Toufou a écrit 1369 commentaires

  • [^] # Re: Travail

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal « On n’a plus le temps… ». Évalué à -1.

    Un livre numérique, non, il suffit de remplacer la liseuse et de l'y copier.

    Dans 5 ans quand ta liseuse n'existera plus sur le marché et que les récentes ne liront plus le format, comment tu feras ?

    Un livre numérique est partageable, il suffit de le copier.

    Non tu n'as pas forcément le droit ni de le copier ni de le prêter.

    mais ce genre de clause ne mérite qu'une chose, c'est qu'on s'assoie dessus.

    Un peu comme Free a fait avec les clauses de la GPL en somme.

  • [^] # Re: Travail

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal « On n’a plus le temps… ». Évalué à 1.

    C'est vrai, si on oublie l'énergie qu'il faut pour imprimer et livrer un journal.

    A ce jeu là, les moyens mis en œuvre pour couvrir la production du dispositif électronique et la diffusion de l'information sont probablement au moins aussi consommateurs.

    Tout ça, l'électronique le fait aussi.

    Dans des conditions plus restrictives que le papier notamment à cause des DRM / licences et de l'obsolescence rapide du matériel et du logiciel. Par exemple ta bibliothèque électronique amazon n'est pas transmissible pour des raisons de licences.

    Du coup on perd l'avantage du « sans énergie » cité plus haut.

    Là je ne comprend pas comment tu peux dire ça.

  • [^] # Re: Travail

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal « On n’a plus le temps… ». Évalué à 5.

    Le truc qu'on déchire en permanence,

    Même déchirée une carte ça fonctionne :)

    qu'il faut en avoir 2 car la rando est partagées entre 2 cartes,

    Soit l'encombrement et le poid d'un smartphone sans sa fragilité

    le truc jamais assez précis car on a pas pris la bonne echelle,

    En gros l'utilisateur est stupide (il ne prépare pas son coup) et c'est la faute de l'outil.

    le truc ou tu passes un moment à trouver où tu es?

    A peu près le même temps que le GPS du smartphone arrive a capter un satellite (quand il y arrive).

    Il est stupide de penser que la carte remplace un GPS (ou assimilé) ou inversement : ce sont deux outils qui n'ont pas les mêmes usages et qui sont assez complémentaires.

  • [^] # Re: Travail

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal « On n’a plus le temps… ». Évalué à 3.

    Peux-tu citer un seul avantage d'un morceau de papier maintenant qu'on sait faire autrement?

    • ne tombe pas en panne
    • marche sans énergie, sans réseau
    • facilement transportable, utilisable à demande, utilisation universelle
    • ressource renouvelable et recyclable
    • partageable et transmissible

    Bref ça ne me viendrait pas à l'idée d'acheter un "journal en ligne" et encore moins un quelconque "contenu culturel" dématérialisé (qui ont d'autres avantages) parce qu'ils ne remplissent pas ces conditions.

  • [^] # Re: RàB

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Pour l'emploi d'un vocabulaire correct. Évalué à 2.

    Je pense que ta civilisation s’arrête à l'ouest de Béziers : à l'est, seuls les immigrés du far west parlent de plier leur chocolatine dans une poche pour aller la manger derrière les sapinettes.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Là où ça prend toute sa dimension c'est qu'on les accuse de blasphème et qu'on les condamne pour vandalisme. Je ne peux pas comprendre comment on peut se réclamer chrétien et accepter une condamnation injuste juste parce qu'elle t'arrange bien.
    En fait si je comprend, suffit de regarder l'histoire :)

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 4. Dernière modification le 25 septembre 2012 à 13:35.

    Prends n'importe quel groupe de black metal ou de death metal un peu orienté blasphème, remplace les références au christianisme par l'islam, et paf, horreur, c'est la fin du monde, des salauds de racistes, passez directement par la case prison.

