Thomas Douillard a écrit 9167 commentaires

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à -1.

    Euh, t'es au courant pour la Syrie ? Je parle pas spécialement de la france, ce n'est pas qu'une affaire franco française vu la situation actuelle.

  • [^] # Re: Si le troll s’enlise

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    Dommage que la recherche sur les trollomètres soit au point mort, parce que ce post aurait fourni une matière vachement intéressante !

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Les caricatures religieuses n'ont fait que suivre les idées de ces illustres pionniers des lumières. Par contre de là à ce que ces caricatures aient la même influence sur le monde ou facilitent la diffusion de leurs idées … qui lira Voltaire chez ceux qui ont manifesté ?

    Inversement, n'y a t'il pas manière plus efficace et plus pérenne ?

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 2.

    Un enseignement ou un échange d'idées se passe mieux quand tout le monde est plus disposé à discuter et à échanger qu'à se balancer des pierres.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à -2.

    Elle marche vachement bien cette méthode d'enseignement, c'est impressionnant.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Ah mince, dis donc, si il l'avait su ça aurait déclenché une guerre !

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 2.

    Nan moi je fais ce que je veux, ren n'a fout' des conséquences.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à -2.

    Je l'ai pas vue et je n'ai pas cherché à la voir. Tout le monde s'accorde unanimement à dire que c'est une sombre merde mal faite bardée de clichés destinée à blesser et à remuer la merde.

    Ce qu'elle a parfaitement réussi à faire.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 0.

    T'es au courant pour les médias de masse, Internet et le précédent des caricatures qui a mis un gros coup de projecteur sur Charlie ?

    Le contenu des caricatures antireligieuses n'est pas plus salé, pas plus offensif qu'à la fin du XIXe siècle, il le serait même plutôt moins. En revanche, même édulcoré, les actes dérisionnels ont une audience démultipliée avec l'avènement de la diffusion de masse. Cela s'étale partout. L'intensité n'a pas changé, mais la diffusion, oui. Et si la plupart des gens n'y voient rien à redire, beaucoup se sentent blessés.

    source : http://www.lemonde.fr/societe/article/2011/11/21/a-la-fin-du-xixe-siecle-paris-etait-la-capitale-mondiale-de-la-caricature-religieuse_1606247_3224.html

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 4.

    Je propose de livrer Charlie à Al Quaida pour pas les froisser.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 5.

    Tu oublies le doute dans ton équation. Presque personne ne prend au sens strict les textes sacrés, leur interprétation vient assez vite. Les textes eux mêmes ne correspondent pas nécessairemnt à l'expérience sensible que tout un chacun peut avoir. Le doute vient facilement, les prètres y sont souvent confrontés.

    L'enjeu du discours rationaliste, c'est de s'exposer sans dire "ton texte c'est de la merde". Ce qu'on fait les scientifiques chrétiens historiquement qui se sont souvent trouvé mis face à leur contradiction.

    Bref ce qui était possible hier, à savoir donner un discours rationaliste à un croyant est toujours possible, certains croyants l'ont eux même faits … mais l'opposition frontale n'est sans doute pas la bonne stratégie.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    Évidemment, après sans une intégration réussie, ça suffit pas. J'ai tendance à penser que c'est en partie parce qu'une partie des français sont pas trop prêt à ça.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    Faut se mettre dans la peau des gens "sensibles". Ils aiment vaguement pas trop l'occident pour diverses raisons séculaires, un fond xénophobe comme partout, ils sont musulmans.

    Ils entendent des gens qui les poussent vers cette tendace, partisans d'une application "stricte" de la tradition et de la religion, xénophobes et pleins de haines.

    Maintenant ils entendent, et ils voient, que l'occident se moque d'eux et de leurs traditions. Ils le prennent comment, avec humour ou alors ils prennent le message que l'occident les aime pas autant qu'ils n'aiment pas l'occident et sont poussés vers l'extrème qui voit son discours conformé et ils adoptent son point de vue ?

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    Il se passe rien en france … enfin si ils se passent des trucs mais on ferait mieux de se demander comment éviter que les banlieusards se radicalisent.

    Le véritable enjeu est ailleurs.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 1.

    … du pouvoir.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 0.

    Au contraire, essayer de calmer c'est éviter de remettre une provocation sur le tapis.

    Pour la police, c'est une autre histoire. En l'occurence on aimerait juste que les Talibans et autres extremistes soient le plus éloigné possibles.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 0.

    Si je te prenais au sérieux, je préviendrais la police et j'essaierait de te calmer en pensant que je discute avec un fou. C'est pas une attitude rationnelle ?

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 2.

    Alors que tout le monde s'interroge sur l'avenir du printemps arabe ? Certaines personnes sont vulnérables au discours des extrémiste là bas. J'ai peur que ces personnes n'entendent pas "l'occident c'est bien parce qu'on y peut tout dire" mais "l'occident nous méprise, rejoignons les extrêmes".

    Même si le discours en question n'est pas supposé leur être adressé.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à -3.

    En plein milieu d'une guerre ? Peut être …

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 5.

    Et toutes les société - ou presque - l'inscrivent dans leurs tabous, y compris religieux, et très rapidement.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 2.

    Caricaturer Sarkozy ? Mais ça ne choque personne, encore une fois.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    Non plus.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 5.

    Oui enfin il se trouve un certain nombre de scientifiques pour dire que la récurrence des mythes fondateurs et de la religion dans la société humaine est trop profonde pour n'être due qu'à la simple stupidité, mais émerge à partir de la pensée humaine. C'est d'ailleurs un argument des athéistes il me semble.

    En gros tu reproches à des gens de faire ce que tend à faire l'humain naturellement, sans qu'il ait forcément de point de perspective parce qu'il vit dans un village paumé au fin fond de l'Afghanistan et pas à côté d'Harvard.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à 3.

    Tout le monde s'en fout de la religion de Zenitram tout seul. Même pas une caricature intéressante à faire.

  • [^] # Re: Pour!

    Posté par  . En réponse au journal Le prophète et la liberté. Évalué à -3.

    Non, ça n'en est pas une. Personne ne te suivrait, dans la réalité vraie. On peut pas raisonner sur des exemples aussi bidons.