> le « cartel des employeurs » (je ne te savais par marxiste, du reste) n’existe plus depuis longtemps.
c'est vrai que les organisations de patrons sont des inventions des dangereux communimstes de sinistre mémoire, ceux la meme qui mangaient des enfants tout en violant la depouille chaude de la veuve qu'ils venaient d'egorger
que le négationnisme est le cache-sexe des neo-nazis et des antisemites radicaux, comme les perdus gauchistes de la vieille taupe.
ca me conforte aussi cans mon opinion d'egalité et reconciliation, le pseudo parti d'alain soral, dont phix fait une promotion forcenée : un mélange de chretiens tarés, fascistes honteux, negationnistes en vadrouille, nationalistes flairant la bonne affaire et ex-gauchistes paumés, tout cela a la gloire d'un cyclothimique colérique dont les ecrits sont puants
de plus, défendre la liberté d'expression à tout crin, sans que ca soit allié a la defense d'agir "librement" est une hypocrisie flagrante. A quoi sert de s'exprimer si on ne peut pas appliquer dans le réel sa pensée. il est clairement moins tartuffe de vouloir interdire des expressions de pensées haineuses, car elles menent de toute facon a des comportements plus que condamnables
la paupérisation du proletariat est une evidence, on a d'abord exporté notre pauvreté dans le tiers monde avant de la reimporter pour casser un monde du travail plus assez souple
la baisse tendancielle du taux de profit est aussi une réalité
historiquement et socialement, l'économie dépasse de très loin la simple question d'un échange de biens, et la proprieté privée n'a pas toujours été un mode de fonctionnement majoritaire.
il n'y a qu'a voir le poid de l'économie dans la vie de chacun pour avoir une idée des liens inextricables avec le contexte socio historique
il n'y a pas d'obstacles particuliers a une comprehension de l'economie dans un contexte plus large, marx, et d'autres l'ont fait
j'ai jamais dit que le fait que ca soit idéologique lui donne une validité particuliere. je dis juste que toute pensée dans les sciences sociales correspond a un choix "ideologiques" et que les tentatives scientistes tentent de cacher ca pour donner une pseudo validité intemporelle.
les scientistes sont forcement dogmatiques puisqu'ils refutent toute analyse sortant de leur prisme
quand je parle de con fini, je parle de gens qui n'ont pas d'integrité intellectuelle et qui sont pret a tout pour imposer une vision tronquée et partiale du monde, avec en plus la benediction/financement des etats/entreprises/etc.
matérialisme + dialectique = marxisme, ce qui fait que oui, je suis dans l'idéologie, mais je l'assume. pour moi c'est la grille d'analyse qui offre la meilleure comprehension possible du monde tel qu'il est et qu'il a été. il m'offre en plus des outils de transformation
l'utilité marginale fait du cas particulier à une époque donnée une sorte de loi générale et vraie de tout temps.
autant dire que ca n'a aucun sens, et que ca ne permet aucune comprehension du monde qui nous entoure, ni maintenant ni auparavant. après effectivement, j'ai fait un raccourci brutal sur la réalité, mais c'est un sujet assez compliqué pour ne pas faire des pavés illisibles pour un commentaire.
quand a ceux qui ont des fantasmes de sciences dures, ils ont des visées qui sont bien au dela de la question de la validité des theories, mais une facon bien pratique d'imposer une ideologie plutot qu'une autre en y imposant le sceau de la "science dure" ie une vérité définitive et inattaquable
popper faisait du scientisme, c'est a peu pres pareil et c'est le mal récurrent qui fait que les gens dans les sciences sociales sentent a chaque fois le besoin de rajouter une equation ou deux pour faire genre
les conneries d'utilité marginale sont issues de modeles hyper restreints et ne decrivent aucune réalité réelle. c'est un melange d'analyse inductive et de pseudos mathematiques dont les economistes aiment faire leurs choux gras. autant dire qu'on peut benner ca directement, a part si on veut causer des choix de consommation de mme michu au bar pmu du coin
klein c'est un peu le canada dry de la critique économique. c'est creux, sans fondements, un amalgame de banalités sans grille analytique.