    Ça tu veux dire ?
    http://www.loonwatch.com/2012/01/norwegian-black-metal-band-nominated-for-music-prize-despite-anti-muslim-lyrics/

    Remarque, ils le disent eux même : "marrant, le fait qu'on critique le christianisme n'a pas levé tant de réactions". En attendant, ils ne sont toujours pas en prison et on ne les a même pas viré de la nomination :)
    Ensuite tu noteras que si beaucoup de groupe de black metal tapent sur le christianisme c'est surtout parce que c'est la religion qui les touche directement. Dans beaucoup de pays, les groupes contestataires sont généralement tout simplement interdits, mais quand ils arrivent à se faire connaitre on peut tomber sur ça : http://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2012/07/when-black-metals-anti-religious-message-gets-turned-on-islam/259680/. Marrant non ? Une irakienne qui fait du black et qui n'est pas antichrétienne mais antimusulmane.
    Autre exemple, 80% des Norvégiens sont chrétiens et la Norvège impose que la moitié au moins des membres du gouvernements soient membres de l'église de Norvège. Il existe beaucoup de groupes très antichrétiens en Norvège : y aurait-il un lien de cause à effet ?

    Dans tous les cas, je n'ai pas souvenir d'avoir entendu une seule fois un groupe de black connu se dire antichrétien exclusivement, la plupart sont antireligieux (ou statanistes, ce qui ne veut pas forcément dire adorateur de Satan hein : http://fr.wikipedia.org/wiki/Satanisme_LaVeyen).

    D'où la difficulté des pauvres black metalleux, qui doivent pousser toujours plus loin le blasphème pour espérer recevoir un petit peu d'attention.

    Ah beh eux ils ne touchent pas toutes les télés du monde quand ils sortent une connerie plus grosse qu'eux (genre "la fidélité est la meilleure protection contre le sida"). Et puis, ils n'ont pas un capital amassé grâce à plus de 1000 ans d'asservissement du monde occidental. Faut bien qu'ils se distinguent autrement :)

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    entendre dire que sa religion est un tissu de superstitions risibles

    Bah ça ne fait pas plaisir et alors ? Ça n'en fait pas une insulte pour autant. L'insulte c'est de dire "tous les croyants sont des crétins finis" : si tu vis mal le fait que tu considères que l'un est nécessairement sous entendu par l'autre c'est ton problème, pas celui de l'orateur.

    sa religion est basée sur des superstitions

    Ça je ne vois pas en quoi c'est injurieux. La définition de superstition varie selon les sources mais tourne autour de la notion de forces surnaturelles et des pratiques associées la croyance en celles ci.

    Superstition a forcément (il me semble) une connotation négative

    Si tu crois en des forces surnaturelles je ne vois pas comment tu peux en toute logique considérer la croyance en des forces surnaturelles comme quelque chose de négatif. D'un autre côté la croyance est au delà de la logique : ceci explique peut-être cela.

    Dans wikipedia il est dit

    Dans wikipédia il est surtout dit que la définition d'une religion est toujours un sujet ouvert qui varie dans le temps et l'espace. Religion ou non c'est une question de point de vue plus que de définition puisqu'il n'en existe aucune consensuelle.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    C'est surtout le injurieux que je ne comprend pas …

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 6.

    Le fait de publier ces caricatures de manière répétée, par pure provocation, pourrait quand même ressembler à une sorte d'islamophobie rampante.

    Oui ça pourrait mais ce n'est pas le cas. Charlie revendique une critique des autorités en général, religieuses en particulier, et ils ne se privent pas pour arroser d'autres formes d'autorité et symboles (l'Adjudant Kronembour et le soldat inconnu par exemple). Ils revendiquent aussi une volonté de défense de certains principes en France et dans le monde : la liberté de la presse entre autres. Je ne me rappelle pas avoir vu Charlie revendiquer de l'islamophobie.

    c'est pas drôle

    Question de goût.

    quand on insulte les gens, ils manquent d'humour

    Ce qui est marrant dans tout ça c'est que certains prennent ces "œuvres" comme des insultes personnelles. Comme on dit dans les campagnes : "qui se sent morveux se mouche".

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 8.

    pour moi il y en a une : une religion est un ensemble de superstition :)

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 5.

