Samuel Verschelde a écrit 267 commentaires

Le commentaire de Farvardin ne signifie pas forcément qu'il ne travaille pas dans l'informatique mais qu'il n'est pas en SSII.

Ma vieille logitech fonctionne "out-of-the-box" depuis 2 ou 3 ans (depuis que j'ai testé en fait) sur Mandrake avec gnomemeeting puis Mandriva avec Ekiga.

Je ne crois pas que la One permette de choisir ou non l'installation de drivers non libres, puisque tout le système s'installe d'un bloc.

Personnellement, j'ai une préférence pour l'installation via FTP qui me laisse toute liberté de manoeuvre.

Je n'expliquais pas, c'était une question naïve :(

Ils vont être remplacés par vista, c'est ça ?

Je confirme que j'aime bien ton article :) pour discuter, il faut se mettre d'accord sur les termes.

Ce n'est pas "mon" article, hein (bon d'accord, c'est celui de mon frère :P)

Pour le NC-ND, je suis assez d'accord, l'absence d'accès aux sources est limitant. Mais pour moi NC-ND ça veut dire "je peux le mettre sur mon lecteur audio portable" (quand j'en aurai un...), je peux le mettre sur mon site internet perso et donc faire découvrir à d'autres une musique que j'aime, je peux l'utiliser à mon mariage pour la diffuser à mes invités... C'est déjà énorme par rapport au droit d'auteur classique.

Pour moi le débat, c'est : faut-il critiquer ceux qui mettent leur musique sur NC-ND. ? Pas pour moi, je les encourage au contraire. Je félicite ceux qui diffusent sous une licence encore plus libre (LAL, etc...), mais je n'imposerai à personne de céder ses droits sur une oeuvre artistique.

Evitons de rejeter ce qui est bien parce qu'on voudrait ce qui est encore mieux.

(Note : je donne ici mon point de vue sur la question, ce n'est pas forcément une réponse à ta dépêche ou tes commentaires. En particulier je ne vise personne personnellement.)

La musique libre peut se résumer à mettre sa musique sous licence Creative Commons.

D'aucuns préfèrent l'appellation plus précise de "Musique en libre diffusion"

Ce point est abordé en détail par certains (la comparaison entre musique libre et logiciel libre n'est pas nouvelle) : http://covertprestige.info/la-libre-diffusion

Si je ne m'abuse, mettre sa musique à disposition sur jamendo implique d'accepter un "contrat" avec jamendo, qui ne demande pas grand chose à l'artiste à part le droit de mettre de la pub sur le site pour vivre.

Si l'artiste donne son accord en validant le contrat, il n'y a pas de violation de la clause NC puisque l'auteur peut accorder ce droit particulier à jamendo.

A confirmer par un artiste jamendo s'il en passe un par ici.

Sur jamendo, tu as le choix entre ogg et mp3.

Par défaut pour le comment des mortels majoritairement sous windows, c'est du mp3.

Pour les autres, il faut soit le choisir au téléchargement, soit s'inscrire (gratuit bien sûr) pour mettre dans ses options qu'on préfère le ogg.

( tu t'enfonce :-p )

Oui, mais j'en entraînerai avec moi dans ma chute :P

Par "pain" j'entendais : le premier qui nous parle de la boulangère de ploum... Parce qu'il y en a marre de la boulangère de ploum.

En lisant ce journal, je me suis fait un serment solennel.

LE PREMIER QUI ME PARLE DE PAIN JE LE DESCENDS !

C'est chose faite. Dommage que je ne puisse enlever qu'un point.

Tu aurais pu dire ce qu'est Tomboy dans ton commentaire.

C'est quoi un BBS ?

Il y a eu combien de crucifixion au moyen-âge ? Je ne me rappelle pas en avoir entendu parler dans mes cours d'histoire.
Si au moyen âge la pratique de la crucifixion avait été abandonnée depuis des siècles, est-il inconcevable que les gens aient oublié où se plantaient les clous ?

Le fait qu'on représentait Jésus avec des clous dans les mains semble montrer qu'en effet ce point avait été oublié.

C'est vrai mais ce n'est pas totalement gratuit.

En général, la distribution qui s'en prend plein la figure, c'est celle dont on nous a rebattu les oreilles encore et encore... Après c'est retour de flamme.

Et ubuntu, on ne peut pas dire qu'on n'en a pas entendu parler (le pic était il y a un an environ, non ?).

alors que le texte parle du détachement nécessaire à avoir, même vis à vis.

... de sa famille.

