Bien sûr, si on change le nom d'une minorité par le nom d'une autre minorité, on voir souvent bien plus facilement le problème.
Peux-tu m'expliquer tes arguments ?
J'aimerais bien savoir ce que pourrait être la souffrance de ces enfants élevés dans des familles homosexuelles... Peux tu me l'expliquer ? Cela semblait évident pour toi mais je n'ai pas pu bien le saisir.
Il y a une chose que je saisis, c'est que ces enfants pourraient être insultés par leur camarades sous prétexte qu'ils ont des parents homos. Ceci dit, je crois que les jeunes enfants sont bien plus ouverts à ce genre de différences que les adultes.
C'est pour cela que j'ai transformé ta phrase pour te montrer que cela pourrait se produire avec n'importe quelle famille où les parents font partie d'une minorité mal acceptée, est-ce une raison pour interdire à cette minorité mal acceptée le droit d'adoption ? Je ne pense pas.
J'ai écouté les deux émissions. La première a été très intéressante (discussion avec des personnes intersexe et des médecins), cela permet de bien voir la problématique et d'avoir une idée de ce que ces personnes ressentent.
La deuxième partie par contre, je l'ai trouvée moins intéressante. Des chercheurs parlaient de leur recherches sur les cas de sexe bizarre au sein de la faune et la flore. Par exemple, il y avait des chercheurs qui s'intéressaient au comportement des escargots, comment choisissaient-ils leur rôle lors de l'accouplement (mâle ou femelle, ils peuvent choisir en général). Il y avait aussi des considération sur le cas de nombreux poissons hermaphrodites ... Mais c'était tout de même intéressant, et permet de voir à quel point le mode de reproduction de l'espèce humaine (et de la majorité des mammifères) n'est pas si universel.
Je n'en crois rien. Aucune étude n'a été menée à ma connaissance sur le sujet sur les conséquences psychologiques et sociales. En tout cas, il m'est facile d'imaginer la souffrance d'enfants élevés par des lesbiennes ou des pédérastes face aux regards des autres. Ou les problèmes qu'ils pourront avoir à l'adolescence et tout au long de leur vie.
Dans un pays où les juifs ou les noirs ne sont pas bien vu, ça donne:
« En tout cas, il m'est facile d'imaginer la souffrance d'enfants élevés par des juifs ou des noirs face aux regards des autres. Ou les problèmes qu'ils pourront avoir à l'adolescence et tout au long de leur vie. »
Dans une telle société, faut-il leur interdire d'adopter (dans le cas qui existe où un parent est stérile par exemple) ?
Il y a un certain temps on en avait parlé, mais jamais cela n'avait été tiré au clair devant la justice. On va enfin savoir. Et peut être cela ne me dérangera moins d'aller m'inscrire chez free si ils fournissent les sources.
Mais on va rigoler si Free perd, car dans ce cas ça voudra aussi dire que tous les hébergeurs auront le droit de demander le code source (si il est GPL) de tout ce qui tourne chez eux (ben oui, le particulier étant hébergeur de la box, comme les hebergeurs de machines hébergent le code qui tourne dessus).
Il me sembles que tu vas un peu loin. Free met bien à disposition sa freebox aux freenautes (et semble la vendre dans certains cas). Par contre, je doute que tu met à disposition tes serveurs aux hébergeurs. C'est plutôt l'hébergeur qui met à disposition sa bande passante pour tes serveurs. Il ne reçoit aucun service ce ton serveur.
Bon, tout d'abord excuse moi, j'ai un peu de mal à saisir tes références bibliques, ma spiritualité n'étant pas chrétienne. J'avoue ne pas trop savoir ce que tu cherches à montrer avec ces références.
Si c'est pour me dire que la religion ne respecte pas les personnes intersexuées ou transgenre, permets moi de douter un peu. Je veux bien que la société religieuse ne l'accepte pas (et on en trouvera forcément trace dans les livres religieux qui sont fait par des hommes imparfaits avant tout). Cependant, je doute qu'ultimement, les différentes religions n'aient pas un grand respect pour tout le monde, intersexué, transgenre ou non.
J'ai la ferme impression que dans plein de domaine (et pas seulement deux dont parlait Étienne Bersac) la société va dans un mur. La spiritualité, à mon sens, à un grand rôle à jouer pour améliorer la situation. Je ne parle pas d'une “spiritualité” dogmatique, mais plus d'une spiritualité donnant accès à l'ultime.
Bon, en parlant de spiritualité, je vais parler de la mienne avec une petite citation¹ trouvée sur Internet :
The Vinaya Pitakaen:Patimokkha, the ancient Buddhist texts that define the rules for Buddhist monks and nuns, record two incidences of sex change that a monk and a nun had gone through. A group of monks and nuns bring the two incidences to the Buddha’s notice. The Buddha accepts their changed status. He allows the former male disciple who became a female to live with female disciples, and the former female disciple to live with males.