    On peut aussi chier dans une église, peindre les chats des vieux en noir, enfermer un claustrophobe dans un placard, ou ligoter un quidam pour le faire passer 50 fois sous une échelle en rigolant.

    Bah non la loi te t'interdit tout cela d'une manière ou d'une autre (déchets dans un lieu public, atteinte à la propriété d'autrui et séquestration). Elle n'interdit pas une publication d'idées tant qu'elle n'incite pas à la haine (et je ne pense pas qu'on puisse dire que les caricatures du prophète qui ont fait du foin étaient des incitations à la haine).

    en faire une cible privilégiée de provocations sous le prétexte de la liberté d'expression, ça me gêne un peu.

    D'abord la cible privilégiée c'est pas tant le musulman que le coincé du culte. Or, comme tu le dis toi même :

    Les musulmans ont peut-être un peu plus de superstitions que les autres (et sont certainement plus vindicatifs quand on les provoque)

    Rectifions toutefois : ce ne sont pas les "musulmans" qui sont visés mais la partie des musulmans qui est suffisamment gênée pour faire du foin sur ces caricatures ou ce pipo film.
    L'idée de cette provoc n'est pas de dire que leurs convictions c'est de la merde mais qu'il faut qu'ils décrispent un peu avec et qu'ils acceptent que d'autres ne les partagent pas.

    j'aimerais bien qu'on m'explique la différence entre la publication récurrente de dessins du prophète cul nul et un apéro pinard-saucisson dans le 18e.

    Sur le principe, aucune : les deux sont des actions autorisées par la loi et tout le monde peut en profiter aux mêmes conditions, quelque soient leurs origines,croyances et appartenances.
    Sur le contexte, la différence est surtout dans le groupe qui initie ces provocs : d'un côté des gens qui a priori visent la fermeture d'esprit de certains cul bénis et leur tendance à bafouer ou mettre en avant leurs croyances en fonction des situations, de l'autre un groupe ouvertement d’extrême droite (Bloc Identitaire : "aider les nôtres avant les autres") qui organise un évènement ouvertement contre l'islamisation de la france.
    C'est un peu la même différence entre les blagues racistes de Coluche ou Luis Régo et celles de Le Pen ou de Dieudonné : le contenu est du même type (encore que le pen est moins trash que l'a été Coluche) mais elles prennent une autre signification en fonction de celui qui les dit.

  • [^] # Re: pourquoi j'utilise des logiciels libres

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 2.

    la différence avec le non libre est essentiellement quantitative

    Pas seulement : l'analyse des sources permet quand même un audit plus complet que juste la rétro ingénierie.
    La rétro ingenierie n'est pas un audit du code : tu vois ce que le soft fait et comment il le fait une fois compilé mais ça ne permet pas d'avoir un idée précise sur la qualité du source (conventions de nommage par ex). Or c'est quand même ça que les dev travaillent, pas le binaire une fois compilé.

    le code binaire de Diablo II a été très bien étudié, et de nombreux binaires améliorés, modifiant profondément le comportement du jeu ont été développés. De plus le protocole réseau a été rétro-ingiénieuré.

    Comme dit au dessus, la rétro-ingenieurie ne suffit pas pour un contrôle qualité du code.
    Et puis, tes binaires modifiés sont en contradiction directe avec la licence (Blizzard ne t'autorise pas à le faire) : tu n'as pas le droit de modifier les binaires, ni de les diffuser ni de les utiliser.
    Blizzard laisse faire mais si ça leur pose problème il te rappelleront à l'ordre comme ils l'ont fait avec BNetd. PvPGN ne vit que tant que Blizzard le veut.

    Et ça uniquement à cause de la licence : le libre t'autorise à faire facilement ce qu'une licence proprio t'interdit de faire avec difficulté.

    je doute que GPicView, la visionneuse d'images de LXDE, ait été beaucoup étudié

    A mon avis pas moins que n'importe quel shareware closed source équivalent développé par un petit groupe et ce quelque soit sa popularité. Potentiellement plus : n'importe qui peut anonymement consulter les sources ce qui n'est pas le cas du shareware.

