O'neam Anne a écrit 1330 commentaires

  • [^] # Re: si tu la joues formelle

    Posté par  . En réponse au journal Linux Lite : comme des connards.. Évalué à 8.

    À voir la note du journal, un bon nombre de lecteurs de LinuxFR ne pensent pas qu'il s'agit de connards. Et je suis persuadé qu'une proportion non-nulle pensent même que le connard, dans l'affaire, c'est toi. Maintenant, va proposer des preuves recevables pour ce genre d'accusation, quand la définition de connard est par nature subjective !

    LinuxFr, parfois c'est bien de la MERDE : https://linuxfr.org/users/c2462250/journaux/ecriture-inclusive-feministes-et-wikipedia#comment-1793140

  • # Deux commentaires stupides : vite, un journal

    Posté par  . En réponse au journal Du beau french bashing sur les sites anglophones à propos de la taxe Google !. Évalué à 5.

    Si je devais faire un journal à chaque fois que je vois des commentaires stupides, j'imagine que je me ferais fermer mon compte pour spam !

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  • [^] # Re: Instant de fierté

    Posté par  . En réponse à la dépêche X.Org est mort, vive Wayland !. Évalué à 1.

    Pour le changement de licence, ce n'est vrai que si la licence en question est strictement plus restrictive que la CC-BY-SA. Si le texte existe ailleurs en CC-BY, par exemple, alors les gens pourront en faire un dérivé sans conserver la licence. Et cet exemple parait un peu stupide parce que n'importe qui peut prendre un texte en CC-BY et le relicencier en CC-BY-SA, à priori, mais si jamais l'auteur donne le choix entre une CC-BY-SA et une licence payante qui permet de relicencier des textes dérivés avec une licence très restrictive, ça peut être plus problématique si Wikipédia demande effectivement de changer la licence du texte d'origine. Mais je doute que ça soit le cas, tant que l'auteur du texte prouve qu'il est d'accord avec la publication en CC-BY-SA.

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  • # Grâce au passage à Systemd

    Posté par  . En réponse à la dépêche Archlinux utilise désormais systemd par défaut pour les nouvelles installations. Évalué à 9.

    Je viens de migrer mon ArchLinux vers systemd, et le principal changement que j'ai pu constater, c'est que maintenant je peux enfin activer ou désactiver l'utilisation de ntp depuis le panneau des « Paramètres systèmes » de Gnome.
    Bref, un résultat mineur même à l'échelle du travail réduit que m'a demandé la transition (merci le wiki officiel), mais j'imagine que ça permettra plus de trucs du même genre par la suite, alors pourquoi pas ?
    Aussi, maintenant les petits Ok qui confirment que tout va bien sont à gauche au lieu d'être à droite. Plus pratique pour quel Ok correspond à quel ligne de texte, même si c'était sans doute déjà possible à faire avant me fera-t'on remarquer.

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  • [^] # Re: Si le troll s’enlise

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Je l'ai donnée en quelques mots, dans la phrase qui suivait. Bien sûr, je suis passé un peu vite là-dessus. Les choses sont plus nuancées, il n'y a évidemment pas une seule pensée islamiste et une seule pensée nationaliste, mais j'ai décris une tendance qui est tout de même très présente. Le cas de Esfandiar Rahim Mashaei montre bien que même avec les nationalistes qui sont proches d'Ahmadinejad et pas fondamentalement opposé à l'islamisme, les choses ne sont pas évidentes.

    Faut bien réaliser qu'on parle ici d'un pays dont l'«ennemi héréditaire» est l'Arabie saoudite, où les arabes sont franchement mal vus, d'un pays qui a rayonné de toute sa gloire à l'époque pré-islamique, qui s'est ensuite vu envahi, coloniser et converti par les arabes à une religion très arabo-centrée (le Coran est en arabe, le pèlerinage se fait à la Mecque, le prophète est arabe, …). À partir de là, rien d'étonnant qu'un des symboles les plus utilisés par les iraniens pour s'identifier à l'Iran soit le Faravahar, pas le croissant.

    Maintenant, si mes sources ne te satisfont pas, je pourrais t'envoyer un paquet de vidéo YouTube, mais pour ce que ça vaut, je pense que je ferais mieux de simplement te demander de te faire des amis iraniens, et de leur poser la question. Et si ça ne te convaincs toujours pas, alors je ne pourrais plus rien pour toi.