These episodes indicate the Buddha’s open-mindedness toward transsexual persons. He accepted their bodily changes even though some in his society attributed such changes to the influence of bad Karmas. Some of the sections in the Vinaya Pitaka are obviously later additions, which do not represent the Buddha’s true voice. There is every reason to believe that the Buddha accepted all kinds of people irrespective of any differences they had undergone.
The Buddha’s statement that one becomes a noble person not by birth but by one’s behavior confirms this conclusion. “Birth” means wealth, social status, and physical appearance including the gender of a particular person. Change of a certain person’s gender has no connection to the evaluation of that person. Only wholesome behavior—wholesome words, actions, and thoughts—makes a person noble.
— Bhante Rahula Basnagoda, PhD
traduit, cela donne :
Dans le Vinaya Pitaka, le texte bouddhiste définissant les règles à respecter pour les moines et moniales parle de deux cas de changement de sexe qu'une moine et une moniale on subi. Un group de moines à dans chache cas demandé au bouddha son avis qui à accepté leur nouveau statut. Il accepta son ancien disciple homme qui était devenu une femme à vivre comme telle, et son ancienne disciple femme à vivre comme homme. [NdT: désolée pour les accords pour ceux que ça choque, mais j'acorde]
Cela indique l'ouverture d'esprit du bouddha envers les personnes transsexuelles. Il accepta leur changement de corps même si dans la société de l'époque, cela était d'avantage perçu comme un mauvais karma passé. [NdT: et je ne vois pas le problème, c'est peut être le cas, peut être pas. En aucun cas ce doit être une manière de discriminer des personnes] Certaines sections du Vinaya Pitaka sont sans douter des ajouts faits par après, qui ne représentent pas la vraie pensée du bouddha. On a toutes les raisons de croire acceptait toute personne, sans considération des différences qu'elles pourraient avoir.
La phrase du bouddha qui dit que quelqu'un devient noble non pas par la naissance mais par son comportement confirme ces conclusions. “Naissance” veut dire ici richesse, statut social et apparence physique incluant le sexe particulier d'une personne. Le changement de sexe d'une personne n'a rien à voir avec toute évaluation qu'on pourrait faire de cette personne. Seul un comportement bon — bonnes paroles, actions et pensées — font une personne noble.
— Docteur Bhante Rahula Basnagoda
Je suppose qu'il doit en être de même pour toutes les religions, même si cela peut être plus ou moins bien caché. Les textes bouddhistes des base sont très nombreux, laissant une place à ces considérations. Les textes racines d'autres religions sont plus restreints, mais cela n'empêche pas qu'ultimement, je suis persuadée qu'ultimement, toutes les religions donnent le même message.
Je suis partiellement d'accord avec toi, et je me pose de plus en plus la question de la différentiation sexe/genre. Auparavant, j'avais tendance à bien les séparer, mais cela devient de plus en plus flou dans mon esprit (surtout lorsque je me pose la question de la définition de sexe et de genre).
Mais il y a à mon sens un point que tu omets dans ton raisonnement. C'est de considérer qu'il existe plein de personnes (plus qu'on ne pense) qui ne rentrent pas dans le schéma binaire homme/femme, et je pense que les liens que Moun's fournit sont assez explicites. Effectivement, cela constitue une anomalie (dans le sens purement technique de quelque chose différant de la norme, définie ici comme la majorité). Mais il n'en reste pas moins qu'il s'agit là d'un contre exemple flagrant à la théorie expliquant que les humains sont soient masculins, soient féminins, sans nuances. J'ai appris que pour tout raisonnement logique, la preuve qu'une assertion est fausse se fait simplement par un contre exemple, je considère donc cette théorie simpliste comme fausse.
Une théorie (pas la seule, je te l'accorde) consiste à séparer le sexe du genre. Mais il en existe d'autres. Peut être ai-je simplifié la théorie que tu semble défendre, dans ce cas là pardonne moi et explique nous. Pour ma part, je pense qu'est bien malin celui qui arrive a prouver une théorie face à une autre.
Dans mes considération, j'omets de parler des homosexuels (qui sont souvent associés à ces discours) car je pense que dans la majorité des cas, il ne s'agit là que de préférences personnelles, et je n'ai pas l'impression que quelqu'un ait un jour revendiqué le contraire, même si cela pourrait aussi trouver sa place dans les théories sur le sexe/genre.
Dernière chose, peux tu expliciter la relation que tu trouves entre « sexe physique, genre intellectuel » et les « générations de porno-dépendant, névrosé, égocentrique ». pour ma part, la relation entre les deux ne me parait pas évidente. Le fait que les deux soient corrélés dans le temps n'implique pas une relation de causalité. A mon avis, ces problèmes ne peuvent pas venir d'une simple théorie mais sont le résultat du changement de la société. Je pense pour ma part que c'est d'avantage à imputer au manque de spiritualité des sociétés modernes.
