Quelques remarques sur l'action 2, vu que j'organise des concerts et que je fais de la sécurité de scène sur mes weekends :
- Rentrer avec la banderole, ce n'est pas gagné d'avance. ça ne fait pas partie de ce que vérifient les agents de sécurité à la fouille, mais si ils aperçoivent un slogan, ils peuvent avoir la puce à l'oreille et te demander de la laisser en consigne.
- Monter sur une scène, même pour faire l'imbécile ou pour afficher une banderole a peu de chance de t'amener au tribunal ou de te faire rencontrer la maréchaussée. La première fois, on te feras descendre de scène, la deuxième on te mettra en dehors du concert... Rien de pire.
Et perso, ça me ferais ch**r de payer pour M Pokora, même pour une bonne cause et même avec des super bouchons d'oreille. Et même si je travaille sur la scène d'un tel "artiste", je laisse monter tous les cons de la planète sans problème, surtout si ils prennent le micro à sa place ;-)
Je n'ose imaginer ce genre de procédé à l'échelle d'une élection nationale...
Certains arriveraient à trouver des justifications au fait de tuer leurs voisins qui on voté du mauvais coté...
Autant je partage le fond de l'opinion vis à vis de la loi en question et de la bêtise de certains artistes autant ce genre d'action est puérile, inutile et mériterait même une bonne fessée !
Le problème d'un conflit de ce type c'est surtout que certains répondent au niveau (voir en dessous) de leurs contradicteurs... En l'occurrence les petits malins d'ODEBI qui essayent de répondre à un artistes en s'en prenant à des forums de fans... Pas de quoi faire avancer le débat (contrairement à ce qui est annoncé sur hackbay), par contre, pour l'enfoncer, rien de mieux.
En même temps, mon commentaire est purement du second degré...
J'utilise certes Vim, mais c'est plus que c'est tombé ainsi que par religion ;-) Emacs a certainement de très grandes qualités pour que certains de mes collègues l'utilisent couramment.
Comme tu le dis, il faut de tout pour faire un monde libre. Et la diversité est bien la force première de ce monde ;-)
Le MDC semble en effet assez complet pour ce qui est de la description d'une personne. A adapter surement (vu que c'est un format proposé aussi pour des fichiers judiciaire ou de milieu carcéral) mais une base de réflexion intéressante.
J'ai aussi regardé du coté de GEDCOM, un format proposé par la communauté des mormons, pour le suivi généalogique des individus. Il est extrêmement complet et semble relativement utilisé sur les site de généalogie (quasi standart). C'est aussi à dégrossir, mais je préfère retirer en y réfléchissant, des infos. Plutôt que de ne simplement pas penser à en inclure certaines qui peuvent être utiles.
Tout à fait. C'est illusoire de vouloir utiliser correctement un framework tel que django sans maitrisé les bases du langage sur lequel il est basé.
Non seulement Djang est écrit en python, mais il faut aussi écrire ses applications en python. Django n'étant qu'une "couche intermédiaire" permettant de travailler facilement en MVC (expliqué dans la dépêche) et de proposer des outils de templating, ou d'accès aux données.
Dans tous les cas, il faut écrire du code en python pour obtenir une application Django... donc...
Et python s'adapte, je trouve, très bien aux débutants. La syntaxe est un peu rigide mais elle peut être vite maitrisée. Le livre de Gerard Swinenn ( http://www.framasoft.net/article1971.html ) peut être un bon départ pour démarrer en python.
Malheureusement, les RFCs qui traitent de Ldif n'abordent pas la forme que peut prendre un objet de type personne. On peut déduire pas mal d'éléments, mais le but c'est d'être relativement exhaustif sur les données à proposer aux utilisateurs.
Peut être devrais-je essayer de chercher plus profondément dans une implémentation de Ldif.
Malheureusement je ne cherche pas un format d'échange mais un modèle pouvant servir de référence pour le stockage. Une sorte de schéma de base de donnée en gros ou du moins qui permettrait de le construire.
La RFC 2426 qui concerne les éléments d'une VCARD peut par contre être un élément de départ ;-)
Mettre à jour régulièrement des logiciels sur une distributions aussi orientée "entreprise" que RHEL n'est pas évident. Il faut considéré qu'une version testée de bout à bout peut demander des sommes très importantes et des délais tout aussi importants. Du coup, Red Hat fait le choix de choisir des paquets "stables", "testés" etc à un moment "t" et d'appliques des mises à jour uniquement pour des problèmes de sécurité. Ils "backportent" des patchs effectués sur des versions plus récentes si besoin mais n'ajoutent pas de nouvelles fonctionnalités.
