Oui, bien sûr, c'est pour ça que l'Allemagne a construit depuis dix ans une économie prédatrice basée sur la déflation salariale et l'exportation à tout-va au détriment de ses partenaires européens. Situation qui est en train de tourner à l'explosion à cause des déséquilibres commerciaux (intra-européens) chroniques qu'entraînent cette politique.
Remettre en cause quelques siècles d'histoires du fait de ces dernières années ?
Ce n'est pas parce qu'ils font ça depuis 10 ans que ce qu'il dis est faux. De la même manière ce n'est pas parce que les anglais nous ont aidé aux 2 guerres mondiales que nos peuples ont toujours étaient amis.
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Si je suis entrain de créer un site « ihatetuxg.com », sur le quel j'analyse tes commentaires qui sont des réponses à ce que je dis en t'insultant joyeusement. Tu ne te sentira probablement pas insulter jusqu'à ce que tu le découvre. Là c'est la même chose, tu lui a dis qu'il était plus con que la moyenne des athées ? Tu lui a dis que tu aller le présenter ainsi en publique ? Parce que c'est ça qui est méprisant et pas ta question.
Donc, on me dit que je suis méprisant et quand j'explique que ce n'est pas ressenti de cette façon de la part du principal intéressé, on me réponds on s'en fout. Ok!!
Ce n'est pas de ça que je parlais mais de l'ensemble de ton journal. Tu nous explique que tu as un amis athée qui fais que de te critiquer quand tu parle des règles que t'impose ta croyance au père noël alors que lui suit d'autre règles. Pourquoi ne pas lui en parler à lui ?
Je viens pas sur linuxfr poster un journal à chaque fois que je ne comprends pas le comportement de l'un de mes amis.
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Sinon je pourrais dire que quelqu'un auquel on a enseigné que voler c'est mal, est contraint à ne pas voler.
C'est le cas. Si tu dis à ton marmaux que s'il vole, il va s'en prendre une dont même son enfant à lui se souviendra, c'est par la contrainte que tu l'éduque. Pour que ça ne le soit pas il faut expliquer les raisons (autre que c'est mal, parce que c'est transitif).
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La réponse est généralement que celui-ci veux que nous soyons libres. Mais c'est un peu bizarre vu les pouvoirs des dieux tout puissant. C'est comme si nous souhaitions que les programmes vivent leur propre vie tout en faisant ce dont on attend d'eux et sachant que l'aléatoire n'existe pas.
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Ne pas manger de cochon, ne pas travailler le jour du seigneur, manger du poisson le vendredi, ne pas représenter le prophète,… je parle de la religion catholique et de l'islam car c'est les deux que je connais le mieux.
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Donc, encore une fois réfléchis à ce qui te pousse à agir ainsi.
Le fait que tu avance à visage masqué pour ne pas pouvoir te faire gêner sur un point précis te concernant ?
Si vraiment tu nous fais un flan parce que tu crois au père Noël, tu as de sérieux problème de vie en société. Je présume que tu as parle plutôt de l' « esprit de Noël » (sinon tes parents sont vraiment pas gentils avec toi) et croire en l'esprit de Noël ce n'est pas avoir une croyance religieuse. Sinon croire en l'esprit des jeux olympiques, le serait aussi.
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Je ne cherche pas à prouver qu'il n y a aucune raison d'avoir une morale
Si ce n'est pas ta thèse principale, mais c'est ce que tu fais quand tu dis qu'il n'y a aucune raison d'avoir de morale pour un athée. Le reste de ta description en 3 points j'y ai rien pité.
J'ai jamais dit que les athées n'ont pas de morale, je me demandais pourquoi ils s'embêtent à en avoir une.
Ne trouve-tu pas noble qu'ils suivent des règles sans avoir comme contrainte la colère d'un dieu et la souffrance éternelle ?
C'est d'ailleurs un truc qui ne me plaît pas dans la plupart des religions ce chantage « crois en moi ou tu souffrira le martyre plus que tu n'es capable de l'imaginer ».
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Pour un grand nombre elles font partie de notre survie ou pour ces derniers siècles de notre bien être, je ne veux pas me faire dézinguer par le premier venu donc je ne dézingue pas le premier venu.
