téthis a écrit 1323 commentaires

  • # No-fly zone

    Posté par  . En réponse au journal Libye, ONU, vote sur la zone d'exclusion aérienne, protection des populations. Évalué à 5.

    À lire le billet daté du 7 mars de Jean-Dominique Merchet, une « no-fly-zone », c'est la guerre.

    On évoque la création d'une no-fly-zone, c'est-à-dire d'une zone d'interdiction aérienne, au dessus de la Libye. Il s'agirait pour la communauté internationale d'interdire au régime Kadhafi d'utiliser son aviation contre les insurgés. Le mérite de cette mesure est d'intervenir militairement sans engager des troupes au sol. De là à croire qu'il s'agit d'une promenade de santé, il y a un pas que nous ne franchirons pas. Une no-fly-zone est un acte de guerre, pas moins. […]

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re: Damn !

    Posté par  . En réponse au journal Explosion dans une centrale nucléaire au Japon. Évalué à 3.

    Ce qui se passe actuellement au Japon est d'une immense tragédie.

    Exactement, rien ne vaut un peu de pour se remettre de ses émotions.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re: quelle bande de comique

    Posté par  . En réponse au journal La sécurité informatique version ministère des finances. Évalué à 10.

    Ce n'était pas un piratage, c'était un audit. L'information s'est perdue dans le labyrinthe de l'organigramme interne, puis dans la hiérarchie organique, avant de rester en souffrance sur le bureau d'un fonctionnaire muté à mi-temps dans un service en sous-effectif et en manque de compétence depuis qu'André, 63 ans, colonne vertébrale du service, a pris sa retraite par surprise.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re: Liberté

    Posté par  . En réponse au journal [Journée internationale de la femme] droit, peine et liberté. Évalué à 4.

    La formulation est mieux mais elle reste emprunt d'une certaine candeur dogmatique. On pourrait même y trouver du « sacrifie-toi et tais-toi », long héritage d'une religion patriarcale qui a relégué la femme au rang de matrice.

    Historiquement, les femmes ont utilisé des plantes ou des méthodes pour avorter, avec plus ou moins de succès. Elles se sont sacrifiées pour leur progéniture, comme elles l'ont sacrifié pour leur intérêt.

    Les femmes libres, comme les hommes libres, ne suivent pas une seule et unique voie, quelque soit leur berger.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • # Liberté

    Posté par  . En réponse au journal [Journée internationale de la femme] droit, peine et liberté. Évalué à 3.

    Une mère libre ne peut accepter de voir mourir son enfant, elle préfère son propre sacrifice et laisser son enfant à l'imposture plutôt que de participer à sa mort. Ainsi, je parle de la liberté de la femme.

    La liberté est aussi de laisser à quelqu'un le choix de faire ce qu'on estime être une bêtise.

    « Une mère libre ne peut […] », si elle le peut car elle est libre.

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  • [^] # Re: Choix des mots

    Posté par  . En réponse au journal [Journée internationale de la femme] droit, peine et liberté. Évalué à 10.

    et parfois il est en situation irrégulière.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 2.

    Il y a des choses intéressantes mais aussi des erreurs volontaires, en plus du fait de réduire l'agriculture biologique au courant biodynamiste. Par exemple il utilise assez souvent AB pour qualifier l'agriculture biologique en générale alors que AB est un label, il le présente d'ailleurs en tant que tel et précise même que c'est une marque.

    Un texte certes intéressant mais assez peu impartial, ce qui est gênant lorsqu'on prétend dénoncer les pseudo-sciences par un raisonnement scientifique.

    Si je devais conclure sur les motivations de l'auteur, je dirais qu'il défend un modèle agricole qu'il a aider à mettre en place plus qu'il ne cherche à établir des faits scientifiques.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 2.

    Il y a aussi cet article du même auteur : Que penser de l’agriculture biologique et des aliments Bio ?, où l'auteur pare l'agriculture biologique des attributs de la biodynamie pour jouer sur les « énergies cosmiques » et autres « sorcelleries » afin de démontrer que l'agriculture biologique est principalement du vent.

    Idem pour la section concernant les pesticides de l'agriculture conventionnelle que l'on peut allégrement réduire à :

    • le danger qu’ils [les pesticides] présentent doit être minimisé autant que possible.
    • Toutefois, l’exposition à ce danger n’est importante que pour les agriculteurs qui ne prennent pas assez de précautions lors de l’épandage.

