- Le format ODF vient d'un consortium pas d'OpenOffice.org
- Compare la taille des spec de ODF et d'OpenXML avant de dire que le support d'ODF est dur à implémenter
- PDF est un format libre et ouvert, les specs sont donc disponibles
- Les formats fermés servent à verrouiller les utilisateurs à un outil. Ils ne sont viables qu'avec des logiciels non open-source, pour ne pas dévoiler le format.
En luttant pour des standards ouverts, on oeuvre donc à la fois pour l'interopérabilité (un format -> plusieurs outils) et la libération des outils.
- L'interaction entre OpenOffice.org et firefox n'a pas de raison ni d'utilité je pense.
- Je ne vois pas le rapport entre Gnome et une architecture à composant. Je pense que tu parles des bindings GTK donc je ne comprends pas trop le parallèle avec l'architecture COM+ de microsoft. (Je connais pas énormément l'architecture de Gnome, donc si tu pouvais préciser ce dont tu parlais)
- Je pense que l'architecture et le système d'extension de Eclipse (qui est libre) dépasse largement celui ou ceux proposés par Microsoft ( pas en terme de langages proposés, mais je ne pense pas que ce soit très intéressant comme caractéristique). Le système est tellement bien pensé que beaucoup d'utilisateurs ont demandé de pouvoir créer des applications aussi extensibles et configurables que Eclipse, à partir d'une base commune. Ce qui est désormais possible avec Eclipse RCP (Rich Client Platform)
Lis "Comment je vois le monde" d'Albert Einstein, dans lequel il explique qu'il croit en Dieu. De mémoire Il y explique même selon lui les 3 "étapes" ou "stade" de croyance en DIeu, ou du moins de la manière d'aborder la relation à Dieu.
Pour le reste de ton journal, tu ne fais pas la distinction entre croyance et savoir. Si dans le domaine de la science, seul les faits sont acceptables, la religion relève de la croyance, et donc plus proche de l' opinion. Je t'invite à lire Kant qui explique très bien et bien mieux que moi, qu'on ne peut pas démontrer que Dieu existe où n'existe pas ("La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature")
Enfin je t'invite à t'ouvrir à d'autres culture concernant cette question, où le rapport à la destinée est différent. De leur point de vue, tu sembleras bien présomptueux de prétendre connaitre l'ensemble des mécanismes qui gouvernent l'univers.
Je pense la même chose que toi. De plus on doit pas être les seul car il me semble que dans la doc du noyau linux, une section traite des conventions. Or il me semble que la convention pour l'indentation du while est celle que nous préférons :). A vérifier tout de même
c'est montrer que nous avons TOUS intérêt à donner des points aux concurrents. Mais évidemment, les monopoles sont contre. C'est tout le paradoxe du monde économique actuel : favoriser la concurrence (libéralisme), mais surtout les monopoles (protectionnisme).
Euh désolé mais là c'est du grand mélange !
- Le libéralisme économique est une théorie qui dit que les pays ont intérets à commercer entre eux, car c'est profitable aux pays qui échangent (le commerce est un jeu à somme positive). Pour cela elle s'appuie sur un argument majeur, les avantages comparatifs, qui explique que les facteurs de production des biens entre les pays étant différents, ils gagneront tous plus à commercer en se spécialisant dans un produit. En conséquent le libéralisme économique ne prone pas directement la concurrence, mais plus la spécialisation.
- le protectionnisme economique est une théorie qui dit que le commerce est avant tout une forme de guerre, et que lorsque l'on commerce le profit de l'un est lié aux pertes de l'autre (le commerce est un jeu à somme nulle). La théorie met aussi en avant le coût que peut avoir la spécialisation dans un produit, en dénonçant l'absence de vision à long terme de cette stratégie. En conséquence la théorie protectionniste vise à proteger le marché intérieur des importations via différentes restrictions (barrières, mesure quantitatives, encouragement des productions nationales, normes sanitaires et techniques, etc..).
=> protectionnisme et libéralisme sont donc des termes à employer lorsqu'on parle du commerce international, commerce entre les nations (ou de plus en plus entre les communautés de nations : EU, MERCOSUR,etc..)
- Monopoles et concurrence sont certes opposés, mais ont un lien complexe :
On peut favoriser la concurrence sur un marché, et obtenir un monopole (par exemple la construction aéronautique). En fait la répartitions des coûts de production (entre couts fixes et couts variable) joue un rôle très important sur la structure du marché. (Si les couts fixes sont extrement important, chaque unité produite fait baisser le cout marginal, on a constamment des économies d'échelle, on va donc avoir une guerre des prix qui va éliminer au fur et à mesure les plus entreprises fabriquant ce produit)
De manière générale on ne peut pas déduire du degré de concentration d'un marché le degré de concurrence du marché. (Par exemple dans les moteurs de recherche on a une firme dominante et 2 ou 3 concurrents, ou bien dans celle de constructeur de processeur et la concurrence est très forte. --- A l'inverse dans la presse ou il y a un grand nombre de titres, et d'éditeurs, la concurrence est très forte aussi)
Tout d'abord le fait qu'il existe plusieurs implémentations de machine virtuelle ne remet pas nécessairement en cause le principe "write once, run anywhere".
