Une explication plausible (selon moi) est que cron lance les deux scripts quasi en même temps, mais que ta commande d'envoi d'e-mail va suffisamment plus vite que la commande python pour que le fichier gna.txt ait déjà été purgé par ">" mais pas encore mis à jour. Une façon de vérifier ça serait de chronométrer le temps d'exécution de chaque commande.
Une première solution serait de décaler le traitement des deux commandes (une toute les minutes paires, l'autre toutes les minutes impaires par exemple). Je n'ai pas la syntaxe cron de tête, mais c'est possible. Mais c'est pas terrible parce que ça divise la fréquence du traitement par deux. On pourrait s'en sortir avec deux couples de scripts utilisant deux fichiers d'échanges différents et lancés en alternance avec le premier couple de script, mais c'est très moche, faut pas faire ça :-)
Une autre façon de régler le problème est d'écrire un script shell qui encapsule les deux commandes (python puis mail) et de lancer ce script à partir de cron. C'est la solution que je recommanderais si tu commençais à vouloir enchaîner beaucoup de commandes.
Si c'est juste pour ces deux commandes là, tu peux aussi les lancer l'une à la suite de l'autre en utilisant une seule entrée de crontab en utilisant des parenthèses. Genre:
normal que ça ne fonctionne pas, le redirection de la sortie de standard (>) va aboutir à interpréter mail comme un fichier de destination et pas comme la commande mail.
cat gna.txt | mail … idem
Il y a probablement moyen d'ordonner à la commande mail de lire l'objet de l'e-mail à partir de son entrée standard, et donc d'utiliser une structure python … | mail … , mais manifestement pas aussi simplement qu'avec un |. Je ne connais pas assez les options de mails pour avoir une réponse définitive là dessus (et je n'ai pas du tout envie de lire la page de man de mail :-) )
A quoi reconnait-on un bon féminisme et un mauvais féminisme ?
Et bien je ne sais pas :-)
Dans un contexte ou l'affirmation "Les féministes sont les nouveaux esclavagistes capitalistes" serait étayée, la question aurait pu être pertinente (note bien le conditionnel).
Sinon, le fait est que j'ai quelques réserves sur certains aspects de certains discours féministes. Statistiquement, il n'y a aucune raison pour que toutes les féministes disent des trucs vrais tout le temps. Pour autant, les trucs qui me chagrinent portent sur des aspects secondaires de ces discours. Et en continuant à réfléchir sur la question et à lire des trucs, il se pourrait que je change d'avis (ça m'est déjà arrivé, notamment sur la pertinence de l'organisation d'événements non mixtes). Du coup, pour le moment, je garde ça pour moi.
Si tu appelles démocratie le type d'organisation dans lequel nous vivons en France (la Ve République), je ne suis pas fan non plus. Par contre, je pense qu'il y a beaucoup à explorer sur la démocratie comme mode de prise de décision en commun, et sur comment ça peut se mettre en oeuvre à différentes échelles (locale, régionale, nationale, …)
Exactement, j'ai mes propres critères : justice, égalité en droit, honnêteté, loyauté, souveraineté, fidélité, pragmatisme, logique, honneur, fierté.
il faut préciser quelques trucs là :
loyauté/fidélité : envers qui/quoi ? (manifestement pas envers les couches hiérarchiques de ton employeur)
souveraineté : de qui ? sur quoi ? (et comment tu inscris des actions d'inspiration purement individuelle là dedans. Souveraineté => souverain => règles à respecter)
A mon avis, il y a plusieurs formes d'honnêteté, les faciles (sur le plan matériel ou intellectuel), et les plus difficiles (envers soi-même et envers les autres). Comment tu définirais ta notion de l'honnêteté ?
Question subsidiaire : quand tu interviens sur un projet en masquant que ton objectif réel est de le faire capoter, est-ce que c'est honnête ?
Est-il juste de "prendre le pas sur des individus plus faibles", éventuellement contre leur intérêt ou leur volonté mal affirmée, pour atteindre tes objectifs ?
honneur, fierté
Ça, je laisse. Ce sont des choses très subjectives. Chacun définit ce qui fait sa fierté et son honneur.
pragmatisme, logique
Là, on peut se retrouver.
je parle de coulage, pas de sabotage
Ok. Tu n'aurais pas dû le mettre dans le commentaire auquel je répondais au départ. Et je n'aurais pas dû l'isoler ("coulage/sabotage/sabordage").