C'est totalement volontaire et tu peux comparer ça à la version stable de debian par exemple.
Pour répondre à ta dernière question, je dirais que oui tu peux... mais c'est à tes propres risques (tu t'assois sur le suffort RH je pense déjà). Toutefois, si c'est bien réfléchis et fait, il n'y a pas de raisons que ça ne marche pas. Mais est-ce vraiment utile? ;-)
Certes tu n'as pas les "détails" dans le message d'erreur mais avec une session en console (CTRL+ALT+F1 + login root) tu peux afficher le contenu de ~/.xession-errors : # tail -f ~/.xession-errors
Se logguer en root sur un environnement graphique est une assez mauvaise idée...
C'est vraiment nécessaire ou c'est une 'impression' de confort pour ne pas avoir à faire un sudo ou su lorsque c'est nécessaire d'avoir des privilèges plus élevés? En général, pour 90% (pour ne pas dire 99%) des opérations d'utilisations classiques, être "root" n'est pas nécessaire...
Cela dit ça ne résout pas ton problème... Aurais tu plus de contenu de message ? (les 3 petits points...) ou un message de auth.log ou d'un autre fichier de log qui se réfèrerait à l'erreur? Regarde aussi du coté des permissions sur les dossiers et fichiers de la home de root (/root).
Le communautarisme est un terme créé aux États-Unis dans les années 1980 pour désigner une philosophie dite "communautarienne" qui affirme que « l'individu n'existe pas indépendamment de ses appartenances, soient-elles culturelles, ethniques, religieuses ou sociales. »1
En France, le terme prend une autre signification : il qualifie les revendications culturelles ou politiques de groupes minoritaires, et il est en général utilisé par les opposants à cette tendance à la sectorisation de la société française.
Je crois que ce n'est pas tant le principe de communauté de personnes qui pose problème que celui du "communautarisme" tel que décrit dans la seconde partie de cette définition wikipédienne.
Après c'est comme tout, il y a des communautés plus bonnes que mauvaises, tout comme il y a des communautés on va dire de personnes d'origine (plusieurs générations) française et d'autres d'étrangers...
Loin de moi l'idée de penser que le fait qu'il soit "noir" soit un facteur aggravant ou expliquant... Je témoignais juste en réponse à certains propos qui me laissaient penser que c'était 'entièrement' de la faute de notre "accueil" que certains ne trouvaient pas leur place dans un processus d'intégration.
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...
Je ne voulais pas conclure que c'était lié. Je voulais juste dire que ce genre de chose, lorsque c'est lié à ce dont je parlais, ne pouvais être excusé par les erreurs de la politique d'immigration.
Le souci, c'est que ce genre de comportement existe avec "cette raison"... Mais tu as bien raison de rappeler que ça n'est pas spécifique qu'à des personnes étrangères et que le communautarisme entraîne aussi ailleurs des excès.
si jamais il me prenait l'idée débile de faire un journal dessus parce que c'était un des moments fort de ma vie qui mérite d'être partagé avec tout internet,
T'en fait tout de même un commentaire...
est ce que je tiendrais à préciser que le mec était un homme à forte corpulence de type obèse de chez obèse
C'est fait en fin de compte...
Avant de vivre quelques mois en banlieue parisienne, j'aurais aussi pensé ainsi (du moins que la couleur de peau n'avait pas forcément sa place). Et puis j'ai compris les complaintes d'un de mes collègues qui m'exprimait ses problème avec les efforts d'intégrations de certaines catégories d'étrangers...
Il vivait aussi en cité et m'expliquait que certains ne faisaient absolument aucun effort d'intégration (apprendre un minimum la langue, regroupement par communauté, respect, racisme anti-blancs etc... ). Je l'ai limite pris pour un "pov' raciste" au départ et puis je me suis rendu compte que d'une il n'avait rien contre les étrangers en général mais bien contre une certaines partie d'entre eux.
En fin de compte, en 8 mois (voir moins), j'en suis arrivé au mêmes conclusions. Vivre avec *certaines* communautés d'étrangers est presque impossible... Ils ne font aucun effort d'intégration et te considère responsable ou que c'est de la faute de la société. Si je reconnais les erreurs des "politiques d'immigration", je pense qu'elles ne justifient pas certaines choses comme ce qu'à vécu l'auteur du journal.
