Larry Cow a écrit 5011 commentaires

  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 1.

    Je repondrai : "mais laisse-moi tranquille, tu fais ce que tu veux, tu conseilles ce que tu veux, mais si j'ai pas envie de suivre tes conseils je souhaite pouvoir vivre tranquillement sans pour autant avoir pendant 15 jours ta tete a la TV quand tu meurs..."

    C'est ton droit le plus strict, mais c'est un refus de la forme (et je le comprends). Maintenant, en regardant objectivement le fond, toutes susceptibilités mises à part, il est pas plutôt bon esprit, son conseil, au JP?

    Et accessoirement, quand on n'aime pas ce qui passe à la télé, on a la liberté de l'éteindre, il me semble.
  • [^] # Re: Pourquoi tant d'animosité?

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    Un diacre est laïc

    Tu es certain? J'émets quelques doutes, là, quand même. Je revérifierais.

    Laïc signifie : ne pas être plus athé que religieux

    A la base, non. Les laïcs sont tous ceux qui ne sont pas "gens d'églises" (désolé pour l'imprécision de cette définition, mais tant que je serais pas certain pour les diacres...). La laïcité au sens "républicain" du terme est simplement la séparation franche entre les autorités de l'Eglise et celles de l'Etat.

    Ne pas être plus athée que religieux, ça s'appelle être indécis ;)

    Après, tu voulais peut-être dire "ne pas privilégier les athées ni les religieux", mais même là ça demande discussion, m'est avis.
  • [^] # Re: Pourquoi tant d'animosité?

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    7- Fermerture de Temple reformé dans certaines villes car "trop bruyantes"...

    Il y a aussi les cloches d'églises, à la campagne, que des citadins en mal de grasse matinée dominicale demandent (parfois avec succès) à faire taire.

    Bientôt, ils voudront égorger nos coqs, vous verrez :)

    1- De differencier science et religion (Demain moi, je vais differencier Carotte et guidon de vilo, et vous verrez bien que seul la carotte suffit, pas besoin de gudon de velo)

    Ton analogie est jolie, mais je pense tout de même qu'il est important de différencier la science (qui traite du "comment?") et la religion (qui traite du "pourquoi?").

    2- De se moquer quoiqu'il arrive des pratiquants (ex avec les "L'Abbé untel" ci dessus)

    C'est aussi une question de fréquentations. Dieu merci, tous les athées que je connais ne sont pas irrespectueux.
  • [^] # Re: Pourquoi tant d'animosité?

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    T'as jamais eu des gens qui viennet frapper a la porte pour t'inviter a la messe?

    Euh, non. Et j'ai jamais entendu parler de ça (sauf pour les témoins, mais je ne connais personne qui ait eu leur visite en vrai). Le fait que j'habite majoritairement à la campagne doit jouer, je suppose...
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    Le terme "oecuménique" évoque quelque-chose pour toi? Parce que des discussions inter-religions, il y'en a. C'est difficile, mais enrichissant.
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 3.

    Mais en même temps, c'est parce que Jean-Baptiste Kenoby (aussi appelé Ben Kenoby, la Force seule sait pourquoi) lui avait dit qu'il avait tué son père. Alors qu'en fait, c'était une figure de style, car il s'agissait bel et bien du même homme.

    'fin bref :)
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 3.

    Je sais pas, moi on m'a dit que la religion dit que les morts montent au ciel, je suis aller voir le ciel (science), j'ai rien vu, j'en déduis que la religion n'est pas crédible ;-)

    Moi on m'a dit que le coeur de la planête était très chaud, mais j'ai pas pu aller vérifier. Je suis donc irrationnel de penser que c'est vrai?

    L'explication scientifique me parait bien plus juste car elle englobe tous les cas pssible.

    Dans les limites des connaissances du moment. Faut quand même pas oubier que c'est cette même science qui a expliqué par A+B, à une époque, que l'homme noir était inférieur à l'homme blanc.
  • [^] # Re: Pourquoi tant d'animosité?

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    Quand je lis ce que tu attends des chrétiens, j'aurais très envie de te suggérer d'aller laver ton linge sale en famille. Sans vouloir tirer de conclusions hâtives, on a l'impression que tu es surtout en conflit avec des chrétiens de ton entourage (voire de ta famille). Si c'est le cas, c'est un peu rapide de généraliser la chose à l'ensemble de la chrétienté, non?

