Al a écrit 37 commentaires

Naviguer sans JS aujourd'hui, c'est un peu comme naviguer en mode texte, ou naviguer sous IE6 : les sites ne sont plus faits pour cela.

J'utilise l'extension firefox NoScript, qui permet d'autoriser sélectivement le javascript, et du coup, je constate en pratique que le fait de désactiver javascript par défaut pose rarement un problème pour les sites que je visite.
- Pour les sites de vidéo, rien à faire, il faut javascript.
- Pour les interfaces d'administation, il faut javascipt aussi, mais ce ne sont plus vraiment des sites de toutes façons.
- Pour les sites des journaux, les blogs, forums ou autres, souvent ce n'est pas la peine, au pire il y a quelques petits bogues à l'affichage, mais dans ce cas, tant pis.
- Pas de problème avec wikipedia.

Donc « pas faits pour ça » , c'est possible, mais je suis plus gêné par les sites qui veulent me faire utiliser flash, par exemple. Parce que pour ces sites, c'est tout ou rien, soit on a flash, soit on ne l'a pas.

C'était plus pour la plaisanterie qu'autre chose. Il est très facile de comprendre le marxisme… de travers, donc une citation isolée ne suffit pas. Je peux néanmoins faire deux remarques :

• On peut interpréter cette citation comme une critique de la marchandisation en général. Un auteur contemporain comme Michea te dirait que c'est symptomatique du libéralisme philosophique, et non pas exactement du capitalisme.
• Séparer les valeurs morales de la production culturelle n'a rien d'évident du point de vue anthropologique. Dans beaucoup de civilisations, le mythe fait partie du discours moral et réciproquement.

Quand on y pense, c'est quand même vachement triste qu'on ne soit plus capable d'imaginer la richesse culturelle autrement qu'en terme de commerce

Karl Marx, sors de ce corps !

Elle [la bourgeoisie] a noyé les frissons sacrés de l'extase religieuse, de l'enthousiasme chevaleresque, de la sentimentalité petite-bourgeoise dans les eaux glacées du calcul égoïste. Elle a fait de la dignité personnelle une simple valeur d'échange; elle a substitué aux nombreuses libertés, si chèrement conquises, l'unique et impitoyable liberté du commerce.

Vous être contre une dérive extrémiste, vous êtes donc pour la dérive inverse.

Chaque pays/région/département/ville a ce genre de particularités sans importance. Les particularités qui ont une importance, on n'aime pas en parler, ça pourrait ruiner l'ambiance. J'ai vécu dans le sud-ouest, je n'ai pas mangé de ces pâtisseries, mais beaucoup de gens m'ont parlé de ce point de vocabulaire au bout de 5 minutes dès lors que je leur disais que j'étais de Paris.

Du coup, je vois pas trop pourquoi on chercherait à savoir qui a raison, ce n'est jamais qu'un sujet de conversation sans risque, un peu comme la météo.

Pour l'amateur que je suis, il n'est pas évident que ça change énormément de choses au premier coup d’œil. Par exemple, on a le même problème si f a le malheur d'avoir des propriétés de linéarité. C'est la difficulté avec la cryptographie, du point de vue de l'utilisateur : souvent on comprend facilement comment ça s'implémente, au moins naïvement, mais on comprend rarement pourquoi ça marche plus ou moins dans tel ou tel cas.

Pas plus que le système d'exploitation d'un ordinateur : rarement, en pratique. En revanche, il est pas dit qu'on ait pas le droit de remplacer le tableau de bord d'une voiture. Y a-t-il un amateur de voitures customisées dans la salle ?

L'utilisateur ne prend pas sa "Renault Voiture"

Ça dépend aussi du niveau de détail. Par exemple, l'autoradio peut être fournie par le constructeur de la voiture et ne pas avoir de nom connu de l'utilisateur. Pareil pour le pare-brise, et beaucoup de pièces que l'automobiliste peut remplacer s'il le souhaite. Il y a nécessairement un niveau de détail à partir duquel il devient impossible de savoir tout ce qu'on utilise, parce que ça fait trop de choses à savoir et que même les ingénieurs n'en savent qu'une partie chacun.

Bon, j'avoue tout, histoire de ne pas semer le doute.

176 est une mesure que j'ai eue à un moment où ma croissance n'était peut-être pas encore tout à fait terminée. Récemment, j'ai eu 177 à une visite médicale, où on m'a cogné la tête avec la cale de manière légèrement douloureuse, de telle sorte que je me suis probablement voûté un peu. 179,5 est la mesure que j'ai eue avec mon généraliste, qui a essayé, pour rigoler, de me faire le meilleur « score » possible. Inversement, il est possible que j’aie soulevé les talons de quelques millimètres.

Au total, je crois que je suis dans la norme, même s'il est vrai que je ne charrie pas des sac de terreau tous les jours.

C'est en partie ce que fait le logiciel workrave, qui a trois chronomètres, que l'on peut régler ou désactiver en fonction des règles que l'on souhaite se fixer :

1. Une pause environ toutes les trois minutes.
2. Une pause environ toutes les heures.
3. Une limite journalière.

Personnellement, je n'obéis pas à ces chronomètres de façon rigide, mais je les regarde plutôt à titre d'indicateurs.

Je devrais être plus précis et dire qu'il s'agit seulement du modèle que j'ai essayé. Sur celui-là, j'avais la paume tournée vers le bas et le poignet courbé vers le haut. Donc c'était pas super pour le canal carpien. Par ailleurs, la boule manquait de précision.

Puis-je te demander quel modèle tu utilises ?

Les chiens aboient, {ce qui | le fait que les chiens aboient} n'empêche pas la caravane de passer.