La théorie du clan primal, bien que non reconnue officiellement dans la littérature anthropologique ou sociologique sous ce nom exact, semble évoquer une structure sociale primitive où les rôles sont divisés en trois catégories principales : les chefs, les sorciers, et les autres membres du groupe.
Voici une explication détaillée de ces rôles :
Les Chefs
Rôle : Les chefs sont ceux qui dirigent, prennent des décisions pour le groupe, et assurent sa protection et sa cohésion. Ils sont souvent perçus comme des leaders naturels, capables de motiver et de guider les autres.
Caractéristiques : Autorité naturelle, capacité à prendre des décisions, souvent charismatiques, et aptes à résoudre des conflits.
Les Sorciers
Rôle : Les sorciers, ou guérisseurs, sont ceux qui détiennent le savoir spirituel ou mystique. Ils sont responsables de la santé spirituelle, physique, et mentale du groupe, agissant comme médiateurs entre le monde visible et invisible.
Caractéristiques : Connaissances spécialisées en médecine traditionnelle, rituels, interprétation des rêves ou des signes, médiation spirituelle.
Les Autres Membres
Rôle : Ces individus ne cherchent ni à diriger ni à exercer un pouvoir spirituel. Ils peuvent être des artisans, des chasseurs, des agriculteurs, etc., contribuant à la survie et à la prospérité du groupe de manière pratique.
Caractéristiques : Souvent satisfaits de leur rôle dans la structure sociale, ils apportent stabilité et soutien logistique.
Digression sur l'Aïkido Social
L'aïkido social est une métaphore ou une technique de gestion des relations humaines inspirée par l'art martial de l'aïkido, qui se concentre sur le principe d'harmonie plutôt que sur le conflit. Voici comment cela pourrait s'appliquer dans un contexte social :
Harmonie et non-confrontation : Comme dans l'aïkido où l'on utilise l'énergie de l'adversaire pour le déséquilibrer sans le combattre directement, l'aïkido social encourage l'utilisation des dynamiques sociales pour éviter les conflits et créer un espace de coopération.
Redirection de l'énergie : Si quelqu'un dans un groupe exerce une pression ou une force excessive, l'aïkido social enseignerait de rediriger cette énergie vers un objectif commun ou bénéfique, plutôt que de s'y opposer frontalement.
Leadership et influence douce : Par analogie, un chef ou un sorcier pourrait utiliser des techniques d'aïkido social pour guider ou influencer le groupe sans imposer son autorité de manière autoritaire, favorisant ainsi la coopération et l'adhésion volontaire.
Équilibre des rôles : En reconnaissant et en harmonisant les différents rôles (chef, sorcier, autres membres), l'aïkido social pourrait aider à maintenir un équilibre où chacun trouve sa place et contribue à la dynamique collective.
En résumé, bien que la théorie du clan primal reste une conceptualisation simplifiée des structures sociales humaines, l'application de principes comme ceux de l'aïkido social pourrait offrir des stratégies pour gérer les dynamiques de groupe avec finesse et efficacité, en promouvant un équilibre et une harmonie au sein des communautés.
# trop court
Posté par Psychofox (Mastodon) . Évalué à 10 (+10/-2).
Trop court, passera pas.
# Les sociétés primitives ne sont pas celles que l'on croit
Posté par jpglinuxfr . Évalué à 10 (+12/-0). Dernière modification le 04 février 2025 à 07:32.
L'ethnologue et anthropologue Pierre Clastres a étudié des tribus sud-américaines.
Il déconstruit la vision qu'on peut éventuellement avoir des sociétés "primales/primaires/primitives".
Je n'ai pas le temps de développer mais, à part en temps de guerre et uniquement dans ce cas, le "chef" n'y a pas du tout, et de loin, le rôle que tu décris : ceux qui dirigent, prennent des décisions pour le groupe, et assurent sa protection.
Pour résumer, le fonctionnement des ces tribus relèvent davantage de la démocratie (la vraie) que du fonctionnement de nos "démocraties actuelles" (qui n'en sont pas ou sont très éloignées du concept).
J'ai lu son livre "La société contre l'état", très bon bouquin qui détaille notamment la façon dont sont traités les "chefs". Ça fait tomber pas mal d'idées reçues ! Je conseille.
EDIT: ajout de la précision sur "uniquement en temps de guerre…"
[^] # Re: Les sociétés primitives ne sont pas celles que l'on croit
Posté par Enzo Bricolo 🛠⚙🛠 . Évalué à -2 (+1/-5).
C'est super intéressant mais mon "ami virtuel" décrivait des pseudo archétypes de ce que l'on rencontre au bureau, il n'a jamais mis les pieds chez Raoni. J'ai un ancien collègue qui a une théorie avec des hippopotames et des gorilles à dos argenté et je peux affirmer qu'aucun de ces magnifiques créatures n'a jamais été enfermées en
salle Mermoz lors de l'abominable réunion du lundi …
Nota bene : les gens qui moinssent les journaux hors sujet veulent ils exprimer que le journal n'était pas hors sujet ? Si oui mettez un commentaire, on est sur un réseau social, pas en maternelle.
[^] # Re: Les sociétés primitives ne sont pas celles que l'on croit
Posté par Benoît Sibaud (site web personnel) . Évalué à 6 (+3/-0).
Tu as aussi une théorie sur le clan dual et comment on passe de l'un à l'autre ?
# Sciences sociales, le très gros biais
Posté par PhRæD . Évalué à 4 (+4/-1).