  • [^] # Re: pourquoi j'utilise des logiciels libres

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 9. Dernière modification le 03 septembre 2012 à 12:56.

    Mais ils n'ont jamais:
    1) lu le bouquin en question
    2) verifie que le cuistot a bien suivi la recette et n'a pas enleve/ajoute un ingredient.

    L'idée n'est pas que tout le monde refasse sa popotte mais que chacun puisse la refaire en cas de doute. Dans le libre tu peux tout relire et recompiler, dans le proprio c'est généralement très compliqué pour peu que ce soit possible.
    Il y a une différence entre être obligé de faire confiance au cuistot en mangeant aveuglément sa cuisine opaque et avoir le droit de refuser la confiance au cuistot et de refaire la recette à sa sauce en cas de doute.
    Dans le premier cas, tu es totalement dépendant du cuistot, dans l'autre tu n'y es que si tu le désires.

    La ou je veux en venir, c'est que personne n'audite le source des logiciels

    C'est faux car dans le libre :
    - certains comme OpenBSD auditent leur code
    - dans beaucoup de projets libres il existe des contributeurs occasionnels donc une relecture à minima d'un partie du code par des personnes indépendantes du noyau dur de développement.

    Dans le propriétaire, ces processus, quand ils existent, sont opaques et les résultats des audits et relectures sont en très grande majorité tenus secrets par les éditeurs et ne sortent pas du noyau dur de développement qui du coup en fait ce qu'il veut.
    Par exemple, quand le problème du Debian OpenSSL à été trouvé, il a été corrigé et les détails rendus publics. Au contraire, unbreakable oracle n'a pas corrigé des bugs remontés deux ans auparavant http://news.cnet.com/Oracle-dragging-heels-on-unfixed-flaws%2C-researcher-says/2100-1002_3-5795533.html et ne l'ont fait que parce qu'ils y ont été forcés à cause de la menace de rendre public ces problèmes.

    tout lemonde au final se base sur la confiance qu'il a en son editeur favori.

    Ce n'est pas vrai non plus : nombre de distro modifient les sources des logiciels qu'ils intègrent ce qui prouve qu'ils n'ont pas une confiance aveugle dans leur éditeurs favoris. J'ai déjà patché des sources pour corriger des soucis liés à une install spécifique sur ma machine.
    Dans le monde du proprio c'est nettement moins courant car infiniment plus compliqué (qui patche Mac OSX ou le compilo de C# pour corriger des problèmes ?), voire interdit.

    Mais cette confiance est purement emotionelle, et aucunement basee sur les faits

    Mouais, les faits sont que dans le cas du libre, les membres composant l'éditeur favori ne sont pas contractuellement tenus à fermer leur gueule sur les défauts de leur production ce qui implique que les défauts sont généralement rapidement rendus publics quand ils sont trouvés.
    Dans le propriétaire c'est nettement moins le cas.

    Entre ça et les raisons citées ci dessus, je pense qu'on est loin du purement émotionnel :)

  • [^] # Re: Bravo !!!

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Pourquoi je suis libriste intégriste.. Évalué à 1.

    Je trouve que la "liberté" est une propriété essentielle d'un logiciel.

    A mes yeux la liberté est aussi une fonctionnalité du logiciel. L'emmerdant c'est que beaucoup focalisent sur l'aspect éthique et oublient l'aspect fonctionnel au moment du choix parce qu'ils stigmatisent l'éthique et se retrouvent dans la violation de licence (beaucoup facile à atteindre avec le proprio qu'avec le libre) à cause de ça.