Les règles dont tu parle, ont une explication cartésiennes, tangibles, contrairement à une bonne parties des règles religieuses.
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Encore un fois j'ai jamais dit le contraire. Mais il y a une différence entre rejeter mes croyance (je pense que c'est totalement légitime), et se moquer de mes croyance, tout en fesant les mêmes «supposées» erreurs.
Tu amalgame un athée avec les athées. Comme je l'ai dis tu parle de « on » sans précisé quoi que ce soit.
Les règles imposées par les religions qui ont (encore) un sens son plutôt respectées comme la plupart des règles des tables de la loi. Le problème se trouve dans les règles qui se basent sur rien de factuel, comme dire que le porc représente le mal. Si tu regarde un peu plus loin que ta vie et ton fameux athée, tu remarquera que le respect est quelque chose qui se développe malgré une radicalisation politique (l'un entraînerais l'autre), comme avec l'histoire des moniteurs virés pour avoir pratiqué la jeûne du ramadan et qui se sont fait réintégrer face au tolet que ça a provoqué.
Les gens qui réfutent et qui se battent contre cela pensent que ne pas se baser sur quelque chose de factuel est de l'obscurantisme ou veulent développer l'esprit critique des gens (au lieu de se contenter d'appliquer des règles dont l'explication n'est pas tangible).
Voila pour ton explication, il me semble que ça saute aux yeux.
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Comme je l'ai dit plus haut la question n'était dans un contexte religieux (on parlait plutôt du fait d'imposer des choses à ces enfants). Et il ne l'a pas considérée comme méprisante.
Le problème ne viens pas du contexte mais de ta manière de l'analyser.
Il se gêne pas pour le faire car je crois en des choses qui n'existent pas, et je fait de même car il ne croit pas en des choses qui existent.
Pose lui la question. Qu'est ce qu'on en a à faire de tes histoires de couple ?
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Puisque récemment, linuxfr s'est transformé en lieu pour débattre de religion / politique / (insérer ici quelque chose qui n'a rien à avoir avec le libre), je me lance moi aussi.
Comme déjà dis rien ne t'y oblige, mais ça n'est pas nouveau non plus. À une époque (et ça arrive encore) c'était des sujets intéressant qui étaient abordés (cinéma, cuisine, rasage,…) plutôt que d'immondes trolls.
Je tiens à préciser que je fais parti de ceux qui croient au père Noël.
Et moi je tiens à préciser que j'ai bien manger à midi.
Je parlais récemment avec un ami athée des choix d'éducation des enfants, et je lui posait la question: pourquoi n'encourage tu pas tes enfants à se droguer? Et la réponse m'a surpris, la seul raison est que c'est interdit par la loi.
Je présume comme tu parle d'athée que pour toi quand on n'a pas de foie religieuse rien empêche la décadence et donc la drogue ? Qu'est ce qui te permet de juger le respect de ton ami pour les lois républicaines ridicule face au respect des écris religieux ?
J'espère (je sais) que tous les athée ne sont pas aussi con que ça.
T'es sûr que c'est ton ami ? Parce qu'une telle condescendance publique me paraît insultant pour lui (et tu dois être un piètre ami). Passons.
Je me tourne à vous alors amis athées de linuxfr.
T'aurais pu t'abstenir (même si moi ça m'amuse de troller un peu le dimanche).
On se moque souvent des religieux parce qu'ils se privent des joies de la vie sans justification.
« On » est un con. Faudrait peut être parler de cas plus précis. Tu as était choqué que quelqu'un dise que le porc c'est bon dans le fil sur GCompris ?
Je me demande alors pourquoi reprocher à un meurtrier de s'adonner au plaisirs de la vie (selon son point de vue).
Tu dérive totalement. Ce n'est pas parce que d'autres rejettent ta croyance et tes règles qu'ils n'en ont pas d'autres. C'est comme si je disais que le fais de ne pas être vegan, rend cannibale.
Et répondre par: ça impacte d'autre personne qui ne veulent pas participer me parait non recevable, car qu'est ce qu'on en a à faire des autres (pourquoi ma liberté devrait s'arrêter où celle de l'autre commence?).