Et tout ça en ayant dans mon entourage des arabophones, des musulmans, des hindouistes, des européens de l'est, des anglais, des allemands, des ingénieurs, des ouvriers... Je ne me considère donc pas comme particulièrement "discriminant" envers les couleurs/langues/cultures/origines/sexes/classes-sociales des gens...
Je pense plutôt avoir mieux compris que *certains ne souhaitent pas s'intégrer*.
[^] # Re: Mauvais endroit
Posté par pampryl . En réponse au journal [HADOPI] Opérations commandos de la ligue ODEBI. Évalué à 7.
- Rentrer avec la banderole, ce n'est pas gagné d'avance. ça ne fait pas partie de ce que vérifient les agents de sécurité à la fouille, mais si ils aperçoivent un slogan, ils peuvent avoir la puce à l'oreille et te demander de la laisser en consigne.
- Monter sur une scène, même pour faire l'imbécile ou pour afficher une banderole a peu de chance de t'amener au tribunal ou de te faire rencontrer la maréchaussée. La première fois, on te feras descendre de scène, la deuxième on te mettra en dehors du concert... Rien de pire.
Et perso, ça me ferais ch**r de payer pour M Pokora, même pour une bonne cause et même avec des super bouchons d'oreille. Et même si je travaille sur la scène d'un tel "artiste", je laisse monter tous les cons de la planète sans problème, surtout si ils prennent le micro à sa place ;-)
# Echelle
Posté par pampryl . En réponse au journal [HADOPI] Opérations commandos de la ligue ODEBI. Évalué à 10.
Certains arriveraient à trouver des justifications au fait de tuer leurs voisins qui on voté du mauvais coté...
Autant je partage le fond de l'opinion vis à vis de la loi en question et de la bêtise de certains artistes autant ce genre d'action est puérile, inutile et mériterait même une bonne fessée !
Le problème d'un conflit de ce type c'est surtout que certains répondent au niveau (voir en dessous) de leurs contradicteurs... En l'occurrence les petits malins d'ODEBI qui essayent de répondre à un artistes en s'en prenant à des forums de fans... Pas de quoi faire avancer le débat (contrairement à ce qui est annoncé sur hackbay), par contre, pour l'enfoncer, rien de mieux.
[^] # Re: LDIF
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
La notion d'obligatoire en moins. On va dire 'conseillés'.
[^] # Re: LDIF
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
La forme, je m'en cogne un peu pour le moment, mais je cherche à répertorier les infos à stocker pour un contact.
[^] # Re: Le vendredi on se lâche
Posté par pampryl . En réponse à la dépêche GNU Emacs 23.1 sort sous le soleil. Évalué à 6.
J'utilise certes Vim, mais c'est plus que c'est tombé ainsi que par religion ;-) Emacs a certainement de très grandes qualités pour que certains de mes collègues l'utilisent couramment.
Comme tu le dis, il faut de tout pour faire un monde libre. Et la diversité est bien la force première de ce monde ;-)
[^] # Re: et le noyau ?
Posté par pampryl . En réponse à la dépêche GNU Emacs 23.1 sort sous le soleil. Évalué à 10.
# Le vendredi on se lâche
Posté par pampryl . En réponse à la dépêche GNU Emacs 23.1 sort sous le soleil. Évalué à 6.
Une news Emacs ou Vim c'est beaucoup plus amusant le vendredi. ça valait la peine d'attendre ;-)
/me lance le troll
Emacs, c'est bien Esc/Meta/Alt/Control/Shift einh?
Je m'en fou d'ailleurs, VIM c'est mieux, et pis z'est tout !
[^] # Re: RGI
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
J'ai aussi regardé du coté de GEDCOM, un format proposé par la communauté des mormons, pour le suivi généalogique des individus. Il est extrêmement complet et semble relativement utilisé sur les site de généalogie (quasi standart). C'est aussi à dégrossir, mais je préfère retirer en y réfléchissant, des infos. Plutôt que de ne simplement pas penser à en inclure certaines qui peuvent être utiles.
Merci pour cette fructueuse piste ;-)
[^] # Re: LDIF
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
Par exemple, si tu fais une recherche sur le "telephonenumber" tu trouveras uniquement des exemples d'utilisation mais pas de description du format.
[^] # Re: Merci
Posté par pampryl . En réponse au message installer Fusion. Évalué à 3.