- oui, il nous faut - à nous libristes - faire des logiciels gérant un maximum de sexe/genre
Je dirais pour ma part: au minimum. Car si on veut bien faire, il faudrait laisser toutes les possibilités d'ouvertes (et il risque d'y en avoir une infinité). Au mieux laisser le choix comme une question ouverte :)
Pour le dock sympa, j'utilise celui d'E17 ... J'ai fini par utiliser E17 parce que le projet est pas mal avancé et que c'était joli, je pense donc que l'esthétique est importante.
À propos du packaging, peut être que ce serait possible de faire un script qui télécharge tout et installe le bureau dans /opt/etoile, ~/.etoile ou encore ailleurs ... C'est ce que j'ai utilisé pour installer E17 et ça marche bien.
À ce propos, je me demande si des projets tels que PackageKit ne permettraient pas d'installer des archives contenant des binaires. Ça pourrait marcher sur n'importe quelle distribution supportée sous réserve que les binaires soient compatibles.
Pratiquement, il y a une page (sur le wiki ?) pour être tenu au courant des dernières nouvelles concernant le G1G1 ? Et la résolution des problèmes qui semblent émerger en Europe (pas d'euros, disponible uniquement au Royaume Uni) ?
Sauf si sur ta console tty1 tu te logue directement sur un compte non compromis.
Bon, il reste le cas où l'utilisateur malin aura lancé un getty muni d'un keylogger par dessus son shell (ou à la place avec exec). mais après, je crois qu'il reste Alt-SysRq-K pour être sûr de ce qu'on fait.
Et il y a aussi moyen de passer par ssh, mais c'est plus en local ...
Je pense qu'il parlait du soft pur qui tourne sur le microprocesseur.
Sinon, concernant les outils de synthèse libre, j'ai dernièrement entendu parlé (par mon prof de VHDL) d'un projet libre qui pouvait le faire: http://www-asim.lip6.fr/recherche/alliance/
Bon, il ne s'agit que d'un sous-ensemble de VHDL, mais il paraît que ça fonctionne.
En particulier, il ne supporte pas tout ce qui est programmation séquentielle (il faut tout faire en programmation concurrente). Donc pas le droit aux blocs "processus". Il faut dire que c'est probablement le plus dur à compiler ...
Ceci dit, même si théoriquement tout est possible, dans les cours que je suis, on utilise intensivement les processus tout de même.
J'ai fait exactement l'inverse, car je trouve que depuis la disparition de la seconde page, les journaux se font plus rares (c'est très subjectif je l'avoue) et je pense qu'il faut encourager tout les types de journaux.
Sauf ceux qui sont vraiment inutiles ...
Les écrans tactiles, c'est bien, mais moi j'aime bien avoir un écran propre. Si on commence à le toucher avec les doigts, ça commence à faire des traces et c'est de plus en plus pénible.
Comment cela se passe pour toi ? Ont-ils trouvé un moyen de résoudre ce problème ?
C'est peut être pas libre formellement parlant, mais c'est basé sur wine qui est 100% libre. Et tous les patches qu'ils font à wine, ils les donnent presque instantanément. Seulement ils peuvent ne pas être tout de suite intégrés pour diverses raisons.
En passant, ce n'est pas plus libre que Firefox. Le binaire Firefox n'est pas libre, rien n'empêche le browser (au doux nom de GranParadisio) d'être libre lui.
J'ai souvent ce problème lorsque je change le volume dans gnome-volume-control (c'est pas gnome-volume-manager). Souvent, les deux canaux se déverrouillent. C'est même rare que je puisse régler à la souris le volume que je veux. Je pense que c'est parce que au milieu du réglage, gnome-volume-control, il remet à jour l'affichage.
Heureusement les touches multimédia fonctionnent mieux
C'est quoi l'intérêt de faire tourner OpenWrt sur la neuf box ?
L'interêt, c'est de pouvoir remplacer le firmware actuel des NeufBox qu'on a à ma conaissance pas réussi à recréer à partir des sources fournies (on peut changer le système de fichiers, mais je ne crois pas qu'on ait réussi à recompiler le kernel à l'identique encore). Avec OpenWRT, on a donc un système qu'on arrive facilement à customiser. Par contre je ne pense pas que la téléphonie et l'adsl fonctionnent avec OpenWRT :/
C'est légal au moins ?
Tout à fait, tu peux acheter des neufbox dans les magasins, et elles t'appartiennent.
Cela change quoi pour l'utilisateur de base de la neuf box ou de la freebox ? Cela permet d'en faire un serveur perso ou des customisations intéressantes ?