    Le fait qu'on "veuille que tu ailles à la messe", notamment, me laisse pantois.

    Pour moi, il n'y qu'une religion chrétienne (et les autres, c'est de la merde?), mais plusieurs fois et plusieurs façons de communier

    Le sens était, je crois, "il n'y a pas plusieurs religions chrétiennes, mais une seule".
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    L'explication la plus courante, c'est que "Jésus" n'était pas un prénom si rare à cette époque-là.

    La deuxième plus courante, c'est que l'appellation "frère" ne désigne pas forcément un frère de sang (on parle bien de "frère dans le Christ", après tout)
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 1.

    Je me demande à quoi servent les conciles et les synodes, si toute possibilité de discussion ou de réflexion est bloquée. C'est juste une occasion de se boire des verres entre cardinaux en mangeant des olives sur des batonnets?

    J'avais l'impression que les reflexions de certains "docteurs de l'Eglise" (Saint Augustin, notamment) étaient particulièrement riches et profondes.

    J'avais cru comprendre que certains prêtres catholiques avaient longuement cherché comment réconcilier science et foi (JP2 avec Fides et ratio, Pierre Theilard de Chardin avec ... à peu près toute son oeuvre).

    J'ai du me tromper.
  • [^] # Re: Remarques

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 1.

    En parlant de non-sens, j'en rajoute un qui m'a frappé dans les citations de l'Abbé Pierre qu'on lit ces temps-ci.

    Il a écrit (aurait écrit?) que l'argument numéro un contre l'ordination de femmes prêtres est qu'il n'y avait pas de femmes parmi les apôtres. C'est un argument que j'ai, certes, déjà entendu, mais pas souvent.

    On entend plus souvent dire que le prêtre a pour rôle de représenter Jésus au milieu des fidèles de sa paroisse (de son aumonerie, etc.). Et, Jésus ayant été un homme (du moins jusqu'au prochain bouquin de Dan Brown), il est naturel que son représentant le soit aussi.

    J'ai également entendu, hier sur France Info, plusieurs personnes se plaindre de la situation des prêtres, dont plusieurs anciens prêtres (ceux qu'on nomme, assez abusivement je trouve, "défroqués"). Il y a une chose que je ne comprends pas complètement : le célibat des prêtres, ça n'a rien d'un scoop, ça fait un petit moment que ça dure. Ceux qui font le (difficile) choix de vouer leur vie à Dieu et au service des autres ne sont pas pris en traîtres : ce célibat fait partie des choses à peser dans le choix.

    On a, bien évidemment, le droit de changer. Dans ce cas-là, on révise complètement son contrat, et pas seulement le volet qui nous intéresse. Un vendeur n'oserait même pas imaginer pouvoir se retracter sur une vente tout en gardant l'acompte qui lui a été versé. Alors quand j'entends des anciens prêtres regretter que l'Eglise ne leur ait pas permis de garder le beurre et l'argent du beurre, je me gratte un peu la tête.

    Les seuls qui, selon moi, auraient des raisons de se sentir floués, c'est ceux qui ont été ordonné dans les années qui ont suivi mai 68, à l'époque où on entendait beaucoup parler de mariage des prêtres. Je peux comprendre que ceux-là aient choisi leur voie en pariant sur le fait que le célibat des prêtres ne tiendrait plus bien longtemps, et que leur déception n'en ait été que plus grande (surtout quand ils ont vu la position de JP2, pourtant attendu comme un vent de renouveau, sur le sujet).

    Au passage, il y a mille et une façons de servir son église sans devenir prêtre. Et si on regrette parfois dans nos campagnes l'absence de ces derniers, c'est souvent dans des églises vides de fidèles. Je peux comprendre qu'un évéché ne se dépêche pas de muter des prêtres dans des paroisses sinistrées : cela contribue trop souvent à une grosse dépression du prêtre concerné. Alors que lorsqu'une communauté se bouge, elle reste rarement longtemps sans prêtre.
  • [^] # Re: Pourquoi tant d'animosité?

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 1.