ça arrive quelques fois...
[^] # Re: Comment débuter ?
Posté par pampryl . En réponse à la dépêche Sortie de Django 1.1. Évalué à 2.
Non seulement Djang est écrit en python, mais il faut aussi écrire ses applications en python. Django n'étant qu'une "couche intermédiaire" permettant de travailler facilement en MVC (expliqué dans la dépêche) et de proposer des outils de templating, ou d'accès aux données.
Dans tous les cas, il faut écrire du code en python pour obtenir une application Django... donc...
Et python s'adapte, je trouve, très bien aux débutants. La syntaxe est un peu rigide mais elle peut être vite maitrisée. Le livre de Gerard Swinenn ( http://www.framasoft.net/article1971.html ) peut être un bon départ pour démarrer en python.
[^] # Re: abook
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
[^] # Re: LDIF
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
Peut être devrais-je essayer de chercher plus profondément dans une implémentation de Ldif.
[^] # Re: VCard
Posté par pampryl . En réponse au message Recherche : modèle normalisé d'informations pour un contact. Évalué à 2.
Malheureusement je ne cherche pas un format d'échange mais un modèle pouvant servir de référence pour le stockage. Une sorte de schéma de base de donnée en gros ou du moins qui permettrait de le construire.
La RFC 2426 qui concerne les éléments d'une VCARD peut par contre être un élément de départ ;-)
# Stabilité, sécurité etc...
Posté par pampryl . En réponse au message mise a jour. Évalué à 4.
C'est totalement volontaire et tu peux comparer ça à la version stable de debian par exemple.
Pour répondre à ta dernière question, je dirais que oui tu peux... mais c'est à tes propres risques (tu t'assois sur le suffort RH je pense déjà). Toutefois, si c'est bien réfléchis et fait, il n'y a pas de raisons que ça ne marche pas. Mais est-ce vraiment utile? ;-)
[^] # Re: rootcestlemal
Posté par pampryl . En réponse au message Impossible de se loguer en root. Évalué à 3.
Certes tu n'as pas les "détails" dans le message d'erreur mais avec une session en console (CTRL+ALT+F1 + login root) tu peux afficher le contenu de ~/.xession-errors :
# tail -f ~/.xession-errors# rootcestlemal
Posté par pampryl . En réponse au message Impossible de se loguer en root. Évalué à 2.
C'est vraiment nécessaire ou c'est une 'impression' de confort pour ne pas avoir à faire un sudo ou su lorsque c'est nécessaire d'avoir des privilèges plus élevés? En général, pour 90% (pour ne pas dire 99%) des opérations d'utilisations classiques, être "root" n'est pas nécessaire...
Cela dit ça ne résout pas ton problème... Aurais tu plus de contenu de message ? (les 3 petits points...) ou un message de auth.log ou d'un autre fichier de log qui se réfèrerait à l'erreur? Regarde aussi du coté des permissions sur les dossiers et fichiers de la home de root (/root).
# Forum
Posté par pampryl . En réponse au message Olea medical, 2 offres d'emploi. Évalué à 2.
ça vaudrait peut être le coup d'ailleurs de créer une rubrique dédiée dans les forums (de type: general.offres-d-emploi)
[^] # Re: Ce que j'en pense
Posté par pampryl . En réponse au journal Google partage vos données avec vos proches .... Évalué à 2.
[^] # Re: Ce que j'en pense
Posté par pampryl . En réponse au journal Google partage vos données avec vos proches .... Évalué à 3.
[^] # Re: Ton journal pue.
Posté par pampryl . En réponse au journal Vélib: agressivité du personnel de maintenance. Évalué à 2.
Le communautarisme est un terme créé aux États-Unis dans les années 1980 pour désigner une philosophie dite "communautarienne" qui affirme que « l'individu n'existe pas indépendamment de ses appartenances, soient-elles culturelles, ethniques, religieuses ou sociales. »1
En France, le terme prend une autre signification : il qualifie les revendications culturelles ou politiques de groupes minoritaires, et il est en général utilisé par les opposants à cette tendance à la sectorisation de la société française.
Je crois que ce n'est pas tant le principe de communauté de personnes qui pose problème que celui du "communautarisme" tel que décrit dans la seconde partie de cette définition wikipédienne.
Après c'est comme tout, il y a des communautés plus bonnes que mauvaises, tout comme il y a des communautés on va dire de personnes d'origine (plusieurs générations) française et d'autres d'étrangers...