Je te l'accorde, mais en "pratique", c'est une excuse pour se donner bonne conscience.
Certes, se dire qu'on n'a pas le choix, ça peut parfois être une solution pour ne pas avoir à faire face à sa propre impuissance, mais je ne suis pas sûr que ça soit toujours le cas. Le fait de choisir de se faire maltraiter au travail pour assurer le bien-être de sa famille, est-ce que ça donne vraiment bonne conscience ? et est-ce que c'est vraiment toujours un signe de faiblesse ?
Les choix impliquent des conséquences. La question est donc : est-on assez fort pour assumer les conséquences ? Je n'ai pas de réponse tranchée, je pense que cela dépend de chaque individu.
Je ne pense pas que la question du choix se résume à une question de force. Pour prendre un exemple très personnel, j'ai démissionné il y a quelque temps en ayant de très sérieux doutes sur ma capacité à rebondir, pour tout un tas de raisons. Doutes qui se sont révélés justifiés, vu que je suis encore dans l'impasse. Je n'ai pas l'intention de rentrer plus dans les détails, mais je pense qu'il y aurait de quoi dire que j'ai fait un choix dont je n'avais pas la force d'assumer les conséquences, et pourtant …
Je peux concevoir que certaines personnes ne sont pas assez fortes, très bien, mais je ne veux pas les entendre se faire passer pour fortes (arrogance, mépris, cynisme).
ouais, ok, mais bon, c'est pas la majorité, si ?
Alors un conseil, fermez vos gueules sinon vous aurez des ennuis.
Comment tu le vois ça ? c'est un conseil de fort ? de faible ? pour des forts ? pour des faibles ?
J'ai l'impression que tu te classes dans la catégorie des forts, et pourtant, je trouve que ce conseil ne cadre pas. Alors je ne suis pas en train de t'accuser d'être faible. C'est plutôt que ça me conforte dans l'opinion qu'évaluer les prises de décision sur le seul critère force/faiblesse est insuffisant.
Je n'adhère pas au discours féministe.
Ce n'était pas mon propos. je voulais re-politiser la question du choix, plutôt que de la laisser une simple question de qualités individuelles.
Puisque tu en parles, je ne pense pas qu'il y a un seul discours féministe. Il y a plusieurs courants féministes avec des discours différents. À titre personnel, je me perçois comme féministe, dans le sens ou je ne pense pas qu'un homme soit supérieur à une femme par essence, je pense que notre société est patriarcale et oppresse les femmes (je ne dis pas que seules les femmes sont oppressées, mais qu'elles sont un peu plus oppressées que les hommes) et je préférerais que ce ne soit pas le cas. Par contre, à moins que tu y tiennes, je n'ai aucune intention de rentrer dans le débat pour trier entre le bon et le mauvais féminisme.
Les féministes sont les nouveaux esclavagistes capitalistes, ne trouvant plus d'immigrés, ils utilisent les femmes à moindre coût. C'est cru, direct, mais c'est ce que je pense.
Tu as le droit de le penser. C'est cru, c'est direct, mais sans étayer un minimum, c'est aussi pas très convaincant.
Ton premier message pouvait laisser penser que tu sabotes absolument tout ce que tu peux saboter. Si je te lis bien, ça ne semble pas être le cas. Tu as donc des critères et des objectifs pour guider ton action. Comment les as-tu déterminé ? Et éventuellement, quels sont-ils ?
Et, ce que je trouve vraiment problématique, c'est que, tel que tu le présentes, il s'agit d'une action purement individuelle. Se pose donc aussi la question de ta légitimité.
deux trucs annexes en passant :
N'en connaissant pas les détails, je ne porte pas de jugement sur tes actions.
Je ne te demande pas de rentrer plus que de raisons dans les détails. Je pense que tu es conscient que des détails trop précis pourraient permettre de t'identifier, ce qui n'est pas mon objectif (et qui pourrait te poser des problèmes).
Je n'aime pas les gens qui me disent : "je le fais parce-que je n'ai pas le choix". On a toujours le choix,
En théorie oui, en pratique, c'est pas toujours si clair que ça. Les choix s'expriment rarement sous la forme "fais ou ne fais pas tel truc" ou "fais A ou B". C'est souvent un ensemble de choix qui s'entremêlent dans un ensemble de conséquences, au point parfois que si on ne prend pas un peu de recul, on peut même ne pas se rendre compte qu'il y a des choix.
mais on a pas toujours la paire de couilles qui va avec.