Moi en tant qu'athée je leur met sous le nez tous les autres et je leur demande de m'expliquer.

Ça c'est louable : merci d'aider les croyants à approfondir leur foi en apprenant à ne pas fonctionner en self-service comme c'est trop souvent le cas.

En revanche, là où tu mérites de douces baffes fraternelles, c'est pour faire tiens les arguments d'un site qui prend deux ou trois citations de la Bible tirées de leur contexte et qui ne dit pas "à les voir hors de tout contexte, il y a contradiction, là" mais qui dit "c'est une contradiction évidente, c'est donc la preuve de la non existence de Dieu".

Prenons l'exemple le plus ridicule, que j'ai trouvé dans la vidéo sur l'impossibilité d'aller au paradis :
- on prend des citations où Jésus appelle à l'amour, et il y en a un paquet dans les évangiles, ça ne manque pas.
- on prend UNE citation de Jésus où apparaît le mot "haine" (sans se poser la moindre question sur le sens premier du mot dans son contexte et dans la langue dans laquelle cela a été écrit), alors que le texte parle du détachement nécessaire à avoir, même vis à vis.


Tu sembles penser avec force (si tu es d'accord avec le site que tu nous a présenté) qu'il ne faut pas posséder deux sous d'intelligence pour ne pas remarquer une telle incohérence ! Aimez-vous ! Haïssez-vous ! Oui, merci d'avoir remarqué à quel point Jésus est incohérent. Mais cet argument ne convaincra pas un seul chrétien intelligent, qui lui aura étudié le texte en question (et il y en a, eh si).

Tu crois vraiment que personne, de Jésus, de ceux qui ont écrit les évangiles et les épîtres, des premiers chrétiens jusqu'aux chrétiens de nos jours ne s'est posé la question ? As-tu vraiment essayé de voir le point de vue de ceux qui ont réfléchi à la question, sans tenir un raisonnement tel que "puisque je crois que Dieu n'existe pas, et que mon interprétation conforte ma théorie, cela prouve donc qu'il n'existe pas" ?

Il manque une question (et une réponse) dans la FAQ :

- Dans un an, pourrai-je installer une Mandriva 2008 sur ma flash ? Et combien est-ce que cela me coûtera (dans l'idéal, rien, surtout que je suis membre du club) ?

Sinon, globalement je me laisserais bien tenter car je n'ai pas de clé USB... Je verrais bien.

Le CD peut être un mini-CD tout petit, donc on gagne un peu :)

Pour l'utiliser au quotidien dans mon travail depuis deux ans, sur poste client comme sur serveur, je fais le constat inverse.

Par conséquent "issus de la diaspora indienne" n'est pas faux, si ?

Et donc concretement, on scanne une rainbow feuille, on l'envoie par mail, notre pote l'imprime, la passe dans le raibow scanner et il a ses 450Go de données???

Franchement, si c'est ca, c'est que du bonheur ^^

Dans un style qui n'a absolument rien à voir, le blog illustré de BenLebegue : http://www.benlebegue.com/blog/

et aussi le très connu Boulet qui n'a pas besoin qu'on lui fasse de pub : http://www.bouletcorp.com/blog

Tout à fait, voilà qui explique avec des mots sensés ma préférence personnelle. Le but est de pouvoir parcourir le code du regard verticalement sans avoir à faire trop de lectures horizontales pour savoir si un bloc commence et pourquoi.

Le plus dur pour moi dans l'exemple donné plus haut, c'est ce passage :

....if(fork()) {
........printf("Je suis ton père\n");
....} else {
........printf("Noooooon !\n");
....}

Dans mon parcours vertical, je rencontre "if" qui démarre un bloc... Avec un peu d'entraînement je suis sûr que je pourrais comprendre aussi rapidement que si j'avais un :
if
{
mais cela m'ajoute déjà un peu de travail intellectuel.

Ensuite vient le pire :
....} else {

Sur la même ligne j'ai une fin de bloc et le début d'un nouveau bloc. Je suis obligé d'interrompre ma descente pour lire la ligne et comprendre que ce deuxième bloc est un bloc "else".

Quand on a un code aéré, la place que prend le code est largement compensée par la rapidité à laquelle on peut le parcourir :


while(1)
{
....malloc(1);
....if(fork())
....{
........printf("Je suis ton père\n");
....}
....else
....{
........printf("Noooooon !\n");
....}
....malloc(1);
}

Là, en un regard, je chope directement "malloc" "if" "else" "malloc" sans avoir à purifier le début de la ligne "else" des {} éventuelles.