    Un article critique condensant les propos de l'auteur : http://www.bastamag.net/article1051.html

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re:Re:Re:Re:Ladifférencede salaireàposteégal

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 3.

    Tu crois donc benoîtement que cette répartition 50/50 chez les hommes et les femmes, ainsi qu'une symétrie des compétences, se retrouvent systématiquement dans tout les cas et que dire le contraire relève de la misogynie ou de la misandrie.

    le sujet ici n’est pas la différence salariale des employés de gniarf lors de l’entretien du 22 juin 2001, c’est la différence salariale dans la société française.

    Ainsi le problème est dénoncé en traitant Gniarf de misogyne qui s'ignore.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re:Re:Re:Re:Ladifférencede salaireàposteégal

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 4.

    Paix et félicité. Voyons, qu'est ce qui provoque votre émoi ?

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re:Re:Re:Re:Ladifférencede salaireàposteégal

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 6.

    Il faut nécessairement introduire la parité dans les exemples, même si c'est pour démontrer qu'il n'y pas forcément parité.

    Le politiquement correct aide a faire un monde meilleur où tout est plus simple.

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  • [^] # Re: La France n'est pas concernée.

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 8.

    • Un homme qui n'est pas intéressé par les femmes est, d'une certaine façon, un peu handicapé.
    • les japonais travaillent comme des fourmis.
    • les anglais tous homosexuels.

    Ces quelques citations de Cresson lors de son mandat de Premier ministre ne sont peut-être pas étrangères à tout ce qu'elle a subit.

    The capacity of the human mind for swallowing nonsense and spewing it forth in violent and repressive action has never yet been plumbed. -- Robert A. Heinlein

  • [^] # Re:Re:Re:Re:Ladifférencede salaireàposteégal

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 4.

    Rectification:

    Somme versée = Socle RSA (fixé par décret) + 0,62 × A - B - C

    Il ne restait plus grand chose avec l'autre formule. Déjà qu'avec celle-ci…

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 2.

    Ref needed

    Pourquoi crois-tu que pour faire du formage blanc, on prélève la présure dans les sucs gastriques des veaux non-sevrés ? Je t'aide, un changement s'opère après le sevrage.

    Pitoyable. Ici tu tente de rabaisser les opposants à ton raisonnement en disant que, s'ils aiment le lait, c'est FORCEMENT parce qu'ils sont lobotomisés par la pub.

    Ce que je dénonce est le discours publicitaire qui est rentré dans les mœurs et que l'on fait passer comme vérité scientifique. Il n'ai jamais fait référence au fait d'aimer ou non le lait.

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 2.

    Ai-je écrit que je suis intolérant au lactose ?

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  • [^] # Re:Re:Re:Re:Ladifférencede salaireàposteégal

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 4.

    Par contre tu notera que tout les sans emplois depuis longtemps (RSA) touchent la meme chose.

    Calcul du RSA :

    Somme versée = Socle RSA (fixé par décret) - 0,62 × A - B - C

    Avec A = revenus professionnels du foyer, B = ressources du foyer (sont pris en compte dans les revenus 0.75% du capital placé par trimestre), C = forfait aide au logement.

    À la vue des variables utilisées pour le calcul, on peut affirmer que les titulaires du RSA ne touchent pas la même chose.

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  • [^] # Re: Well

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 2.

    Oui, on peut parler de la « Journée internationale des femmes ». Cependant l'écriture au singulier est courante, par exemple : Convention relative aux droits de l'enfant. De nombreux exemples sont aussi présents dans la liste des Journées internationales.

    On est loin d'un débat où l'utilisation d'une langue internationale laisse à douter sur son utilisation : vecteur de communication ou vecteur d'idéologique ?

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  • [^] # Re: Well

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 2.

    Tu auras peut-être oublié le fait qu'il s'agissait d'un discussion sur l'utilisation d'une dénomination anglaise pour communiquer sur un site francophone.

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  • [^] # Re: Well

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 6.

    Il n'y avait pas lieu d'avoir un débat sur les différentes dénominations francophones car c'est totalement futile par apport au but de la journée. Ce serait comme débattre sur le nom d'un sac en plastique : poche, sachet ou cornet ? On s'en fiche car ça sert avant tout à y mettre des objets afin de faciliter leur transport ou stockage.