Parlons plutôt de conscience politique, de détermination, de force de caractère et de conditions matérielles (c'est plus facile d'assumer quand t'es un homme célibataire bien payé que quand t'es seul(e) à élever tes trois enfants avec ton demi-smic). D'une part, ça me parait plus pertinent que les gonades masculines, et d'autre part, ce sont des choses qui peuvent se construire dans le temps (contrairement aux couilles).
Vous me direz que peut-on faire ? Du coulage et du sabotage de l'intérieur, c'est plus intelligent et ça a plus d'impact et c'est assez jouissif de voir des projets se casser la gueule grâce à vous.
c'est une forme de lutte super individuelle. J'entends bien que ça soit jouissif, mais comment est-ce que ça peut entraîner du changement ? Perso, je ne vois pas trop. As-tu déjà observé des effets positifs sur les structures suite à ce genre de stratégie ?
Si ce n'est pas le cas, tu fais partie du peuple, donc tu serais homophobe, sexiste, etc,
allez, je te remets la fin de ma phrase que tu as joyeusement tronçonnée :
Si ce n'est pas le cas, tu fais partie du peuple, donc tu serais homophobe, sexiste, etc, ce que je ne crois pas non plus être ton propos.
Admets que c'est pas tout à fait ce que tu as cité.
Il y a une différence entre le peuple (la moyenne de ce que pensent les individus) et un individu de ce peuple.
Tout à fait.
On a ce qu'on appelle des sondages.
Ok, ben parles de sondages plutôt que d'utiliser l'expression "parler avec le peuple", ça sera plus clair.
ne pas faire cette différence est grave.
oui, mais je la fais. En l'occurrence, je te reproche de changer la valeur sémantique du mot "peuple" à chaque fois que tu l'utilises, ce qui ne facilite pas la compréhension de ton propos, et peut laisser penser que tu te livres à des amalgames, ce que je trouve dommage. Un coup, le peuple est un ensemble d'individu, un coup c'est l'opinion de la majorité de l'ensemble de ces individus, un coup c'est le résultat des sondages. J'espère que tu comprends mieux pourquoi je te demandais ta définition du peuple, et pourquoi tes réponses me laissent penser que ta pensée manque parfois un peu de rigueur sur le plan sémantique.
Je suis bien curieux de connaitre ce qui te fait dire ça, je ne vois rien qui puisse même sous entendre ça (alors "manifestement"…)
je te cite les phrases qui m'avaient poussées à faire ce commentaire:
Rappel : le peuple aime la justice populaire, la peine de mort, est homophobe, sexiste, n'apprécie pas du tout l'état de droit (l'état de droit, c'est bien si ça va dans le sons sens sinon c'est de la merde), et j'en passe.
Si je comprends bien, tu caractérise le peuple par des aspects négatifs, que tu ne soutiens pas. J'avais du coup quand même l'impression que tu installais une distance entre le peuple (pro peine de mort, homophobe, sexiste, …) et toi, et que de ce fait, tu t'en excluais. Si ce n'est pas le cas, tu fais partie du peuple, donc tu serais homophobe, sexiste, etc, ce que je ne crois pas non plus être ton propos. Du coup, quand tu dis "le peuple est pro peine de mort, homophobe, sexiste, …", je ne suis pas sûr le mot peuple (selon ta définition) soit celui que tu aurais du employé.
J'avais relevé cette phrase là aussi, mais vu la définition que tu donnes du peuple, j'ai du mal à comprendre du coup, parce que je ne vois pas de moyen de discuter avec tous les membres du peuple.
Et le pire est, comme sur ce topic, les gens qui justifient cela sont très politisés quand même donc ou est ce que ca coince ? C'est incompréhensible pour moi…
oui, c'est vraiment très bizarre. À moins que … attends, je me rappelle aussi d'un truc :
Moi, je cherche pas a connaitre les raisons de l'abstention car elles sont comme l'abstention elle meme : inutiles.
Ça parait assez cohérent finalement. Comme tu as décidé que chercher à comprendre est inutile, tu ne risques pas de comprendre. De toute façon, comme l'a dit une immense homme politique contemporain "Expliquer, c'est déjà vouloir un peu excuser" …
Est-ce que ça ne serait pas tes pouces, ou tes paumes de main qui rentrent en contact avec le touchpad sans que tu t'en rendes compte (parce que chez moi, c'était ça) ?
j'ai montré les limites de ma connaissance :)
En fait, le nom du modèle n'est pas nécessaire, la référence 148f:7601 identifiée par palm123 suffit. Je poursuis dans cet autre fil de commentaire.
comme ça, je dirais que le driver pour ta clef usb wifi n'est pas chargé.