Tu essaie d'aller le plus loin possible dans la déconstruction, mais je ne vois pas où tu veux en venir. Encore une fois ce n'est pas parce que d'autres gens posent des limitent à un endroit différent du tiens, qu'ils n'en posent pas.
J'ajouterais que bien que la question aie l'air trollesque,
Il ne suffit pas de le dire pour que ça le soit.
ce n'est aucunement mon but, je veux vraiment comprendre ce qui pousse un athée à brider sa liberté (ah je reviens au libre) en se soumettant à une morale quelconque.
Pour ce qui est de ta première question, la drogue c'est chère, dangereux et entraîne des dépendances, pour un gain minimal. Pour le reste je répondrais à ta question par 2 autres :
quelle est la différence entre suivre des règles définies dans la Bible, le Coran, la Tora et les codes de notre pays ?
est-on obligé de ne pas réfléchir et de suivre que le schéma légale/illégale (aux yeux de la loi ou de la religion) sans avoir de principes/morale personnels ?
À vos copies.
Je pense que ton karma va prendre un grand coup.
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Ce que je ne comprends pas trop, c'est pourquoi ce style de développement "progressif" ça marche pour LO, mais pas pour les environnements de bureau..
Je ne vois pas le rapport.
LibO a une base de code qui fait le boulot mais qui n'est pas maintenable => ils l'améliorent pour quelle le soit.
Gnome a une base de code « plutôt » bonne mais veut radicalement changer la vision du bureau => ils changent radicalement leur code
KDE a une base de code « plutôt » bonne mais assez bordélique => ils refont les briques de base pour les rénover et convertissent chaque appli sur ces nouvelles briques.
Je vois pas ce qu'il y a de comparable en terme de développement, tu peut en vouloir au projet gnome d'avoir une vision radicale, mais c'est un autre débat. Tu remarquera que LibO fait des sous-versions (3.4, 3.5 et 3.6) c'est normal de garder une compatibilité total entre ces versions et de faire des changements par correction. Il faudra voir ce que donnera LibO 4 pour pouvoir comparer la compatibilité ascendante (mais même comme ça : une suite bureautique n'est pas un desktop).
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Il y a quelques astuces très intéressantes dans le journal et les commentaires. Personnellement ça pourrait m'intéresser pour autre chose que la vidéo (j'ai souvent 2 ou 3 processus lourds qui se marchent sur les pieds).
Vous avez des docs pour la mise en place de ces solutions (cgroupes, ionice, etc)? Par exemple je me demande comment faire un groupe de processus système et que tous y aillent.
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Mince je suis passé vite dessus et le fait que la variable soit déclarée à l’extérieur m'a induit en erreur.
Ce qui est souvent une horreur, et dans ces cas il vaudrait bien mieux des mots clés dédiés (ou des macros si besoin par exemple) qui permettraient de s'approcher de la volonté, de l'intention du programmeur et non de purement l'implémentation.
Multiplier les mots clefs ne me semble pas une bonne idée. Une vraie bonne approche pour ça, c'est perl (mais je suis certain qu'un paquet de langages le font aussi bien sinon mieux) : utiliser des fonctions !
Si tu veux utiliser une boucle pour filtrer, tu utilise la méthode grep.
Si tu veux appliquer un bout de code à chaque élément d'une liste, tu utilise map.
Si tu veux faire une réduction, tu utilise reduce.
Pourquoi ajouter des mots clef quand ça peut être fait via de la bibliothèque ?
Ha mais c'est justement pour ces raisons (par exemple unless) que j'aime beaucoup ruby. En fait l'expressivité des langages permettent souvent de mettre en évidence l'intention du programmeur, et ça c'est réellement important pour pouvoir comprendre et corriger, maintenir un programme.
J'ai juste dis que unless apporte très très peu à ce niveau là c'est tout (mais c'est vrai que la nuance que nous a fait remarqué nud change un peu la donne).
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
En Provence traditionnellement ça se fête le 24 au soir ou la veille au soir du 25, je n'ai pas compris la différence que tu veux donner.
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[^] # Re: Tradition, patrimoine, histoire
Posté par barmic . En réponse au journal Mort aux fêtes religieuses fériées !. Évalué à 1.