Je m'explique en prenant un exemple : J2EE. Il n' y a pas d'implémentation par Sun de serveur J2EE, juste une spécification. Les produits qui implémentent cette spécification peuvent être certifiés par Sun ce qui garanti qu'une application J2EE développée peut être déployée (simplement) sur n'importe quel serveur certifié.
Secondement le fait d'ouvrir le code souce, permettra certainement d'augmenter la qualité du code, et donc l'efficience de la machine virtuelle (Sans vouloir remettre en cause les qualités des developpeurs de Sun) Là encore un exemple (mais je ne retrouve plus la source :(, si quelqu'un sait ). IBM a commencé à s'interesser fortement à l'open-source, lorsque pour aider au developpement de leur machine virtuelle java, ils ont décidé de mettre à disposition leur code source, et de demander à la communité d'apporter des améliorations. En 1 week-end les modifications modifiaient tellement le coeur du programme, que les ingénieurs de chez IBM ont du se pencher un certain temps sur le code pour comprendre l'ensemble des modifications.
Juste pour preciser, L'ENIC telecom Lile 1 appartient aussi au GET. Sinon je ne sais pas comment cela passe dans les autres ecoles du groupe, mais a l'enic nous n'avons pas de casier :-)
Juste pour info , dans le dernier numero de misc, il y a un article sur la securite reseau de windows. L'article passe en revue les firewalls existants pour windows, et oh tiens, tous sensibles a plusieurs attaques permettant a une application de passer au travers.
De plus beaucoup de personnes installant XP, n'ont que la version SP1, et dans ce cas, juste apres l'installation, la tentative de mise a jour via windows upate se solde au bout de 3 minutes par l'installation du celebre virus indiquant que l'ordinateur va s'eteindre.
Et bientot le probleme se repettera avec une nouvelle faille du meme type qui touchera le SP2, et qui conduira donc au meme probleme avec la version SP2.
Donc arrete un peu de te vanter d'etre connecte toute la journee avec ton sp2, car ca ne m'etonnerai pas qu'un de ces jours ca te retombe sur le coin du nez..
PS : Desole pour les accents et les cedilles, clavier qwerty
"l'Islam aujourd'hui a des effets puants sur les societes, en matiere d'integration, d'egalite hommes-femmes, de morale sexuelle d'un autre age"
Excuse moi mais il serait temps d'arreter l'ethnocentrisme. Tes propos sont tout simplement islamophobes.
- En matiere d'integration : Quel probleme pose le fait d'etre musulman ? A part d'etre victime de discrimination je ne vois pas comment le fait de croire a un dogme plutot que a un autre change l'integration. Si tu penses au voile a l'ecole, ce n 'est pas un probleme d'integration, mais de respect de la laicite et des croyances personnelles qui concerne toutes les religions.
- Egalite hommes-femmes : Pour information l'islam est la premiere religion a avoir declare, au travers de son livre sacre, l'homme et la femme egaux. Dans la bible il est par contre ecrit, que la femme pour avoir ete la tentatrice restera a jamais inferieur a l'homme. Il ne faut donc pas confondre ceux qui croient a un dogme, l'interprete, et le dogme lui-meme, car oui dans certains pays ou une majorite de personne est mususlmane les droits des hommes et des femmes ne sont pas egaux, mais dans bien d'autres pays cette egalite n'existe pas. (en inde ou en Amerique du sud par exemple)
- Morale sexuelle : ??! la franchement, je sais pas de quoi tu parles ! Si tu parles d'intolerance vis-a-vis des pratiques homosexuelles, c'est un probleme qui concerne l'ensemble des religions, en temoignent les propos de Benoit XVI pour qui les homosexuelles sont au meme rang que les violeurs ou les assassins. Si tu parle de la liberte sexuelle de maniere culturelle, regarde un peu plus l'occident, le tourisme sexuel en asie, la pedophilie au sein de l'eglise, la celebre loi d'un etat americain qui interdit de battre sa femme si on l'entend au dela d'un certaine distance, ect..
Enfin tu devrais discuter avec des musulans, femmes et hommes, de leurs visions du monde, et tu les trouveras certainement plus proche de toi que tu ne le pensais..
# Plusieurs remarques
Posté par moksha . En réponse au journal Désespéré.... Évalué à 10.