  • [^] # Re: Voici un exemple concret de femme ayant quitté le libre pour cette raison

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Logiciel libre, sexisme et féminisme. Évalué à 1.

    pareil : je n'ai rien compris à son message…

  • [^] # Re: Les athées sont des croyants

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 2.

    beh déjà il attaquent direct sur la première page de leur site web par une négation historique : ils affirment le rejet d'emblée des propositions des écrits saints par les scientifiques. Question crédibilité ça pose le décors :)
    Les mecs de ce collectif devraient déjà commencer par étudier l'histoire des sciences avant d'aller plus loin, à moins qu'ils ne pensent que celle ci soit aussi trafiquée par de vils hérétiques satanistes dans l'unique but de discréditer le saint des saints …

    Comme si les scientifiques de l'histoire n'avaient pas eu de problème pour concilier leurs découvertes avec leurs croyances …
    Je vais proposer au CEP d'autres affirmations pour appuyer leur crédibilité :
    - Darwin, en grand athée hérétique qu'il était a monté une théorie extravagante
    - Galilée était un libre penseur notoire qui n'a oeuvré que pour ridiculiser l'Esprit Saint
    - Newton conchiait la religion, c'est bien connu
    - Linné était incontestablement un opposant de la bible…
    - Igor et Grishka sont guidés par l'être suprême… euh non quand même pas :)

  • [^] # Re: Les athées sont des croyants

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 3.

    il serait facile d'en observer le phénomène dans la nature

    Ben le monde actuel est une bonne observation du fait : de la vie partout, pas de signe d'existence d'une quelconque puissance divine. Reste à trouver une explication qui tienne la route.

    le temps n'a pas le pouvoir de tordre les lois de la physique et de la chimie !

    Les lois de la physique et de la chimie sont tout puissantes et immuables mais pas celles de la vie ? La science a force de loi dans ces domaines mais pas dans d'autres ?
    D'ailleurs, les suppositions actuelles de la science sur les origines de la vie ne demandent pas de tordre les théories actuelles de la physique et la chimie : tu confonds juste improbable et impossible et tu oublies que ta génération spontanée a duré plusieurs centaines de millions d'années, laissant largement le temps à l'improbable d'arriver.
    Libre à toi de trouver plus probable l’apparition de la vie en moins d'une journée grâce à l'intervention divine…

    « La vie ne naît que de la vie » est une proposition vraie car conforme à l'observation de la réalité (..) la pseudo-science demande - que dis-je ? commande ! - de croire

    Encore une fois la science ne définit pas le vrai ! Elle propose des explications cohérentes et ne te demande pas (et t'impose encore moins) d'y croire, contrairement à une superstition quelconque. D'ailleurs la science ne s'oppose pas à la croyance et nombre de chercheurs sont croyants !

    C'est une religion, mais une religion non révélée, et bien mal-inspirée !

    Satanique et hérétique même ! Mais bon, tu confonds science et scientisme.

  • [^] # Re: Les athées sont des croyants

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 3.

    L'expérience de Miller est tout sauf spontanée et naturelle.

    Ça me semble logique puisque c'est une expérience, une sorte de proof of concept. En revanche, les conditions qu'elle recrée ont très probablement existé sur terre et le résultat de ces deux constatations font que ces conditions sont peut-être (probablement) à l'origine des composants de base de la vie sur terre.

    Surtout, un acide aminé, ce n'est pas vivant ! La cellule vivante est d'un ordre très supérieur à celui des molécules organiques qui la constituent.

    Tu conviendras qu'il est assez difficile de reproduire dans une expérience à l'échelle d'une vie humaine un truc qui a pris grosso modo 1 milliard d'années (d'après les théories actuellement acceptées).

    croire que le moteur va s'assembler tout seul sans l'intervention d'une intelligence, c'est vraiment croire au père Noël

    Oui c'est ce que font les croyants (d'où le titre de l'article, j'imagine) : ils pensent qu'une entité intelligente (le père noël, les elohims…) a mis de l'ordre dans tout ça. Les autres pensent que l'explication la plus probable c'est que de la multitude de combinaisons et recombinaisons des molécules constituantes de base de la vie à pu entraîner l'apparition de celle ci. Cette approche à l'avantage de ne pas faire intervenir une entité supérieure totalement injustifiable et c'est pour ça que beaucoup la préfèrent (indépendamment de leurs croyances) à une théorie mystique ou extra terrestres.

    c'est vraiment croire au père Noël - pour continuer à moquer gratuitement l'auteur du journal

    Une phrase de ce type non seulement moque l'auteur du journal mais tous ceux qui croient au père noël. Je n'arriverai jamais a comprendre comment, alors qu'on croit en une entité dont l’existence est indémontrable et qu'on demande du respect de cette croyance, on peut se permettre de se moquer de ceux qui croient en l'existence d'une autre entité dont l'existence est tout aussi indémontrable.