Remettre en cause quelques siècles d'histoires du fait de ces dernières années ?
Ce n'est pas parce qu'ils font ça depuis 10 ans que ce qu'il dis est faux. De la même manière ce n'est pas parce que les anglais nous ont aidé aux 2 guerres mondiales que nos peuples ont toujours étaient amis.
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[^] # Re: ...
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 3.
Si je suis entrain de créer un site « ihatetuxg.com », sur le quel j'analyse tes commentaires qui sont des réponses à ce que je dis en t'insultant joyeusement. Tu ne te sentira probablement pas insulter jusqu'à ce que tu le découvre. Là c'est la même chose, tu lui a dis qu'il était plus con que la moyenne des athées ? Tu lui a dis que tu aller le présenter ainsi en publique ? Parce que c'est ça qui est méprisant et pas ta question.
Ce n'est pas de ça que je parlais mais de l'ensemble de ton journal. Tu nous explique que tu as un amis athée qui fais que de te critiquer quand tu parle des règles que t'impose ta croyance au père noël alors que lui suit d'autre règles. Pourquoi ne pas lui en parler à lui ?
Je viens pas sur linuxfr poster un journal à chaque fois que je ne comprends pas le comportement de l'un de mes amis.
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[^] # Re: Morale et liberté version geek
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
C'est la même chose dans l'autre sens, c'est du chantage si on te dis que tu auras le salue de ton âme ou la vie éternelle si tu fais ce qu'on te dis.
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[^] # Re: Morale et liberté version geek
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 3.
C'est le cas. Si tu dis à ton marmaux que s'il vole, il va s'en prendre une dont même son enfant à lui se souviendra, c'est par la contrainte que tu l'éduque. Pour que ça ne le soit pas il faut expliquer les raisons (autre que c'est mal, parce que c'est transitif).
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
La réponse est généralement que celui-ci veux que nous soyons libres. Mais c'est un peu bizarre vu les pouvoirs des dieux tout puissant. C'est comme si nous souhaitions que les programmes vivent leur propre vie tout en faisant ce dont on attend d'eux et sachant que l'aléatoire n'existe pas.
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 3.
Ne pas manger de cochon, ne pas travailler le jour du seigneur, manger du poisson le vendredi, ne pas représenter le prophète,… je parle de la religion catholique et de l'islam car c'est les deux que je connais le mieux.
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 3.
Le fait que tu avance à visage masqué pour ne pas pouvoir te faire gêner sur un point précis te concernant ?
Si vraiment tu nous fais un flan parce que tu crois au père Noël, tu as de sérieux problème de vie en société. Je présume que tu as parle plutôt de l' « esprit de Noël » (sinon tes parents sont vraiment pas gentils avec toi) et croire en l'esprit de Noël ce n'est pas avoir une croyance religieuse. Sinon croire en l'esprit des jeux olympiques, le serait aussi.
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[^] # Re: Morale et liberté version geek
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
Si ce n'est pas ta thèse principale, mais c'est ce que tu fais quand tu dis qu'il n'y a aucune raison d'avoir de morale pour un athée. Le reste de ta description en 3 points j'y ai rien pité.
Ne trouve-tu pas noble qu'ils suivent des règles sans avoir comme contrainte la colère d'un dieu et la souffrance éternelle ?
C'est d'ailleurs un truc qui ne me plaît pas dans la plupart des religions ce chantage « crois en moi ou tu souffrira le martyre plus que tu n'es capable de l'imaginer ».
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
Pour un grand nombre elles font partie de notre survie ou pour ces derniers siècles de notre bien être, je ne veux pas me faire dézinguer par le premier venu donc je ne dézingue pas le premier venu.
Les règles dont tu parle, ont une explication cartésiennes, tangibles, contrairement à une bonne parties des règles religieuses.
Tous les contenus que j'écris ici sont sous licence CC0 (j'abandonne autant que possible mes droits d'auteur sur mes écrits)
[^] # Re: N'importe quoi
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 2.
Tu amalgame un athée avec les athées. Comme je l'ai dis tu parle de « on » sans précisé quoi que ce soit.