- Compare la taille des spec de ODF et d'OpenXML avant de dire que le support d'ODF est dur à implémenter
- PDF est un format libre et ouvert, les specs sont donc disponibles
- Les formats fermés servent à verrouiller les utilisateurs à un outil. Ils ne sont viables qu'avec des logiciels non open-source, pour ne pas dévoiler le format.
En luttant pour des standards ouverts, on oeuvre donc à la fois pour l'interopérabilité (un format -> plusieurs outils) et la libération des outils.
- L'interaction entre OpenOffice.org et firefox n'a pas de raison ni d'utilité je pense.
- Je ne vois pas le rapport entre Gnome et une architecture à composant. Je pense que tu parles des bindings GTK donc je ne comprends pas trop le parallèle avec l'architecture COM+ de microsoft. (Je connais pas énormément l'architecture de Gnome, donc si tu pouvais préciser ce dont tu parlais)
- Je pense que l'architecture et le système d'extension de Eclipse (qui est libre) dépasse largement celui ou ceux proposés par Microsoft ( pas en terme de langages proposés, mais je ne pense pas que ce soit très intéressant comme caractéristique). Le système est tellement bien pensé que beaucoup d'utilisateurs ont demandé de pouvoir créer des applications aussi extensibles et configurables que Eclipse, à partir d'une base commune. Ce qui est désormais possible avec Eclipse RCP (Rich Client Platform)
[^] # Re: Eh oui
Posté par moksha . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à -1.
Ce n'est pas parce que tu me dis avoir rencontré dieu, que je vais te croire, ou que ca en fait un argument pour me prouver que dieu exsite
[^] # Re: religion et rationnalité
Posté par moksha . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 5.
Lis "Comment je vois le monde" d'Albert Einstein, dans lequel il explique qu'il croit en Dieu. De mémoire Il y explique même selon lui les 3 "étapes" ou "stade" de croyance en DIeu, ou du moins de la manière d'aborder la relation à Dieu.
Pour le reste de ton journal, tu ne fais pas la distinction entre croyance et savoir. Si dans le domaine de la science, seul les faits sont acceptables, la religion relève de la croyance, et donc plus proche de l' opinion. Je t'invite à lire Kant qui explique très bien et bien mieux que moi, qu'on ne peut pas démontrer que Dieu existe où n'existe pas ("La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature")
Enfin je t'invite à t'ouvrir à d'autres culture concernant cette question, où le rapport à la destinée est différent. De leur point de vue, tu sembleras bien présomptueux de prétendre connaitre l'ensemble des mécanismes qui gouvernent l'univers.
[^] # Re: Saut de ligne avant l'accolade.
Posté par moksha . En réponse à la dépêche O.S.T.D.C. une introduction au Développement en équipe. Évalué à 2.
[^] # Re: De la diversité !
Posté par moksha . En réponse à la dépêche Google, futur grand méchant loup ?. Évalué à 4.
Euh désolé mais là c'est du grand mélange !
- Le libéralisme économique est une théorie qui dit que les pays ont intérets à commercer entre eux, car c'est profitable aux pays qui échangent (le commerce est un jeu à somme positive). Pour cela elle s'appuie sur un argument majeur, les avantages comparatifs, qui explique que les facteurs de production des biens entre les pays étant différents, ils gagneront tous plus à commercer en se spécialisant dans un produit. En conséquent le libéralisme économique ne prone pas directement la concurrence, mais plus la spécialisation.
- le protectionnisme economique est une théorie qui dit que le commerce est avant tout une forme de guerre, et que lorsque l'on commerce le profit de l'un est lié aux pertes de l'autre (le commerce est un jeu à somme nulle). La théorie met aussi en avant le coût que peut avoir la spécialisation dans un produit, en dénonçant l'absence de vision à long terme de cette stratégie. En conséquence la théorie protectionniste vise à proteger le marché intérieur des importations via différentes restrictions (barrières, mesure quantitatives, encouragement des productions nationales, normes sanitaires et techniques, etc..).
=> protectionnisme et libéralisme sont donc des termes à employer lorsqu'on parle du commerce international, commerce entre les nations (ou de plus en plus entre les communautés de nations : EU, MERCOSUR,etc..)