C'est une sorte de sous marxisme pour les gens à qui marx fait peur, et qui ne sont pas prets a assumer les consequences d'une analyse sérieuse de l'histoire et de l'economie avec une methodologie réelle.
d'autre part, les affirmations sur l'arrivée du néoliberalisme, en fait on les appele plutôt des économistes néo-classiques n'a rien à voir avec la contestation de l'état. dès adam smith, on a une conception minimale de l'état centrée autour des fonctions régaliennes (police/justice en gros), et les suivants sont dans la lignée. les néo-classiques c'est plutôt l'affirmation de la primauté de pseudos mathématiques dans l'analyse économique afin d'en faire une "science dure" et ainsi assoir définitviment l'économie capitaliste comme un mode de fonctionnement définitif et incontournable. c'est toutefois dans la suite logique des pareto ou walras du fin 19e/debut 20e avec un renforcement notable du coté idéologique.
pour répondre à auve au-dessus, l'économie n'est pas une "science dure", c'est un fantasme d'économistes frustrés qui aimeraient avoir l'air aussi sérieux que des physiciens, mais qui n'y arrivent pas. l'économie ne se comprend pas hors contexte historique et social, et les modèles fumeux des micro-économistes ne changeront rien à cette évidence. A ce sujet, il faut lire Guerrien, mathématicien et economiste, qui démonte ces modeles avec brio et humour.
quand a l'histoire de friedman et de pinochet, c'est bien une collaboration honteuse qui a eu lieu
effectivement, le souci est que les interfaces graphiques ne sont ni ergonomiques, ni intuitives et qu'elles reposent sur des postulats pourris, tellement ancrés que ca n'en bouge plus
très bonne idée, faisons un marché des salariés aux enchères, comme ça le moins cher gagne.
et puis arrêtons de demander des conditions de travail décentes, du droit du travail et des salaires qui permettent de vivre. c'est tout à fait irréalisable.
soyons de bons salariés, soyons souples, serviles et obséquieux
[^] # Re: Un troll peut en cacher un autre
Posté par pikapika . En réponse au journal Délit d'opinion : 1 an de prison ferme. Évalué à 3.
c'est vrai que les organisations de patrons sont des inventions des dangereux communimstes de sinistre mémoire, ceux la meme qui mangaient des enfants tout en violant la depouille chaude de la veuve qu'ils venaient d'egorger
[^] # Re: C'était...
Posté par pikapika . En réponse au journal Délit d'opinion : 1 an de prison ferme. Évalué à 2.
[^] # Re: Ne pas oubier
Posté par pikapika . En réponse au journal Délit d'opinion : 1 an de prison ferme. Évalué à 2.
néanmoins, piller les riches me parait un assez bon programme politique, si yavait des listes du genre, je voterais pour
# Ne pas oubier
Posté par pikapika . En réponse au journal Délit d'opinion : 1 an de prison ferme. Évalué à 1.
ca me conforte aussi cans mon opinion d'egalité et reconciliation, le pseudo parti d'alain soral, dont phix fait une promotion forcenée : un mélange de chretiens tarés, fascistes honteux, negationnistes en vadrouille, nationalistes flairant la bonne affaire et ex-gauchistes paumés, tout cela a la gloire d'un cyclothimique colérique dont les ecrits sont puants
de plus, défendre la liberté d'expression à tout crin, sans que ca soit allié a la defense d'agir "librement" est une hypocrisie flagrante. A quoi sert de s'exprimer si on ne peut pas appliquer dans le réel sa pensée. il est clairement moins tartuffe de vouloir interdire des expressions de pensées haineuses, car elles menent de toute facon a des comportements plus que condamnables
[^] # Re: Mais merde à la fin
Posté par pikapika . En réponse au journal Délit d'opinion : 1 an de prison ferme. Évalué à 4.
# tout le monde peut il coder ?
Posté par pikapika . En réponse au journal Psychology of programming. Évalué à 3.
http://www.codinghorror.com/blog/2006/07/separating-programm(...)
# très franchement
Posté par pikapika . En réponse au journal Google abandonne WAVE.. Évalué à -2.
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 1.
c'est d'ailleurs tout à fait significatif de la vanité absolue de la microéconomie qui fait des modèles aberrants et ne correspondant à rien
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 1.
la baisse tendancielle du taux de profit est aussi une réalité
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 2.
on ne decoupe pas l'économie comme un saucisson en cherchant la tranche ayant le moins de gras
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 1.
il n'y a qu'a voir le poid de l'économie dans la vie de chacun pour avoir une idée des liens inextricables avec le contexte socio historique
il n'y a pas d'obstacles particuliers a une comprehension de l'economie dans un contexte plus large, marx, et d'autres l'ont fait
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 1.
les scientistes sont forcement dogmatiques puisqu'ils refutent toute analyse sortant de leur prisme
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 3.