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  • [^] # Re: perte de vitesse du LL

    Posté par  . En réponse au journal DLFP is dying!. Évalué à 1.

    Promis, quand les gens arrêteront de croire que libre est supérieur juste parce que c'est libre, sans regarder la concurrence, arrêteront de cracher avec des arguments à la con et faux sur les autres, j'arrêterai mon "ton supérieur".

    Bazinga !
    Tu ne peux pas renier ta propre nature, petit scarabée loquace. Je le sais, j'ai la même !

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  • [^] # Re: Moi aussi parfois j'en ai marre

    Posté par  . En réponse au journal DLFP is dying!. Évalué à 1.

    Il parait que sur applefr.org, il y a plus d'information, et il n'y a pas de trolls.

    Il y a certainement plus d'information, mais moins de trolls ?

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  • [^] # Re: 2012

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 1.

    Je suis bien content de n'avoir pas cherché plus de quelques secondes, alors !

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  • [^] # Re: Documentaire Arte "De l'Orient à l'Occident"

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 1.

    C'est vrai : j'avais oublié le cas des très nombreux français ayant quitté le système scolaire après l'obtention du certificat d'étude, qui sont présent en masse sur Linuxfr.
    Quelle idée grandiose de ta part de leur présenter ce documentaire pour dissiper leurs idées reçues.
    En tout cas, j'admire tes grandes connaissances sur le café du commerce. Est-ce que le café y est bon, au moins ?

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  • [^] # Re: Les acronymes ne portent pas la marque du pluriel

    Posté par  . En réponse à la dépêche Windows 8, Windows Server 2012 et Windows Phone 8. Évalué à 2.

    C'est quoi, exactement, la différence ? En tout cas, entre ça et une dictature d'une minorité quelconque, je pense que je préfère la dictature de la majorité.

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  • [^] # Re: Licence

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 0.

    Quelles religions est-ce que tu connais assez pour juger de si elles sont ouvertes ou non à la remise en question ?
    Par exemple, est-ce que tu a inclus la troisième religion mondiale en nombre d'adeptes ? Vu la variété d'opinions, de point de vue et de croyances qu'on y trouve, on peut difficilement prétendre qu'elle interdise la remise en question et l'évolution.

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  • [^] # Re: Licence

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 0.

    Mais elles se valent toutes dans l'obscurantisme et la rigidité dont elles font preuve.

    Pourtant, certaines sont bien plus ouvertes que d'autres à l'interprétation, à la remise en question, et à l'évolution.

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  • [^] # Re: Documentaire Arte "De l'Orient à l'Occident"

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à -1.

    Si ça renverse tes idées reçues, ça doit faire un bon moment que tu a quitté les bancs de l'école. Parce que moi, on m'en a parlé au lycée, des médecins, mathématiciens, astronomes et opticiens du moyen-orient et de leur avance à l'époque.

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  • [^] # Re: Licence

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 0.

    Je ne voit pas où tu veux en venir.

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  • [^] # Re: 2012

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 2.

    Je pense qu'on peut gagner plus en tant que gourou qu'en tant que maréchal-ferrant, si l'on a du succès. Notre compatriote Claude Vorilhon, aussi connu sous le sobriquet de Raël, devrait pouvoir confirmer.

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  • [^] # Re: Licence

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 0.

    Non. Et cette idée est stupide.

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  • [^] # Re: Peine perdue

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 1.

    Les zoroastriens d'Iran ne sont pas si mal traité. C'est surtout les bahaïs qui sont opprimés.

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  • [^] # Re: Licence

    Posté par  . En réponse au journal Une religion open source ?. Évalué à 2.

    À cette période, c'est six cent ans après ? Et pourquoi pas deux mille ans après, hein, tant qu'on y est ?

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  • [^] # Re: Si le troll s’enlise

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Quand je vois un article qui sait si bien de quoi il parle, je me marre.

    En Iran, elle révèle les mêmes sentiments nationalistes face aux pressions militaires et économiques des grandes puissances occidentales.
    […]
    Il s’exprime avec d’autant plus de force sous la forme culturelle de l’Islam que celui-ci s’identifie dans les peuples musulmans à des aspirations à la dignité nationale ou sociale.

    Manifestement, le type n'a jamais mis les pieds en Iran, et ne connait absolument pas son sujet. Pour ne même pas parler du caractère « spontané » de ces manifestations, il est de notoriété publique que nationalistes iraniens et islamistes ne s'entendent pas. Les nombreuses références au glorieux passé anté-islamique des premiers ont tendance à étrangement déplaire aux seconds.
    Et si j'étais mauvaise langue, vu le titre du site, je dirais qu'avec un peu de mauvaise foi, on trouve toujours ce qui nous arrange.