Si le projet complet réussit à aboutir, cela permet effectivement de faire des choses intéressantes, comme par exemple activer l'IPv6 sur la neufbox directement, ou encore installer un serveur HTTP/ssh/... sur la neufbox. Bon, après c'est le matériel qui limite, mais on peut faire des choses sympa.
Le paramètre position_id est un paramètre que j'utilise sur mon MacBook2,1 et qui me permet de réduire un bruit qui apparaît sur la canal gauche.
Sinon, j'ai l'impression que le problème viendrait du fait que snd-hda-intel n'est pas capable de gérer deux cartes son, donc une fois que ton interface HDMI a été trouvée, il ne regarde pas plus loin pour faire fonctionner ta carte son. Peux-être peux tu trouver un adaptateur HDMI/Jack pour tester le son ?
Peut être tu peux désactiver l'interface HDMI (un paramètre de snd-hda-intel ?) ... Ça serait peut être une solution même si tu perdrais en fonctionnalité.
Sinon, je ne conseillerait d'aller voir sur la mailing list ALSA, tu aurais sans doute plus de réponses (quoique). Sinon, regarde le bugzilla ALSA.
Il y a un truc que je ne comprend pas bien dans ton code:
$c = count(${$page_name});
C'est équivalent (lors de l'appel de la fonction) à:
$c = count($index);
parce que $page_name="index"; Mais d'où sort la variable $index ? Elle n'a été définie nulle part, ce n'est pas une variable locale et tu ne peux pas y accéder comme variable globale car elle n'est pas référencée dans une instruction 'global' ?
Sinon, si tu veux bien programmer en PHP, je te conseille de systématiquement faire :
error_reporting(E_ALL);
Cela va afficher toutes les erreurs, même les erreurs E_NOTICE. Et finalement le code sera beaucoup plus propre (devrait, en PHP on n'est jamais sûr).
Il vaut mieux (je pense) passer la partition racine en ext4 ... comme ça si on a un problème il suffit 'juste' de réinstaller le système. Pour le homedir, c'est plus gênant.
En même temps ses fonctionnalités de webforum sont un peu plus évoluées (hereusement) avec entre autre l'affichage par thread. Pour moi ce n'est pas un forum mais plutôt un site de news où on peut commenter (et les commentaires sont intéressants). Cependant, pour moi, la principale fonctionnalité sont les news. Et je serais bien en peine de suivre une conversation suivie dans les commentaires.
Si je peux répondre ici, c'est que depuis ce midi, j'ai laissé cette page ouverte et la recharge régulièrement pour voir les nouveaux commentaires (parce que ce thread m'intéresse). Mais une fois que je l'aurais fermée, et si lorsque je cherche des news intéressantes sur LinuxFr je ne tombe plus sur ce journal (je trouve d'autres journaux plus intéressants par exemple) je ne répondrais plus.
Personnellement, je ne supporte pas les webforums. je n'ai rien contre eux en particulier mais je les trouve juste très peu pratiques. Très loin de l'ergonomie que me donne mon lecteur de mails (et pourtant claws-mail n'est pas très ergonomique).
Ce que j'aime bien dans les listes de diffusion (qu'on retrouve aussi avec les newsgroups que j'apprécie également, même si j'ai du mal à trouver un logiciel qui me convienne pour les consulter) c'est:
- La possibilité de lire les messages offline (je l'utilise assez souvent, dans le train par exemple)
- La possibilité de savoir quels messages j'ai lu, ou pas. Sur un forum, généralement cette fonctionnalité, si elle existe, est bien plus rudimentaire. Souvent, lorsque je regarde la première page d'un long topic, tous les posts du topic sont marqués comme lus alors que je n'ai souvent lu que la première page (c'est la même chose qu'avec les commentaires sur DLFP)
- Le tri des messages en arborescence cohérente. Si par exemple je vois une réponse qui répond à une partie de la question qui ne m'intéresse pas, je sais que je peux éviter de lire cette partie de l'arbre. Avec un forum, généralement (il y a quelques exceptions, mais je n'en ai pas rencontrées souvent) tout est à plat. Et répondre à un post ancien (comprendre, 10 pages en arrière) est souvent difficile.
- Avoir les messages dans un format standard (RFC 2822) ce qui permet de les archiver.
- Être averti automatiquement (lorsqu'on relève ses mails) des nouveaux messages. Pour moi devoir aller sur une page web pour chercher les messages ne fonctionne pas, parce que je ne prend pas le temps d'y aller. Du coup je peux difficilement participer à un forum en ligne. Souvent, si j'y vais, c'est pour quelques jours, et au bout de deux ou trois jours, j'oublie complètement le forum.
Si un webforum me propose cela un jour, je l'utiliserait.