    En France, dans toute les Eglises et temples et desaffections !
    C'est dommage et dans une Eglise Orthodoxe, Reformée ou Catholique , la moyenne d'âge doit être la même.


    La désaffection est partout, certes, mais on commence à voir la tendance s'inverser (à ralentir légèrement, en tous cas).

    Par chez moi, on recommence à voir des jeunes aller à la messe, notamment.

    Donc, la desaffection des Eglises n'est pas lié à la rigidité de la curie Romaine, mais bien au culte Atheiste de cette société Française.

    Le "culte athéiste" dont tu parles (quoique syntaxiquement "athée" serait plus logique: on ne parle pas de "culte christianiste") me semble une réalité, mais il est trop tôt pour baisser les bras. Les premiers chrétiens ont vécu leur foi envers et contre tous (et spécialement contre le risque non-négligeable de se retrouver amuse-gueule pour les lions du cirque), ce n'est pas le regard narquois ou les injures des plus virulents "antis" qui vont nous déstabiliser, non plus :)

    en Allemagne (qui est laïc comme la France)

    L'Allemagne est un cas un peu particulier. Si c'est bien un état laïc (le religieux n'intervenant pas dans les affaires de l'état), il y a néanmoins des liens nettement plus serrés qu'en France entre les églises et le civil. Notamment la collecte centralisée de ce qui est l'équivalent de notre "denier du culte", et sa redistribution aux confessions "reconnues". Quelque-chose d'impensable en France.

    Sans compter la forte dualité catholiques/protestants, qui est me semble-t-il beaucoup plus marquée chez eux que chez nous.
  • [^] # Re: ...

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    Je me prendrais bien un Tranxen, là ;)
  • [^] # Re: Ah non !

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 2.

    Sauf que la dérision est aveugle (comme la justice, paraît-il), et qu'elle peut totalement abattre quelque-chose de pas fondamentalement mauvais. Alors qu'à te lire, on aurait presque l'impression que la dérision est une bonne chose, il ne faut pas oublier qu'elle a autant de tranchants que d'utilisateurs.
  • [^] # Re: Orthodoxe

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 3.

    L'église catholique laisse les prêtres catholiques se marier là ou les orthodoxes sont majoritaires.

    Je connais mal le cas des orthodoxes, mais j'ai eu l'occasion de discuter avec un prêtre maronite (branche du catholicisme basée au Liban). Les maronites peuvent être prêtres et mariés, mais selon le même principe que les diacres dans nos contrées: ils gardent leur vie durant l'état marital qu'ils avaient au moment de leur ordination.

    S'ils sont célibataires lors de l'ordination, ils resteront célibataires.
    S'ils sont mariés, ils le resteront aussi (comme tout couple marié devant Dieu, d'ailleurs).
  • [^] # Re: ...

    Posté par  . En réponse au journal L'église et le sexe. Évalué à 1.

    Vu l'évaluation de ton score à 23 h (1), j'en déduis que tous ne connaissent pas le grand gourou Skippy de la pensée richenou...

    "Vole, mon ange", non?
  • [^] # Re: Lu dans l'article du Figaro

    Posté par  . En réponse au journal Mobilix, le retour. Évalué à 6.

    Marrant moi ca me fait surtout penser à une grosse pierre j'sais pas pourquoi.

    Un menhir? ;)
  • [^] # Re: RE

    Posté par  . En réponse au journal Miguel de Icaza aime Manu Chao. Évalué à 3.

    Si c'était bel et bien un "ou" que le monsieur voulait employer, le terme "eccléctique" est prématuré.
  • [^] # Re: RE

    Posté par  . En réponse au journal Miguel de Icaza aime Manu Chao. Évalué à 3.

    a ose sortir 2 fois le meme cd (plutot bof bof en soi) sous un nom different,

    Je me disais bien que j'entendais comme nouveauté un truc que j'écoutais y'a 6 ans. Et dire que je mettais ça sur le compte de la fatigue... pas me faire des trucs comme ça, Manu, putain!
  • [^] # Re: Tout ceci n'est-il pas illégal ?

    Posté par  . En réponse à la dépêche P2P : la CNIL n'autorise pas les dispositifs présentés par les sociétés d'auteurs et de producteurs de musique. Évalué à 2.