matérialisme + dialectique = marxisme, ce qui fait que oui, je suis dans l'idéologie, mais je l'assume. pour moi c'est la grille d'analyse qui offre la meilleure comprehension possible du monde tel qu'il est et qu'il a été. il m'offre en plus des outils de transformation
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 2.
autant dire que ca n'a aucun sens, et que ca ne permet aucune comprehension du monde qui nous entoure, ni maintenant ni auparavant. après effectivement, j'ai fait un raccourci brutal sur la réalité, mais c'est un sujet assez compliqué pour ne pas faire des pavés illisibles pour un commentaire.
quand a ceux qui ont des fantasmes de sciences dures, ils ont des visées qui sont bien au dela de la question de la validité des theories, mais une facon bien pratique d'imposer une ideologie plutot qu'une autre en y imposant le sceau de la "science dure" ie une vérité définitive et inattaquable
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 2.
une methodologie qui marche pour moi, c'est matérialisme et dialectique
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à -1.
[^] # Re: l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 1.
les conneries d'utilité marginale sont issues de modeles hyper restreints et ne decrivent aucune réalité réelle. c'est un melange d'analyse inductive et de pseudos mathematiques dont les economistes aiment faire leurs choux gras. autant dire qu'on peut benner ca directement, a part si on veut causer des choix de consommation de mme michu au bar pmu du coin
# l'économie pour les serins
Posté par pikapika . En réponse au journal La stratégie du choc. Évalué à 6.
C'est une sorte de sous marxisme pour les gens à qui marx fait peur, et qui ne sont pas prets a assumer les consequences d'une analyse sérieuse de l'histoire et de l'economie avec une methodologie réelle.
d'autre part, les affirmations sur l'arrivée du néoliberalisme, en fait on les appele plutôt des économistes néo-classiques n'a rien à voir avec la contestation de l'état. dès adam smith, on a une conception minimale de l'état centrée autour des fonctions régaliennes (police/justice en gros), et les suivants sont dans la lignée. les néo-classiques c'est plutôt l'affirmation de la primauté de pseudos mathématiques dans l'analyse économique afin d'en faire une "science dure" et ainsi assoir définitviment l'économie capitaliste comme un mode de fonctionnement définitif et incontournable. c'est toutefois dans la suite logique des pareto ou walras du fin 19e/debut 20e avec un renforcement notable du coté idéologique.
pour répondre à auve au-dessus, l'économie n'est pas une "science dure", c'est un fantasme d'économistes frustrés qui aimeraient avoir l'air aussi sérieux que des physiciens, mais qui n'y arrivent pas. l'économie ne se comprend pas hors contexte historique et social, et les modèles fumeux des micro-économistes ne changeront rien à cette évidence. A ce sujet, il faut lire Guerrien, mathématicien et economiste, qui démonte ces modeles avec brio et humour.
quand a l'histoire de friedman et de pinochet, c'est bien une collaboration honteuse qui a eu lieu
[^] # Re: GNU/Linux, ça peut frimer aussi
Posté par pikapika . En réponse au journal Aïe Maque. Évalué à 0.
les icones ne sont pas specialement parlantes et le nom des applis peut porter a confusion
[^] # Re: GNU/Linux, ça peut frimer aussi
Posté par pikapika . En réponse au journal Aïe Maque. Évalué à 1.
[^] # Re: GNU/Linux, ça peut frimer aussi
Posté par pikapika . En réponse au journal Aïe Maque. Évalué à 3.
l'ergonomie a un retard effarant, et ya pas une reflexion pour avoir des IHM vraiment innovantes
[^] # Re: oh
Posté par pikapika . En réponse au journal La souris pour Emacs. Évalué à -2.
allez moinssez, ca detend visiblement
[^] # Re: oh
Posté par pikapika . En réponse au journal La souris pour Emacs. Évalué à -4.
# oh
Posté par pikapika . En réponse au journal La souris pour Emacs. Évalué à -10.
une blague sur emacs, c'est carrement novateur, pour peu que tu en trouves sur multideskos ou hurd et tu va faire carton plein mon grand
[^] # Re: Tu devrais avoir honte !!!
Posté par pikapika . En réponse au journal Mes tribulations avec mon G2 mais surtout avec SFR .... Évalué à 8.
et puis arrêtons de demander des conditions de travail décentes, du droit du travail et des salaires qui permettent de vivre. c'est tout à fait irréalisable.
soyons de bons salariés, soyons souples, serviles et obséquieux