    Omne vivum ex vivo : La vie ne naît que de la vie.

    Omnia dicta fortiora si dicta Latina : un propos prend plus de force quand on le dit en latin.
    Ça n'en fait pas une vérité pour autant :)

    La génération spontanée du vivant à partir du minéral n'a jamais pu être observée, jusqu'à preuve du contraire…

    Comme dit par quelqu'un d'autre, c'est la même chose pour n'importe quelle entité mystique pourtant certains tiennent son existence pour vraie c'est pour ça que c'est une croyance.
    La science ne demande pas de croire que la vie est apparue de ci ou de ça, elle essaye juste de trouver une explication qui tient la route (reproductible, vérifiable, méthodique) et ne va pas plus loin, à la différence du croyant qui, explication ou non, pense qu'il détient la vérité. Au risque de me répéter c'est la différence majeure entre la science et la croyance.
    Beaucoup d'athée demandent des explications qu'aucun croyant n'est capable de fournir et c'est pour ça qu'ils nient l’existence d'entités mythiques.

  • [^] # Re: Les athées sont des croyants

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 5. Dernière modification le 10 août 2012 à 11:37.

    Allez c'est vendredi :)

    Comme ils ne peuvent pas prouver que Dieu n'existe pas, ils croient donc en l'absence de Dieu. En effet, comment pourraient-ils prouver la non-existence de quelque chose ?

    En science c'est plutôt ceux qui affirment un phénomène qui ont a prouver qu'ils ont raison. Ce n'est pas parce que j'affirme qu'un monstre en spaghettis a créé l'univers un soir de beuverie qu'on va penser que j'ai raison. Pourquoi ? Parce que n'ai rien pour prouver qu'une théorie basée sur rien. Le pastafarisme n'est pas scientifiquement prouvé.
    Toutefois, c'est une religion qui s'appuie comme toute religion sur l'affirmation par un mec d'un truc plausible et ça devient la vérité pour ceux qui choisissent d'y croire.

    les athées croient en un monde auto-créé par hasard à partir de rien

    Tu ne comprends manifestement pas la différence entre science et croyance. La science est pragmatique et les choses ne sont que si on peut les démontrer (méthode rigoureuse, vérifiable et reproductible). Elle deviennent alors vraies jusqu'à preuve du contraire (contre exemple à la démonstration, par ex).
    La croyance par définition est le fait de tenir quelque chose pour vrai, et ceci indépendamment des preuves éventuelles de son existence, réalité, ou possibilité (cf Wikipedia). La notion de preuve n'entre pas en compte.
    Dans la science, en attendant la "preuve" de l'existence de quelque chose, on considère des hypothèses qui n'ont rien a voir avec des croyances : une hypothèse est à prendre avec des pincettes et reste à démontrer. La probabilité d'une hypothèse n'en fait pas une vérité.
    Donc "Auto-créé à partir de rien" (c'est toutefois un peu plus compliqué que ça ,)) est en effet actuellement l'hypothèse la plus probable ça n'en fait pas une vérité et donc pas une croyance.

    en contradiction avec les lois de la thermodynamique (le principe de l'entropie interdit à l'ordre biologique d'émerger spontanément du chaos minéral)

    Tu dois mal les comprendre vu qu'il y a une expérience qui permet de générer une bonne partie des acides aminés, base de la vie sur Terre, à partir du chaos minéral : l'expérience de Miller

    Ce sont eux qui croient au père Noël !

    Tu dis ça de manière péjorative ce qui sous entend que le père Noël n'existe pas. Outre le manque de respect évident pour les gens qui croient en lui, tu pointes un des aspects inhérent aux croyances : le rejet de celles des autres. Puisque j'ai raison (ce je crois est vrai), logiquement les autres ont tord.