Les règles imposées par les religions qui ont (encore) un sens son plutôt respectées comme la plupart des règles des tables de la loi. Le problème se trouve dans les règles qui se basent sur rien de factuel, comme dire que le porc représente le mal. Si tu regarde un peu plus loin que ta vie et ton fameux athée, tu remarquera que le respect est quelque chose qui se développe malgré une radicalisation politique (l'un entraînerais l'autre), comme avec l'histoire des moniteurs virés pour avoir pratiqué la jeûne du ramadan et qui se sont fait réintégrer face au tolet que ça a provoqué.
Les gens qui réfutent et qui se battent contre cela pensent que ne pas se baser sur quelque chose de factuel est de l'obscurantisme ou veulent développer l'esprit critique des gens (au lieu de se contenter d'appliquer des règles dont l'explication n'est pas tangible).
Voila pour ton explication, il me semble que ça saute aux yeux.
Tous les contenus que j'écris ici sont sous licence CC0 (j'abandonne autant que possible mes droits d'auteur sur mes écrits)
[^] # Re: N'importe quoi
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 3.
Je ne cite jamais ce dont tu parle parce que moi, je fais partie des « VI VI VI ! ».
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[^] # Re: ...
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 5.
Le problème ne viens pas du contexte mais de ta manière de l'analyser.
Pose lui la question. Qu'est ce qu'on en a à faire de tes histoires de couple ?
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[^] # Re: Je suis Athée et je ne me prive d'aucune liberté
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 10.
Dans cet ordre ?
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[^] # Re: Morale et liberté version geek
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 8.
T'es entrain de prouver une propriété en l'ayant d'abord défini comme hypothèse ?
Tu aurais pu avoir un raisonnement plus simple :
Nous on réfute ton hypothèse qui dis qu'un athée n'a pas de morale.
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[^] # Re: Morale
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 9. Dernière modification le 12 août 2012 à 15:39.
Ce n'est pas parce qu'on ne crois pas en ton dieu qu'on a pas de moral.
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# N'importe quoi
Posté par barmic . En réponse au journal religionfr.org. Évalué à 5.
Comme déjà dis rien ne t'y oblige, mais ça n'est pas nouveau non plus. À une époque (et ça arrive encore) c'était des sujets intéressant qui étaient abordés (cinéma, cuisine, rasage,…) plutôt que d'immondes trolls.
Et moi je tiens à préciser que j'ai bien manger à midi.
Je présume comme tu parle d'athée que pour toi quand on n'a pas de foie religieuse rien empêche la décadence et donc la drogue ? Qu'est ce qui te permet de juger le respect de ton ami pour les lois républicaines ridicule face au respect des écris religieux ?
T'es sûr que c'est ton ami ? Parce qu'une telle condescendance publique me paraît insultant pour lui (et tu dois être un piètre ami). Passons.
T'aurais pu t'abstenir (même si moi ça m'amuse de troller un peu le dimanche).
« On » est un con. Faudrait peut être parler de cas plus précis. Tu as était choqué que quelqu'un dise que le porc c'est bon dans le fil sur GCompris ?
Tu dérive totalement. Ce n'est pas parce que d'autres rejettent ta croyance et tes règles qu'ils n'en ont pas d'autres. C'est comme si je disais que le fais de ne pas être vegan, rend cannibale.
Tu essaie d'aller le plus loin possible dans la déconstruction, mais je ne vois pas où tu veux en venir. Encore une fois ce n'est pas parce que d'autres gens posent des limitent à un endroit différent du tiens, qu'ils n'en posent pas.
Il ne suffit pas de le dire pour que ça le soit.
Pour ce qui est de ta première question, la drogue c'est chère, dangereux et entraîne des dépendances, pour un gain minimal. Pour le reste je répondrais à ta question par 2 autres :
Je pense que ton karma va prendre un grand coup.
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[^] # Re: $SHELL
Posté par barmic . En réponse au journal Appel à testeurs pour liquidprompt. Évalué à 4.
J'avais posté ici quelques optimisations qui devraient pas mal simplifier et fiabiliser le prompt pour zsh.
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[^] # Re: Joli
Posté par barmic . En réponse à la dépêche LiquidPrompt version 1.0. Évalué à 2.