    On ne peut pas dire "tiens je te le donne volontairement et sans limite" pour après dire "il m'a volé". Je doute fortement que ça tienne.

    Je ne suis pas certain non plus que le fait de mettre à disposition "techniquement" un contenu équivale à le "donner volontairement et sans limite". Laisser la porte de ta maison ouverte ne change rien au fait que prendre un objet qui se trouve à l'intérieur sans y être invité est un vol. En revanche, ça n'est plus un vol avec effraction, mais c'est un autre problème.

    De même, il me semble qu'accéder à une information "non directement accessible" sur un serveur web peut t'être reproché (par exemple, tu as subtilement modifié l'URL manuellement pour tapper sur une partie du site qui n'est pas référencée depuis la page principale). Et pourtant, le contenu est "techniquement" mis à disposition sans limite.

    vu que dans les faits tu n'as rien téléchargé d'illégal, c'était un faux contenu

    C'est une tentative de téléchargement illégal, et c'est puni aussi. De la même manière qu'une tentative de meurtre est punie. Enfin c'est une interprétation envisageable, selon moi.
  • [^] # Re: L'avenir nous le dira

    Posté par  . En réponse au journal mon experience avec openwengo. Évalué à 3.

    Faut arreté de ce voiler la face, cité moi une entreprise qui investit dans l'opensource et qui n'y vois par interet économique.

    Et? Quelqu'un a prétendu que 9Tel soutenait Wengo par amour de son prochain? N'empêche qu'ils ont manifestement payé des gens pour travailler dessus (des gens qui, du même coup, on été en mesure de manger et de nourrir leur famille), et que la communauté (toi compris) gagne en échange un logiciel qui ne lui aura rien coûté en dehors des contributions de certains de ces membres. En gros, exactement comme un logiciel libre "non soutenu", sauf qu'en plus celui-là a contribué à nourrir un (ou plusieurs?) développeur. Je ne vois pas grand chose de critiquable là-dedans.

    HS: En revanche, je te suggérerais volontiers de remplacer temporairement tes verbes par le verbe "vendre", afin de faire baisser dramatiquement le nombre de chausse-trappes grammaticaux que tu infliges à ton lectorat. Merci d'avance.
  • [^] # Re: Tout ceci n'est-il pas illégal ?

    Posté par  . En réponse à la dépêche P2P : la CNIL n'autorise pas les dispositifs présentés par les sociétés d'auteurs et de producteurs de musique. Évalué à 4.

    Pff, chacun sait que les MP3s, films de cul et autres données "sensibles" sont toujours stockées dans un répertoire "Important", "Travail en cours" ou "Dossier client Michu" (autre nom rébarbatif envisageable)... :)
  • [^] # Re: Et les sources ?

    Posté par  . En réponse à la dépêche un nouveau Minix. Évalué à 4.

    Elles sont dans les ISOs, c'est certain (/usr/src/). Après, j'avais vu sur le site un moyen de les afficher en HTML avec des jolis commentaires un peu partout. Mais comme il est innaccessible à l'heure actuelle, je peux pas t'en dire plus.
  • [^] # Re: C'est d'un goût les enfants

    Posté par  . En réponse au journal Minix 3 vient de sortir.. Évalué à 4.

    Il disait juste qu'il était obsolète, et qu'il avait fait des choix technologiques dignes des années 70 (le noyau monolithique).

    C'est vrai que les MK ont eu plus de mal que prévu à s'imposer, mais il est loin d'être évident qu'ils aient perdu la guerre, et que Tanenbaum se soit complètement vautré.

    L'avenir nous dira le fin mot de l'histoire, mais c'est quand même bien sympa de pouvoir faire joujou avec minix. Pour ce que j'en ai testé pendant midi, c'est simple mais ça a l'air de marcher au poil. J'essayerais bien de compiler des trucs dessus, pour voir ;)
  • # Too late :(

    Posté par  . En réponse au journal Minix 3 vient de sortir.. Évalué à 4.

    Flutte, j'étais justement en train de rédiger un journal. Damned.

    Je rajouterais quand même qu'un port de X pour MINIX est en cours, d'après le site. Et que cette version 3 est la première à ne plus avoir un objectif purement pédagogique.