  • [^] # Re: Démocratie directe

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal La définition de démocratie, quelle est-elle selon vous ?. Évalué à 1.

    Et les excuses du genre "le système est mauvais" sont tellement bidons parce qu'il n'y a aucun acte pour changer le système.

    Tu peux ne pas être d'accord sur les motivations (leur bien fondé, leur logique…) concernant l'acte d'aller voter ou non mais ce que je veux dire c'est que l'abstentionnisme peut être motivé et qu'il est simpliste de le résumer à : "ils vont pas voter c'est qu'ils en on rien a foutre, s'ils en ont rien a foutre qu'ils la ferment".

    Si on garde cette logique, ton voisin abstentionniste s'investit peut-être dans des actions sociales et pense peut-être que ton vote ne sert qu'a te donner bonne conscience (vu que la gauche, la droite ne sont que les valets différents des mêmes maîtres) alors que lui il fait vraiment des choses pour changer le monde. Alors ceux qui votent n'ont qu'à dire amen aux décisions arbitraires prises par leurs élus.

    En résumé, ce que je veux dire c'est qu'il ne faut pas non plus juger l'autre trop vite et que l'action politique ne se résume pas au vote !

  • [^] # Re: Démocratie directe

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal La définition de démocratie, quelle est-elle selon vous ?. Évalué à 2.

    ça implique bien évidemmment qu'ils ferment leur gueule si les conséquences ne leur plaisent pas

    Je pense que tu négliges à tort le fait qu'on peut aussi ne pas voter alors que le sujet du vote intéresse (on en se sent pas compétant, on ne trouve pas chaussure à son pied, on estime que le système est mauvais…). Ça arrive aussi de ne pas être capable de choisir entre la chèvre et le chou et ça ne veut pas dire qu'on n'en a rien à cirer des conséquences.
    Je ne vois pas en quoi l'absence d'activité politique implique le fait qu'on ne puisse exprimer ses idées (après tout, c'est aussi une forme d'activité politique, c'est juste qu'elle est informelle).

  • [^] # Re: Les joies de la généralité

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Gnome 3 est un échec total selon Torvalds. Évalué à 10.

    Les développeurs GNOME sont particulièrement lents à rajouter les fonctions (…) ils ont fini par accepter de rajouter l'option "éteindre" par défaut dans le menu système.

    Dans ce cas précis il faut plutôt dire qu'ils sont particulièrement lents remettre une fonction qu'ils ont supprimée.

  • [^] # Re: Liberté obligatoire

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal [ Liberté ] : Association de défense des "droits des fumeurs adultes". Évalué à 4.

    Appliquer la loi, c'est le travail du citoyen qui doit s'efforcer de rester dans les plots.
    Le PV c'est une sanction de l'exécutif envers les citoyens qui n'appliquent pas la loi, pas l'application de celle ci.
    Si je prend ta logique (pas appliquée car pas sanctionnée), ça veut dire que je peux faire ce que je veux tant qu'on ne me sanctionne pas, mais s'il y a risque de sanction alors je m'efforce de respecter la loi : "pas vu pas pris".
    Accepter cette logique c'est reconnaitre que le mécanisme de base de notre république qui permet au peuple (via ses représentants) de définir ce qu'on ne doit pas faire au travers de lois ne sert a rien, puisque le citoyen n'aurait a le respecter que si c'est rentable pour lui (sanction inférieure au bénéfice). Ce genre de calcul n'est pas respecter la loi : c'est juste de la comptabilité personnelle.

  • [^] # Re: Il y a trois types de connards :

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal [ Liberté ] : Association de défense des "droits des fumeurs adultes". Évalué à 3.

    revoila l'argument du "c'est la loi qui l'interdit", alors que, plus haut "je m'en fous que ca soit interdit"….

    C'est qu'il confond la loi et la morale. La loi n'accepte aucune entorse, la morale, on s'arrange toujours avec :)