    En forçant l'utilisation de la dénomination anglaise, tu imposes une perception anglaise de l'événement –je n'ai absolument rien contre les anglophones– et tu diminues l'importance de l'objet de cette journée. Ainsi peut-on se poser la question : est-ce une vision anglaise de la journée internationale de la femme ou est-ce à chaque pays célébrant cette journée de l'adapter en fonction de ses propres critères ?

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  • [^] # Re: Well

    Posté par  . En réponse au journal 8 mars 2011 : International Women Day. Évalué à 7.

    Il semble tout de même que nos cerveaux masculins ne devraient pas avoir de mal à associer la date du 8 mars et un événement relatif aux femmes, qu'il commence par « journée internationale de » ou « droits de ».

    L'utilisation de la désignation anglaise sous ce prétexte est clairement abusive. Pire, elle aspire à une pensé unique et pose comme assertion que les langues non anglaises sont un problème du fait de leur diversité.

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 5.

    Ils le revendent parce qu'ils ont beaucoup investit dans leur installation et qu'ils préfèrent être saigner lentement en espérant, peut-être, que les lendemains seront mieux.

    J'ai eu quelques échos de Chambres d'agriculture où, si tu te pointes avec un projet de quelques dizaines de bêtes, on te regarde comme un mendiant. Idem de la part des coopératives laitières, si tu n'as pas tes 600 litres de lait (le chiffre était sûrement plus élevé) journaliers on vient pas te les prélever. Si tu les as en deux jours alors on te fait payer un surplus pour le dérangement.

    il me semblerait quelque peu suicidaire de continuer.

    http://www.lefigaro.fr/conjoncture/2011/01/20/04016-20110120ARTFIG00796-le-suicide-des-agriculteurs-gangrenent-les-campagnes.php

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 9.

    Je te conseille les yaourts au lait d'éleveurs. C'est en production très limitée.

    Au lait de nos éleveurs

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 4.

    Notre source de calcium provient principalement des végétaux, précisément de la partie dont on se sépare lors du raffinement des produits (farine blanches, riz blanc…).

    C'est assez ironique de voir qu'on nous vante le lait comme source de calcium pour avoir des os solides alors qu'on assimile pas ou très peu ce qu'il contient et que de l'autre côté on nous fourni des aliments qui provoquent des carences. De plus, puisque le lait n'est pas une nourriture que notre corps peut assimiler facilement, il entraîne des complications.

    J'ai entendu dire par certains que la nourriture majoritairement vendue est de la nourriture de « guerre » : peu adaptée à nos nécessités et traitée dans le seul but de permettre un stockage aisé.

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  • [^] # Re: Le lait, c'est pour les veaux !

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 6.

    Parce que 70% de la population mondiale n'as pas accès au lait dans ses premières années et donc ne peut pas créer ce qu'il faut pour assimiler le lait de vache?

    Les vaches sont présentes dans beaucoup de continent, l'accès au lait de vache n'est pas un problème. Le fait est que dans beaucoup de pays on utilise le lait de vache comme un élément à transformer (lait caillé, kéfir, fromage…) et non comme une boisson.

    Pourquoi ?

    • Parce que ça se conserve (le lait stérilisé UHT n'a pratiquement rien à voir avec du lait).
    • Parce que sa valeur nutritive est différente et que c'est assimilable par notre organisme.

    Par exemple le fromage blanc est du lait « digéré » par la présure. Si tu as l'occasion de manger du vrai fromage blanc fermier, je t'invite à le faire. Tu n'en mangeras pas beaucoup car tu vas vite t'apercevoir que ça a bien plus de valeur nutritive que son équivalent en volume de lait UHT.

    Les messages de santé et de nécessité de boire du lait n'ont qu'un but commercial (et aussi destiné à qu'un beau morceau de notre agriculture ne se casse pas la gueule), rien d'autre.

    Les 70% de la population qui ne peuvent pas boire de lait de vache ne semblent pas présenter plus de problèmes d'ostéoporose que les 30% qui peuvent en boire.

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  • [^] # Re: But ?

    Posté par  . En réponse au journal [cuisine & blabla] j'arrête de manger !. Évalué à 2.

    Oui c'est fadasse mais ça vaut bien plusieurs barres chocolatées. On les mange quand elles sont gonflées après quelques heures de trempage, pas besoin d'attendre deux ou trois jours.

    C'est sûr qu'on ne mange pas ça par gourmandise. :)

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