Ou en évitant le tail :
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[^] # Re: Developpement très intéressant
Posté par barmic . En réponse à la dépêche LibreOffice 3.6 est sorti. Évalué à 4.
Je ne vois pas le rapport.
LibO a une base de code qui fait le boulot mais qui n'est pas maintenable => ils l'améliorent pour quelle le soit.
Gnome a une base de code « plutôt » bonne mais veut radicalement changer la vision du bureau => ils changent radicalement leur code
KDE a une base de code « plutôt » bonne mais assez bordélique => ils refont les briques de base pour les rénover et convertissent chaque appli sur ces nouvelles briques.
Je vois pas ce qu'il y a de comparable en terme de développement, tu peut en vouloir au projet gnome d'avoir une vision radicale, mais c'est un autre débat. Tu remarquera que LibO fait des sous-versions (3.4, 3.5 et 3.6) c'est normal de garder une compatibilité total entre ces versions et de faire des changements par correction. Il faudra voir ce que donnera LibO 4 pour pouvoir comparer la compatibilité ascendante (mais même comme ça : une suite bureautique n'est pas un desktop).
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[^] # Re: Joli
Posté par barmic . En réponse à la dépêche LiquidPrompt version 1.0. Évalué à 6.
La partie sur git/hg pourrait être bien améliorée en utilisant vcs_info.
La gestion des couleurs pourrait se faire avec colors qui s'utilise très simplement :
Ensuite, la définition de la couleur en fonction des privilège devrait pouvoir se faire directement via
%(!.iamroot.iamuser)(voir en utilisant%#).Ça :
pourrait être remplacé par
%(?.. [%?]).Ligne 646 à 650 :
pourrait être remplacé par :
La version bash pourrait être
Il doit y avoir encore d'autres astuces qui ne me viennent pas à l'esprit.
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[^] # Re: Des petits gains ?
Posté par barmic . En réponse à la dépêche LiquidPrompt version 1.0. Évalué à 4.
Si on cherche vraiment la performance je pense qu'il faut éviter les expressions régulières et faire :
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# Astuces
Posté par barmic . En réponse au journal Des control groups par défaut sur un système desktop ?. Évalué à 5.
Il y a quelques astuces très intéressantes dans le journal et les commentaires. Personnellement ça pourrait m'intéresser pour autre chose que la vidéo (j'ai souvent 2 ou 3 processus lourds qui se marchent sur les pieds).
Vous avez des docs pour la mise en place de ces solutions (cgroupes, ionice, etc)? Par exemple je me demande comment faire un groupe de processus système et que tous y aillent.
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[^] # Re: Oh les approximations pour prêcher sa paroisse
Posté par barmic . En réponse au journal Banc d’essai OpenGL/Direct3D de Source engine par Valve. Évalué à 5.
Ils travaillent avec les développeurs de drivers libre, c'est sur une page mais comme toi :
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[^] # Re: Bof du sucre syntaxique sans grand intéret
Posté par barmic . En réponse au journal De tout, de rien, des bookmarks, du bla bla. Évalué à 2.
Mince je suis passé vite dessus et le fait que la variable soit déclarée à l’extérieur m'a induit en erreur.
Multiplier les mots clefs ne me semble pas une bonne idée. Une vraie bonne approche pour ça, c'est perl (mais je suis certain qu'un paquet de langages le font aussi bien sinon mieux) : utiliser des fonctions !
Si tu veux utiliser une boucle pour filtrer, tu utilise la méthode grep.
Si tu veux appliquer un bout de code à chaque élément d'une liste, tu utilise map.
Si tu veux faire une réduction, tu utilise reduce.
C'est aussi ce que propose C++ avec la partie algorithm de la STL : http://fr.cppreference.com/w/cpp/algorithm
Pourquoi ajouter des mots clef quand ça peut être fait via de la bibliothèque ?
J'ai juste dis que
unlessapporte très très peu à ce niveau là c'est tout (mais c'est vrai que la nuance que nous a fait remarqué nud change un peu la donne).Tous les contenus que j'écris ici sont sous licence CC0 (j'abandonne autant que possible mes droits d'auteur sur mes écrits)