Ton lspci ne liste qu'un seul périphérique, et c'est un "Ethernet controller" de Realtek, alors que pour le wifi, tu devrais aussi voir un "Network controller" de Ralink. Ici, ton eth0 correspond à ton port ethernet standard "avec cable".
Vérifie sur le net le nom du driver correspond à ta clef usb. Le nom des drivers ralink suit le format rt<…> à ne pas confondre avec les drivers realtek, dont les noms ressembles à rtl<…> (grumph). Quand tu fais lsmod, si tu ne vois que des entrées avec rtl (le driver pour ton port ethernet) et pas d'entrée rt, c'est que le driver n'est pas chargé.
Tu peux aussi jeter un oeil sur ce qui se passe dans /var/log/messages (par exemple tail -f /var/log/messages) quand tu insères ou que tu retires ta clef usb.
Si ce diagnostic est correct, il faudra identifier la version de driver ton tu as précisément besoin, et vérifier comment ça se configure pour qu'il se charge tout seul à chaque insertion de la clef, mais ne mettons pas la charrue avant les boeufs.
Est-ce qu'il y a une chance de réaction de sa part ?
C'est un point central, et c'en est un où je ne vois pas bien ce qu'on pourrait te dire. Tu nous parles d'un concurrent non spécifié dans un secteur d'activité non précisé d'une région non mentionnée.
Je pense qu'il faudrait déjà déterminer si tu es éditeur des commentaires de tes clients ou simple hébergeur. J'imagine que ça dépend en partie de ce que tu as mis dans les conditions d'utilisations que doivent accepter les internautes avant de poster un commentaire. Possible aussi que ça dépende de l'accessibilité des commentaires en question (par exemple s'ils sont publiques ou seulement visibles pour les clients connectés). Et sûrement pleins d'autres considérations qui m'échappent.
Si tu n'as pas encore d'avocat ou d'assistance juridique, je dirais que c'est le moment de s'intéresser à la question. Parce que bon … est-ce que tu ferais confiance à un site de pêcheurs à la mouche pour te donner un conseil sur une manip qui pourrait potentiellement corrompre ton système de fichier ?
Sans en savoir plus sur ce que renvoie incvisu, je ne suis pas sûr d'avoir cerné le problème non plus. Mais en l'état, je ne suis pas surpris des retours à la ligne, qui sont ajoutés par echo. L'option '-n' de echo pourrait déjà être un début de piste.
attention, il est possible que le live utilise busybox à la place des binaires individuels. Dans ce cas là, la copie pourrait rendre le système fonctionnel, mais en version assez dégradée.
Si ce n'est pas le cas, il serait aussi possible que la version live ait beaucoup moins de programmes dans /bin que la version une fois installée, ou en version légèrement différente. ça suffirait aussi à rendre la distrib fonctionnelle, mais également dans un état dégradé par rapport à ce que rpm sait de ta machine.
Je ne suis vraiment pas un expert Mandriva/Redhat, mais une fois que tu auras récupéré un système fonctionnel,
je te conseille de réinstaller les paquets via rpm à partir de l'iso (juste les paquets mal installés si un connaisseur rpm passe dans le coin et a une commande rpm sympathique à proposer pour ça, ou tous les paquets, ce qui risque d'être un peu long). Si tu ne le fais pas, ta distrib fonctionnera, mais dans un état technique indéfini
(ce qui pourrait rendre plus compliqués la restauration la prochaine fois que tu auras un souci)
réinstaller les packages de distrib qui peuplent ton /bin (genre coreutils pour debian, je ne connais pas le nom des packages de base pour Mandriva mais ça doit pouvoir se trouver sur le net)
Et si je réinstaller vite vais sur un autre ordi la même distribution avec les package de base. Pourrais je copier le bin?
ça devrait le faire. Cela dit, si tu as accès aux packages de la distrib et que ton rpm est encore fonctionnel, tu peux essayer réinstaller à partir du package en sautant l'étape d'installation sur une autre machine.