Loin de moi l'idée de penser que le fait qu'il soit "noir" soit un facteur aggravant ou expliquant... Je témoignais juste en réponse à certains propos qui me laissaient penser que c'était 'entièrement' de la faute de notre "accueil" que certains ne trouvaient pas leur place dans un processus d'intégration.
# L’engagement de protéger vos données
Posté par pampryl . En réponse au journal Extelia société chargé de développé la couche logicielle Hadopi et ses déboires. Évalué à 8.
DONNEES PERSONNELLES
L’engagement de protéger vos données
En conformité avec la loi et avec sa vision de l’Internet, Extelia applique une politique particulièrement protectrice des données personnelles à l’égard des visiteurs du site web Extelia.fr.
Cela signifie que :
Le site web ne communique pas les données personnelles à des tiers, pour quelque raison que ce soit. Si vous contactez Extelia via le site web, votre demande sera exclusivement transmise à la société Extelia.
Le site web demande explicitement l’accord préalable des visiteurs pour collecter des informations les concernant (principe d'opt-in)
Vous pouvez consulter le site web sans avoir à vous identifier. Nous respectons l’anonymat de nos visiteurs.
Nous n’établissons pas le profil des visiteurs. Les données de connexion au site (fichiers logs) sont utilisées uniquement pour la sécurité du site (détection d’éventuelles intrusions) et pour estimer la fréquentation générale du site (exemple : les rubriques les plus consultées). Ces données de connexion sont conservées conformément à la loi en vigueur (actuellement un an) avant d’être détruites.
Informatique et libertés
Conformément à la loi Informatique et libertés du 6 janvier 1978, vous disposez d’un droit d’accès et de rectification des données vous concernant. Pour l’exercer, écrivez à webmaster@extelia.fr
Si vous recevez la newsletter Extelia ou toute autre communication de notre part, vous pouvez facilement vous désabonner en utilisant le lien qui figure à cet effet dans notre email, ou par retour d'email en faisant figurer le texte « désabonnement » dans l’objet du message.
...
[^] # Re: Ton journal pue.
Posté par pampryl . En réponse au journal Vélib: agressivité du personnel de maintenance. Évalué à 2.
Je ne voulais pas conclure que c'était lié. Je voulais juste dire que ce genre de chose, lorsque c'est lié à ce dont je parlais, ne pouvais être excusé par les erreurs de la politique d'immigration.
Le souci, c'est que ce genre de comportement existe avec "cette raison"... Mais tu as bien raison de rappeler que ça n'est pas spécifique qu'à des personnes étrangères et que le communautarisme entraîne aussi ailleurs des excès.
[^] # Re: Boulot de merde payé une misère qui donne juste le droit à une vi
Posté par pampryl . En réponse au journal Vélib: agressivité du personnel de maintenance. Évalué à 4.
T'en fait tout de même un commentaire...
est ce que je tiendrais à préciser que le mec était un homme à forte corpulence de type obèse de chez obèse
C'est fait en fin de compte...
[^] # Re: Ton journal pue.
Posté par pampryl . En réponse au journal Vélib: agressivité du personnel de maintenance. Évalué à 6.
Il vivait aussi en cité et m'expliquait que certains ne faisaient absolument aucun effort d'intégration (apprendre un minimum la langue, regroupement par communauté, respect, racisme anti-blancs etc... ). Je l'ai limite pris pour un "pov' raciste" au départ et puis je me suis rendu compte que d'une il n'avait rien contre les étrangers en général mais bien contre une certaines partie d'entre eux.
En fin de compte, en 8 mois (voir moins), j'en suis arrivé au mêmes conclusions. Vivre avec *certaines* communautés d'étrangers est presque impossible... Ils ne font aucun effort d'intégration et te considère responsable ou que c'est de la faute de la société. Si je reconnais les erreurs des "politiques d'immigration", je pense qu'elles ne justifient pas certaines choses comme ce qu'à vécu l'auteur du journal.
Et tout ça en ayant dans mon entourage des arabophones, des musulmans, des hindouistes, des européens de l'est, des anglais, des allemands, des ingénieurs, des ouvriers... Je ne me considère donc pas comme particulièrement "discriminant" envers les couleurs/langues/cultures/origines/sexes/classes-sociales des gens...
Je pense plutôt avoir mieux compris que *certains ne souhaitent pas s'intégrer*.