Avec cela, vous ne serez pas surpris d'apprendre que je suis abonnée à (ettendez, je compte) environ 86 listes de diffusion (ça fait beaucoup, je pensait en avoir justeu ne vingtaine :/ ). Je ne désabonne jamais non plus. Lorsqu'une liste ne m'intéresse plus, je déplace son dossier ailleurs dans la hiérarchie. Les mails arrivent toujours mais je ne les vois plus.
Ce que je reproche en plus à un webforum, c'est ce que je reproche à toutes les applications utilisant le web. À mon avis, le web est prévu pour échanger des documents, pas pour faire des applications en ligne. Pour moi, une bonne page web est une page qui contient que ce qui est nécessaire (c'est à dire le texte, pas de menus ou autre) est qui est autant compréhensible en lisant la source de la page, qu'en la lisant dans le navigateur.
[^] # Re: traduction littérale ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 2.
Peux-tu m'expliquer tes arguments ?
J'aimerais bien savoir ce que pourrait être la souffrance de ces enfants élevés dans des familles homosexuelles... Peux tu me l'expliquer ? Cela semblait évident pour toi mais je n'ai pas pu bien le saisir.
Il y a une chose que je saisis, c'est que ces enfants pourraient être insultés par leur camarades sous prétexte qu'ils ont des parents homos. Ceci dit, je crois que les jeunes enfants sont bien plus ouverts à ce genre de différences que les adultes.
C'est pour cela que j'ai transformé ta phrase pour te montrer que cela pourrait se produire avec n'importe quelle famille où les parents font partie d'une minorité mal acceptée, est-ce une raison pour interdire à cette minorité mal acceptée le droit d'adoption ? Je ne pense pas.
# L'émission
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 3.
La deuxième partie par contre, je l'ai trouvée moins intéressante. Des chercheurs parlaient de leur recherches sur les cas de sexe bizarre au sein de la faune et la flore. Par exemple, il y avait des chercheurs qui s'intéressaient au comportement des escargots, comment choisissaient-ils leur rôle lors de l'accouplement (mâle ou femelle, ils peuvent choisir en général). Il y avait aussi des considération sur le cas de nombreux poissons hermaphrodites ... Mais c'était tout de même intéressant, et permet de voir à quel point le mode de reproduction de l'espèce humaine (et de la majorité des mammifères) n'est pas si universel.
[^] # Re: traduction littérale ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 2.
Dans un pays où les juifs ou les noirs ne sont pas bien vu, ça donne:
« En tout cas, il m'est facile d'imaginer la souffrance d'enfants élevés par des juifs ou des noirs face aux regards des autres. Ou les problèmes qu'ils pourront avoir à l'adolescence et tout au long de leur vie. »
Dans une telle société, faut-il leur interdire d'adopter (dans le cas qui existe où un parent est stérile par exemple) ?
# Enfin
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Free assigné en justice par la FSF pour violation de licence GNU/GPL dans sa Freebox. Évalué à 0.
[^] # Re: Que va t'on y gagner ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Free assigné en justice par la FSF pour violation de licence GNU/GPL dans sa Freebox. Évalué à 2.
Il me sembles que tu vas un peu loin. Free met bien à disposition sa freebox aux freenautes (et semble la vendre dans certains cas). Par contre, je doute que tu met à disposition tes serveurs aux hébergeurs. C'est plutôt l'hébergeur qui met à disposition sa bande passante pour tes serveurs. Il ne reçoit aucun service ce ton serveur.
[^] # Re: Suffisant
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 3.
Si c'est pour me dire que la religion ne respecte pas les personnes intersexuées ou transgenre, permets moi de douter un peu. Je veux bien que la société religieuse ne l'accepte pas (et on en trouvera forcément trace dans les livres religieux qui sont fait par des hommes imparfaits avant tout). Cependant, je doute qu'ultimement, les différentes religions n'aient pas un grand respect pour tout le monde, intersexué, transgenre ou non.
J'ai la ferme impression que dans plein de domaine (et pas seulement deux dont parlait Étienne Bersac) la société va dans un mur. La spiritualité, à mon sens, à un grand rôle à jouer pour améliorer la situation. Je ne parle pas d'une “spiritualité” dogmatique, mais plus d'une spiritualité donnant accès à l'ultime.
Bon, en parlant de spiritualité, je vais parler de la mienne avec une petite citation¹ trouvée sur Internet :
The Vinaya Pitaka en:Patimokkha, the ancient Buddhist texts that define the rules for Buddhist monks and nuns, record two incidences of sex change that a monk and a nun had gone through. A group of monks and nuns bring the two incidences to the Buddha’s notice. The Buddha accepts their changed status. He allows the former male disciple who became a female to live with female disciples, and the former female disciple to live with males.
These episodes indicate the Buddha’s open-mindedness toward transsexual persons. He accepted their bodily changes even though some in his society attributed such changes to the influence of bad Karmas. Some of the sections in the Vinaya Pitaka are obviously later additions, which do not represent the Buddha’s true voice. There is every reason to believe that the Buddha accepted all kinds of people irrespective of any differences they had undergone.