    Le racisme est d’une part lié au maintien d’un certain niveau de peur en faisant état régulier du terrorisme, toujours du barbu.

    Par exemple, on n'a pas du tout parlé de Breivik. Ni de la fusillade dans un cinéma à la sortie de Batman. On passe les attentats de l'ETA ou des indépendantistes corses sous silence quand il y en a. Bien sûr.

    En Allemagne la société était beaucoup plus ouvrière et politiquement beaucoup plus éduquée au marxisme. Par conséquent une bonne partie de la société avait bien identifié les contradictions économiques de classes et était donc beaucoup moins encline à verser dans le complotisme ou la haine contre un groupe déterminé.

    Excuse-moi, c'est une blague, ou bien tu es en train de nous expliquer pourquoi l'Allemagne était moins antisémite que la France ?

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  • [^] # Re: Si le troll s’enlise

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 0.

    33,6%
    La hausse, c'est bien intéressant. Maintenant, j'ai pas rencontré beaucoup de musulmans qui avaient peur de sortir de chez eux. En fait, je n'en ai rencontré aucun.
    Si c'est à cause de ça qu'il est censé « ne pas faire bon être musulman en France », ça me conforte dans mon idée que le traitement des athées, apostats et minorités religieuses dans les pays musulmans est bien plus urgent.

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  • [^] # Re: nom des applications

    Posté par  . En réponse à la dépêche GNOME 3.6 : en route vers GNOME 4.0 !. Évalué à 2.

    C'est un patch d'Ubuntu, comme il y en a pleins. En fait, tu ne connais pas Gnome, mais «Gnome version Ubuntu», ce qui est relativement différent…
    (Oui, ce n'est pas Ubuntu ou Fedora, c'est Ubuntu ou toutes les autres distributions qui ne patchent pas spécifiquement Gnome, et qui gardent le comportement choisi par les gens de Gnome)

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  • [^] # Re: nom des applications

    Posté par  . En réponse à la dépêche GNOME 3.6 : en route vers GNOME 4.0 !. Évalué à 0. Dernière modification le 29 septembre 2012 à 22:36.

    Pourquoi des gauchistes ? Des gens qui utilisent du logiciel libre par conviction politique, pas forcement de gauche.

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  • [^] # Re: 2012 ?

    Posté par  . En réponse au journal Steam/Linux en beta test en octobre. Évalué à 2.

    Est-ce qu'il parlait d'être à l'heure en Valve Time ?

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  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 0.

    T'a du louper la différence entre les paroles des groupes de metal et les caricatures de Charlie Hebdo.

    Et tes micro-événements ont bien été commentés et médiatisés. On en a tous entendu parler, et Charlie Hebdo en a fait des caricatures. Seulement, faut reconnaître qu'il n'y avait pas matière à faire grand bruit autour de ces affaires. Par exemple, difficile de trouver des gens autre que les quelques agités du slip qui manifestaient devant pour briser le consensus sur le fait que « Sur le concept du visage du fils de Dieu» ne devrait pas être censuré, ou pour condamner la pièce. Plus facile de trouver des condamnations pour les caricatures ou le film anti-islam.

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  • [^] # Re: Si le troll s’enlise

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Mais forcément, on est en France, donc on se préoccupe plus de ce qui est proche de nous, et force est de constater qu'en France, il ne fait pas bon être musulman en ce moment.

    Je me demande ce qu'il y a de tellement dangereux à être musulman en ce moment. Oui, ça deviendra peut-être plus dur de trouver de la viande hallal. Enfin, moi, j'suis végétarien, c'est pas toujours évident de trouver des trucs végétariens, les choses ne sont pas organisés pour, mais je ne me fais pas plaindre plus que ça. C'est mon choix, après tout.
    Et bien sûr qu'il faut se préoccuper du sort des chrétiens dans les pays musulmans (pas qu'arabes, le sort des chrétiens du Pakistan par exemple est moins qu'enviable), mais je pense qu'il est aussi important de se préoccuper du sort des athées apostats de l'Islam, parce que c'est eux qui peuvent permettre une bonne évolution de ces sociétés.

    Dans la phrase que j'ai commentée, il n'y avait pas de virgule ;).

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