.

Merci. Ca fait plaisir.

Malheureusement, il semble que certaines personnes ne tolèrent aucune différence, aucun écart avec ce qui est « normal ». Parce ce que oui, ta façon de s'exprimer est inhabituelle, très dense et avec des phrases assez laconiques.

Les spécialités en science sont séparées. On peut relier la vision historique des philosophes du 19eme siècle avec la sociologie ou la politique. Certains le font mais ils ne passent pas à la télé.

Je n'ai toutes les clés. On ne peut expliquer que des parties du tableau. Il n'y a pas de théorie générale en sciences humaines. C'est toujours partiel mais cohérent.

Et tout le monde n'est pas habitué, visiblement, à ce que les réflexions ne viennent pas servies sur un plateau toutes prêtes.

Ils se sentent attaqués personnellement. Leur réactions sont émotionnelles et affectives.

C'est révélateur. Les émotions ne trompent pas. On ne les controlent pas.

Ces gens ont surement une place qu'ils ne veulent pas perdre. Ils ont tellement souffert pour l'obtenir. Certains vont eux-mêmes devenir bourreau et trier et sélectionner leurs élèves, par exemple.

La compétence et la hiérarchie se recouvrent actuellement dans certains domaines. Ca donne l'impression que c'est justifié. Ce sont des personnes qui ont été choisies selon des critères parmis des gens compétents. Il y a beaucoup plus de gens compétents en fait.

C'est, à mon avis, pathétique.

L'homme n'est pas mauvais. Seulement certaines personnes ce sentent visées.

Il y a des commentaires sur la forme. On me demande une forme ou une autre. Ca n'a pas d'importance. C'est le sens qui est important. Les gens comprennent puisqu'ils notent et répondent.

Mais non, la suite de la conversation s'est centrée sur ces deux petits détails complètement annexes, qui pour certains semblent être la preuve irréfutable que tu ne racontes que des inepties si j'en crois les plussages.

Oui. Tout est bon pour te faire taire.

La colère est de la peur. La peur est un signal face a un danger.

Ca tombe juste. Ce ne sont pas mes idées. Elles sont très connues. Elles sont enseignées à l'université.

Ils ne veulent pas en entendre parler.