The Buddha’s statement that one becomes a noble person not by birth but by one’s behavior confirms this conclusion. “Birth” means wealth, social status, and physical appearance including the gender of a particular person. Change of a certain person’s gender has no connection to the evaluation of that person. Only wholesome behavior—wholesome words, actions, and thoughts—makes a person noble.
— Bhante Rahula Basnagoda, PhD
traduit, cela donne :
Dans le Vinaya Pitaka, le texte bouddhiste définissant les règles à respecter pour les moines et moniales parle de deux cas de changement de sexe qu'une moine et une moniale on subi. Un group de moines à dans chache cas demandé au bouddha son avis qui à accepté leur nouveau statut. Il accepta son ancien disciple homme qui était devenu une femme à vivre comme telle, et son ancienne disciple femme à vivre comme homme. [NdT: désolée pour les accords pour ceux que ça choque, mais j'acorde]
Cela indique l'ouverture d'esprit du bouddha envers les personnes transsexuelles. Il accepta leur changement de corps même si dans la société de l'époque, cela était d'avantage perçu comme un mauvais karma passé. [NdT: et je ne vois pas le problème, c'est peut être le cas, peut être pas. En aucun cas ce doit être une manière de discriminer des personnes] Certaines sections du Vinaya Pitaka sont sans douter des ajouts faits par après, qui ne représentent pas la vraie pensée du bouddha. On a toutes les raisons de croire acceptait toute personne, sans considération des différences qu'elles pourraient avoir.
La phrase du bouddha qui dit que quelqu'un devient noble non pas par la naissance mais par son comportement confirme ces conclusions. “Naissance” veut dire ici richesse, statut social et apparence physique incluant le sexe particulier d'une personne. Le changement de sexe d'une personne n'a rien à voir avec toute évaluation qu'on pourrait faire de cette personne. Seul un comportement bon — bonnes paroles, actions et pensées — font une personne noble.
— Docteur Bhante Rahula Basnagoda
Je suppose qu'il doit en être de même pour toutes les religions, même si cela peut être plus ou moins bien caché. Les textes bouddhistes des base sont très nombreux, laissant une place à ces considérations. Les textes racines d'autres religions sont plus restreints, mais cela n'empêche pas qu'ultimement, je suis persuadée qu'ultimement, toutes les religions donnent le même message.
¹ http://www.lioncity.net/buddhism/index.php?showtopic=24163
[^] # Re: Suffisant
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 2.
Mais il y a à mon sens un point que tu omets dans ton raisonnement. C'est de considérer qu'il existe plein de personnes (plus qu'on ne pense) qui ne rentrent pas dans le schéma binaire homme/femme, et je pense que les liens que Moun's fournit sont assez explicites. Effectivement, cela constitue une anomalie (dans le sens purement technique de quelque chose différant de la norme, définie ici comme la majorité). Mais il n'en reste pas moins qu'il s'agit là d'un contre exemple flagrant à la théorie expliquant que les humains sont soient masculins, soient féminins, sans nuances. J'ai appris que pour tout raisonnement logique, la preuve qu'une assertion est fausse se fait simplement par un contre exemple, je considère donc cette théorie simpliste comme fausse.
Une théorie (pas la seule, je te l'accorde) consiste à séparer le sexe du genre. Mais il en existe d'autres. Peut être ai-je simplifié la théorie que tu semble défendre, dans ce cas là pardonne moi et explique nous. Pour ma part, je pense qu'est bien malin celui qui arrive a prouver une théorie face à une autre.
Dans mes considération, j'omets de parler des homosexuels (qui sont souvent associés à ces discours) car je pense que dans la majorité des cas, il ne s'agit là que de préférences personnelles, et je n'ai pas l'impression que quelqu'un ait un jour revendiqué le contraire, même si cela pourrait aussi trouver sa place dans les théories sur le sexe/genre.
Dernière chose, peux tu expliciter la relation que tu trouves entre « sexe physique, genre intellectuel » et les « générations de porno-dépendant, névrosé, égocentrique ». pour ma part, la relation entre les deux ne me parait pas évidente. Le fait que les deux soient corrélés dans le temps n'implique pas une relation de causalité. A mon avis, ces problèmes ne peuvent pas venir d'une simple théorie mais sont le résultat du changement de la société. Je pense pour ma part que c'est d'avantage à imputer au manque de spiritualité des sociétés modernes.
[^] # Re: Rapport au libre
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Defier la loi du genre. Évalué à 3.
Je dirais pour ma part: au minimum. Car si on veut bien faire, il faudrait laisser toutes les possibilités d'ouvertes (et il risque d'y en avoir une infinité). Au mieux laisser le choix comme une question ouverte :)
[^] # Re: pour tous ceux qui pensent que gnustep est moche...