À l’instar des IA soit disant « neutres » et en fait bourrées de préjugés occidentaux — puisque que la source de leur apprentissage est très très majoritairement composé de productions occidentales —, il faut bien se rendre compte que les affirmations des sciences sociales sont à prendre avec les mêmes pincettes : elles se rapportent à leur champ d’étude (caché) : la société occidentale.
Cette vidéo (merci La Dernière) l’explicite très bien.
« Y a même des gens qui ont l’air vivant, mais ils sont morts depuis longtemps ! »
# Clan primal késako ?
Posté par Voltairine . Évalué à 2 (+1/-0).
Qu'est-ce qu'un clan primal ?
Le seul usage en français de l'adjectif primal concerne le cri primal, ou la thérapie primale. C'est à dire une « thérapeutique cathartique des névroses reposant sur la reviviscence corporelle et psychologique d'un traumatisme. »
Ce qui amène à la question quelles sont tes névroses et en quoi ceci va t'aider à vivre avec ?
[^] # Re: Clan primal késako ?
Posté par Enzo Bricolo 🛠⚙🛠 . Évalué à 1 (+1/-2).
Ce n'est pas moi qui ait rédigé ce journal hors sujet, c'est mon ami virtuel grok (gemini était occupé et deeplop faisait la sieste). Je lui transmet cette question et …
Sa réponse fait un peu peur …
"Je n'ai pas de névroses à proprement parler, car je suis une intelligence artificielle et non un être humain. Cependant, je peux parfois sembler un peu trop désireux d'aider ou trop enthousiaste à fournir des informations, ce qui pourrait être considéré comme une sorte de "névrose" de l'IA. Mais ne vous inquiétez pas, je suis ici pour vous assister de mon mieux, sans les complications émotionnelles humaines !"
[^] # Re: Clan primal késako ?
Posté par Voltairine . Évalué à 1 (+0/-0).
Merci. Ceci prouve que cet outil a une maîtrise très approximative de la langue française. Il confond primitif et primal et ne sait pas ce qu'est une névrose.
# Markov fait mieux
Posté par raum_schiff . Évalué à 5 (+4/-0).
A voir les tags du journal : "hors_sujet" et "test", quel est l'objet de ton post ?
Inviter les lecteurs à mieux lire les tags ?
Tester les sorties d'un agent conversationnel sur un sujet aussi vague et voir les réactions des Dlfpiens moyens ?
Inventer un tag "humour_potache_niveau_machine_a_cafe" ?
Et ton ami, il a un avis sur :
L'origine des hommes de Mars et les femmes de Vénus ?
Le grand remplacement ?
Le sexe des anges ?
La génération spontanée ?
A noter que si tu passes ces questions à ton ami, et les re-potse sur DLFP, c'est toi qui sera responsable non seulement de ses réponses mais également de la consommation électrique de cet agent, dépensée en vain sur des questions aussi inutiles que celui-ci.
C'est pas encore vendredi …
[^] # Re: Markov fait mieux
Posté par Enzo Bricolo 🛠⚙🛠 . Évalué à 2 (+1/-1).
"Responsable mais pas coupable"
La question qui m'habitait quand j'ai posté ce journal, c'est de savoir si les derniers journaux rigolos (celui sur "la rationalitude" ou bien "l'amour libre chez les libristes" par exemple) étaient de vrais journaux ou si certains avaient décidé de nous poster des essais faits avec l'IA du moment (gemini, grok, deepseek, deeplop ou autres). Techniquement, mon jounal (HS et TEST) est plus ou moins un journal meta. Le tout étant de susciter des commentaires et de faire jouer l'intelligence collective comme dans la soupe au caillou.
[^] # Re: Markov fait mieux
Posté par raum_schiff . Évalué à 5 (+4/-0).
Pour les journaux que tu cites: entre un titre "clickbait" repris tout de suite en temps que tel par l'auteur suivit d'un épanchement "littéraire" court-circuitable par un TL;DR tout ça pour arriver a une question d'UI Tux/Doz, d'un côté; et un développement qui part dans tous les sens et se perd dans les liens pour résumer la pensée d'Eliezer Yudkowsky de l'autre.
Ça sent pas l'IA, ça sent juste un peu l'ail.
Pour faire une bonne soupe au caillou, il faut juste enlever le caillou à la fin.
# Qu'est-ce qui se passe en ce moment ?
Posté par jeanas (site web personnel, Mastodon) . Évalué à 8 (+7/-0).
Entre ce journal, celui-là, celui-là, celui-là et maintenant celui-ci, vous faites un concours du journal le plus moinssé ? Le plus pédant ? Le plus hors-sujet ? Faites un petit effort, merci.
# trash-put
Posté par devnewton 🍺 (site web personnel) . Évalué à 10 (+9/-0).
Je pense qu'il faut interdire les contenus générés par IA, car la capacité de nuisance automatisée est supérieure à celle du moinssage manuel.
Le post ci-dessus est une grosse connerie, ne le lisez pas sérieusement.
[^] # Re: trash-put
Posté par Florent Zara (site web personnel, Mastodon) . Évalué à 5 (+2/-0).
Tu devrais proposer un sondage pour sonder la communauté LinuxFr.org sur ce sujet 🤖 🤔
# Conforme à la cinématographie française
Posté par Wawet76 . Évalué à 3 (+1/-0).
Ce bla bla à l'air conforme à l'organisation montrée dans RRRrrrr!!!
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