- Monopoles et concurrence sont certes opposés, mais ont un lien complexe :
On peut favoriser la concurrence sur un marché, et obtenir un monopole (par exemple la construction aéronautique). En fait la répartitions des coûts de production (entre couts fixes et couts variable) joue un rôle très important sur la structure du marché. (Si les couts fixes sont extrement important, chaque unité produite fait baisser le cout marginal, on a constamment des économies d'échelle, on va donc avoir une guerre des prix qui va éliminer au fur et à mesure les plus entreprises fabriquant ce produit)
De manière générale on ne peut pas déduire du degré de concentration d'un marché le degré de concurrence du marché. (Par exemple dans les moteurs de recherche on a une firme dominante et 2 ou 3 concurrents, ou bien dans celle de constructeur de processeur et la concurrence est très forte. --- A l'inverse dans la presse ou il y a un grand nombre de titres, et d'éditeurs, la concurrence est très forte aussi)
[^] # Re: Plop
Posté par moksha . En réponse à la dépêche Une licence plus permissive pour Java. Évalué à 2.
Tout d'abord le fait qu'il existe plusieurs implémentations de machine virtuelle ne remet pas nécessairement en cause le principe "write once, run anywhere".
Je m'explique en prenant un exemple : J2EE. Il n' y a pas d'implémentation par Sun de serveur J2EE, juste une spécification. Les produits qui implémentent cette spécification peuvent être certifiés par Sun ce qui garanti qu'une application J2EE développée peut être déployée (simplement) sur n'importe quel serveur certifié.
Secondement le fait d'ouvrir le code souce, permettra certainement d'augmenter la qualité du code, et donc l'efficience de la machine virtuelle (Sans vouloir remettre en cause les qualités des developpeurs de Sun) Là encore un exemple (mais je ne retrouve plus la source :(, si quelqu'un sait ). IBM a commencé à s'interesser fortement à l'open-source, lorsque pour aider au developpement de leur machine virtuelle java, ils ont décidé de mettre à disposition leur code source, et de demander à la communité d'apporter des améliorations. En 1 week-end les modifications modifiaient tellement le coeur du programme, que les ingénieurs de chez IBM ont du se pencher un certain temps sur le code pour comprendre l'ensemble des modifications.
# Precision
Posté par moksha . En réponse à la dépêche Le GET rend votre Bureau Libre !. Évalué à 1.
[^] # Re: nan rien...
Posté par moksha . En réponse à la dépêche Réactions au site pecephobie.be. Évalué à 3.
De plus beaucoup de personnes installant XP, n'ont que la version SP1, et dans ce cas, juste apres l'installation, la tentative de mise a jour via windows upate se solde au bout de 3 minutes par l'installation du celebre virus indiquant que l'ordinateur va s'eteindre.
Et bientot le probleme se repettera avec une nouvelle faille du meme type qui touchera le SP2, et qui conduira donc au meme probleme avec la version SP2.
Donc arrete un peu de te vanter d'etre connecte toute la journee avec ton sp2, car ca ne m'etonnerai pas qu'un de ces jours ca te retombe sur le coin du nez..
PS : Desole pour les accents et les cedilles, clavier qwerty
[^] # Re: Craintes, espoirs
Posté par moksha . En réponse à la dépêche Brevets logiciels : la Commission Européenne revient à la charge. Évalué à 1.
Excuse moi mais il serait temps d'arreter l'ethnocentrisme. Tes propos sont tout simplement islamophobes.
- En matiere d'integration : Quel probleme pose le fait d'etre musulman ? A part d'etre victime de discrimination je ne vois pas comment le fait de croire a un dogme plutot que a un autre change l'integration. Si tu penses au voile a l'ecole, ce n 'est pas un probleme d'integration, mais de respect de la laicite et des croyances personnelles qui concerne toutes les religions.
- Egalite hommes-femmes : Pour information l'islam est la premiere religion a avoir declare, au travers de son livre sacre, l'homme et la femme egaux. Dans la bible il est par contre ecrit, que la femme pour avoir ete la tentatrice restera a jamais inferieur a l'homme. Il ne faut donc pas confondre ceux qui croient a un dogme, l'interprete, et le dogme lui-meme, car oui dans certains pays ou une majorite de personne est mususlmane les droits des hommes et des femmes ne sont pas egaux, mais dans bien d'autres pays cette egalite n'existe pas. (en inde ou en Amerique du sud par exemple)
- Morale sexuelle : ??! la franchement, je sais pas de quoi tu parles ! Si tu parles d'intolerance vis-a-vis des pratiques homosexuelles, c'est un probleme qui concerne l'ensemble des religions, en temoignent les propos de Benoit XVI pour qui les homosexuelles sont au meme rang que les violeurs ou les assassins. Si tu parle de la liberte sexuelle de maniere culturelle, regarde un peu plus l'occident, le tourisme sexuel en asie, la pedophilie au sein de l'eglise, la celebre loi d'un etat americain qui interdit de battre sa femme si on l'entend au dela d'un certaine distance, ect..
Enfin tu devrais discuter avec des musulans, femmes et hommes, de leurs visions du monde, et tu les trouveras certainement plus proche de toi que tu ne le pensais..