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse à la dépêche Étoilé 0.4 de sortie. Évalué à 3.
Sinon, il existe avant-window-navigator: https://launchpad.net/awn
À propos du packaging, peut être que ce serait possible de faire un script qui télécharge tout et installe le bureau dans /opt/etoile, ~/.etoile ou encore ailleurs ... C'est ce que j'ai utilisé pour installer E17 et ça marche bien.
À ce propos, je me demande si des projets tels que PackageKit ne permettraient pas d'installer des archives contenant des binaires. Ça pourrait marcher sur n'importe quelle distribution supportée sous réserve que les binaires soient compatibles.
[^] # Re: Déduction fisale
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse à la dépêche OLPC XO : L'opération Give One Get One arrive en Europe. Évalué à 2.
# Et il est libre ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Sortie de LCC 4.2. A Retargetable Compiler for ANSI C. Évalué à 2.
[^] # Re: Les virus sous linux existent
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal SFR, Neuf et Linux. Évalué à 3.
Bon, il reste le cas où l'utilisateur malin aura lancé un getty muni d'un keylogger par dessus son shell (ou à la place avec exec). mais après, je crois qu'il reste Alt-SysRq-K pour être sûr de ce qu'on fait.
Et il y a aussi moyen de passer par ssh, mais c'est plus en local ...
[^] # Re: Et pourquoi pas un objectif plus générique ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse à la dépêche OGD1 fonctionne comme carte vidéo. Évalué à 4.
Sinon, concernant les outils de synthèse libre, j'ai dernièrement entendu parlé (par mon prof de VHDL) d'un projet libre qui pouvait le faire: http://www-asim.lip6.fr/recherche/alliance/
Bon, il ne s'agit que d'un sous-ensemble de VHDL, mais il paraît que ça fonctionne.
En particulier, il ne supporte pas tout ce qui est programmation séquentielle (il faut tout faire en programmation concurrente). Donc pas le droit aux blocs "processus". Il faut dire que c'est probablement le plus dur à compiler ...
Ceci dit, même si théoriquement tout est possible, dans les cours que je suis, on utilise intensivement les processus tout de même.
[^] # Re: Gestionnaire de Bookmarks
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Réunions secrètes au plus haut niveau pour imposer les OGM. Évalué à 3.
Sauf ceux qui sont vraiment inutiles ...
# L'écran ne se salit pas trop ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Nouveau pilote xorg pour les écrans tactiles USB/HID. Évalué à 1.
Comment cela se passe pour toi ? Ont-ils trouvé un moyen de résoudre ce problème ?
[^] # Re: Ya pu
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Les produits CodeWeavers gratuit aujourd'hui 28 octobre 2008. Évalué à 3.
En passant, ce n'est pas plus libre que Firefox. Le binaire Firefox n'est pas libre, rien n'empêche le browser (au doux nom de GranParadisio) d'être libre lui.
# oui, je connais
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au message GNOME-volume manager - glissières délirantes. Évalué à 2.
Heureusement les touches multimédia fonctionnent mieux
Il s'agit du bug: http://bugzilla.gnome.org/show_bug.cgi?id=497795
[^] # Re: Drivers broacom
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse à la dépêche Gestion des puces Broadcom 63xx dans OpenWrt. Évalué à 3.
L'interêt, c'est de pouvoir remplacer le firmware actuel des NeufBox qu'on a à ma conaissance pas réussi à recréer à partir des sources fournies (on peut changer le système de fichiers, mais je ne crois pas qu'on ait réussi à recompiler le kernel à l'identique encore). Avec OpenWRT, on a donc un système qu'on arrive facilement à customiser. Par contre je ne pense pas que la téléphonie et l'adsl fonctionnent avec OpenWRT :/
C'est légal au moins ?
Tout à fait, tu peux acheter des neufbox dans les magasins, et elles t'appartiennent.
Cela change quoi pour l'utilisateur de base de la neuf box ou de la freebox ? Cela permet d'en faire un serveur perso ou des customisations intéressantes ?
Si le projet complet réussit à aboutir, cela permet effectivement de faire des choses intéressantes, comme par exemple activer l'IPv6 sur la neufbox directement, ou encore installer un serveur HTTP/ssh/... sur la neufbox. Bon, après c'est le matériel qui limite, mais on peut faire des choses sympa.
# position_id
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au message ALSA, Intel 82801JI (ICH10) et snd-hda-intel. Évalué à 2.
Sinon, j'ai l'impression que le problème viendrait du fait que snd-hda-intel n'est pas capable de gérer deux cartes son, donc une fois que ton interface HDMI a été trouvée, il ne regarde pas plus loin pour faire fonctionner ta carte son. Peux-être peux tu trouver un adaptateur HDMI/Jack pour tester le son ?
Peut être tu peux désactiver l'interface HDMI (un paramètre de snd-hda-intel ?) ... Ça serait peut être une solution même si tu perdrais en fonctionnalité.
Sinon, je ne conseillerait d'aller voir sur la mailing list ALSA, tu aurais sans doute plus de réponses (quoique). Sinon, regarde le bugzilla ALSA.
[^] # Re: 75 662 dollars par an !!
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Quelle est la valeur d'une distribution Linux ?. Évalué à 2.
http://www.google.fr/search?q=58000%E2%82%AC+in+%24
http://www.google.fr/search?q=58000%E2%82%AC+in+dollars
[^] # Re: ben
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au message Nom de Variable...Variable !. Évalué à 1.
$c = count(${$page_name});
C'est équivalent (lors de l'appel de la fonction) à:
$c = count($index);
parce que $page_name="index"; Mais d'où sort la variable $index ? Elle n'a été définie nulle part, ce n'est pas une variable locale et tu ne peux pas y accéder comme variable globale car elle n'est pas référencée dans une instruction 'global' ?
Sinon, si tu veux bien programmer en PHP, je te conseille de systématiquement faire :
error_reporting(E_ALL);
Cela va afficher toutes les erreurs, même les erreurs E_NOTICE. Et finalement le code sera beaucoup plus propre (devrait, en PHP on n'est jamais sûr).
[^] # Re: Sémantique et
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse à la dépêche Les standards du Web et l'étude MAMA. Évalué à 0.
[^] # Re: Utilisable ?
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal Ext4 va sortir !!!. Évalué à 8.
[^] # Re: Parce que les forums sont inutilisables
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal [Troll] Pourquoi les mailing list perdurent ?. Évalué à 1.
Si je peux répondre ici, c'est que depuis ce midi, j'ai laissé cette page ouverte et la recharge régulièrement pour voir les nouveaux commentaires (parce que ce thread m'intéresse). Mais une fois que je l'aurais fermée, et si lorsque je cherche des news intéressantes sur LinuxFr je ne tombe plus sur ce journal (je trouve d'autres journaux plus intéressants par exemple) je ne répondrais plus.
# Parce que les forums sont inutilisables
Posté par Mildred (site web personnel) . En réponse au journal [Troll] Pourquoi les mailing list perdurent ?. Évalué à 8.
Ce que j'aime bien dans les listes de diffusion (qu'on retrouve aussi avec les newsgroups que j'apprécie également, même si j'ai du mal à trouver un logiciel qui me convienne pour les consulter) c'est:
- La possibilité de lire les messages offline (je l'utilise assez souvent, dans le train par exemple)
- La possibilité de savoir quels messages j'ai lu, ou pas. Sur un forum, généralement cette fonctionnalité, si elle existe, est bien plus rudimentaire. Souvent, lorsque je regarde la première page d'un long topic, tous les posts du topic sont marqués comme lus alors que je n'ai souvent lu que la première page (c'est la même chose qu'avec les commentaires sur DLFP)
- Le tri des messages en arborescence cohérente. Si par exemple je vois une réponse qui répond à une partie de la question qui ne m'intéresse pas, je sais que je peux éviter de lire cette partie de l'arbre. Avec un forum, généralement (il y a quelques exceptions, mais je n'en ai pas rencontrées souvent) tout est à plat. Et répondre à un post ancien (comprendre, 10 pages en arrière) est souvent difficile.
- Avoir les messages dans un format standard (RFC 2822) ce qui permet de les archiver.
- Être averti automatiquement (lorsqu'on relève ses mails) des nouveaux messages. Pour moi devoir aller sur une page web pour chercher les messages ne fonctionne pas, parce que je ne prend pas le temps d'y aller. Du coup je peux difficilement participer à un forum en ligne. Souvent, si j'y vais, c'est pour quelques jours, et au bout de deux ou trois jours, j'oublie complètement le forum.
Si un webforum me propose cela un jour, je l'utiliserait.
Avec cela, vous ne serez pas surpris d'apprendre que je suis abonnée à (ettendez, je compte) environ 86 listes de diffusion (ça fait beaucoup, je pensait en avoir justeu ne vingtaine :/ ). Je ne désabonne jamais non plus. Lorsqu'une liste ne m'intéresse plus, je déplace son dossier ailleurs dans la hiérarchie. Les mails arrivent toujours mais je ne les vois plus.
Ce que je reproche en plus à un webforum, c'est ce que je reproche à toutes les applications utilisant le web. À mon avis, le web est prévu pour échanger des documents, pas pour faire des applications en ligne. Pour moi, une bonne page web est une page qui contient que ce qui est nécessaire (c'est à dire le texte, pas de menus ou autre) est qui est autant compréhensible en lisant la source de la page, qu'en la lisant dans le navigateur.