J'ai l'impression que les DRMs, DADVSI, l'HADOPI et autres guignolades, c'est en partie la résultante de l'incapacité (ou l'absence de volonté) d'une partie de l'industrie musicale à admettre le sens de l'évolution de la société et de la technique. Certes, la musique ne serait pas plus libre, mais qui peut dire ou on en serait sur le reste si son attitude avait été plus généralisée … Enfin bon, avec des si …
Saluons au moins sa clairvoyance sur la question (ce que tu viens de faire si je te lis bien).
à partir du moment ou des gens utilisent le bitcoin comme représentation arbitraire de valeur, c'est une "vraie" monnaie. Le fait qu'elle ne soit pas adossé à une entité politique comme un état ou une fédération d'états est hors-sujet. Quand bien même il n'y aurait pas de marché de change entre le bitcoin et autre chose, ça resterait quand même une monnaie.
J'utilise volontairement "monnaie" et pas "argent", parce que, d'après le tlf, la définition de l'argent à laquelle tu te réfères : "Toute monnaie, qu'il s'agisse de monnaie métallique ou de papier-monnaie", c'est à dire l'argent "physique".
Donc effectivement, le bitcoin (ou autre monnaie virtuelle), c'est pas du vrai argent, mais, selon cette définition, la quantité de brousoufs sur ton compte en banque, c'en est pas non plus.
ne sachant pas ce que fait trkstat, je suis peut-être à côté de la plaque, mais s'il s'agit de compter des occurrences dans un flux, l'option -c de grep peut peut-être t'aider ?
sinon, en modification mineure, tu peux remplacer la logique (Satn = 0; … Libn = Libn +1 …: Satn = Maxn - Libn) par (Satn = Maxn; … Satn = Satn - 1). C'est pas grand chose, mais ça réduit la quantité de code, donc améliore sa lisibilité.
# un seul script pour les gouverner tous
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message pb d'accès fichier sous CRON. Évalué à 5.
Une explication plausible (selon moi) est que cron lance les deux scripts quasi en même temps, mais que ta commande d'envoi d'e-mail va suffisamment plus vite que la commande python pour que le fichier gna.txt ait déjà été purgé par ">" mais pas encore mis à jour. Une façon de vérifier ça serait de chronométrer le temps d'exécution de chaque commande.
Une première solution serait de décaler le traitement des deux commandes (une toute les minutes paires, l'autre toutes les minutes impaires par exemple). Je n'ai pas la syntaxe cron de tête, mais c'est possible. Mais c'est pas terrible parce que ça divise la fréquence du traitement par deux. On pourrait s'en sortir avec deux couples de scripts utilisant deux fichiers d'échanges différents et lancés en alternance avec le premier couple de script, mais c'est très moche, faut pas faire ça :-)
Une autre façon de régler le problème est d'écrire un script shell qui encapsule les deux commandes (python puis mail) et de lancer ce script à partir de cron. C'est la solution que je recommanderais si tu commençais à vouloir enchaîner beaucoup de commandes.
Si c'est juste pour ces deux commandes là, tu peux aussi les lancer l'une à la suite de l'autre en utilisant une seule entrée de crontab en utilisant des parenthèses. Genre:
Sinon, pour ça :
bash
cat gna.txt > mail…
normal que ça ne fonctionne pas, le redirection de la sortie de standard (>) va aboutir à interpréter mail comme un fichier de destination et pas comme la commande mail.
Il y a probablement moyen d'ordonner à la commande mail de lire l'objet de l'e-mail à partir de son entrée standard, et donc d'utiliser une structure python … | mail … , mais manifestement pas aussi simplement qu'avec un |. Je ne connais pas assez les options de mails pour avoir une réponse définitive là dessus (et je n'ai pas du tout envie de lire la page de man de mail :-) )
[^] # Re: Hôpital … charité
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal Sale temps pour les informaticiens lanceurs d'alerte. Évalué à 3.
Et bien je ne sais pas :-)
Dans un contexte ou l'affirmation "Les féministes sont les nouveaux esclavagistes capitalistes" serait étayée, la question aurait pu être pertinente (note bien le conditionnel).
Sinon, le fait est que j'ai quelques réserves sur certains aspects de certains discours féministes. Statistiquement, il n'y a aucune raison pour que toutes les féministes disent des trucs vrais tout le temps. Pour autant, les trucs qui me chagrinent portent sur des aspects secondaires de ces discours. Et en continuant à réfléchir sur la question et à lire des trucs, il se pourrait que je change d'avis (ça m'est déjà arrivé, notamment sur la pertinence de l'organisation d'événements non mixtes). Du coup, pour le moment, je garde ça pour moi.
[^] # Re: Hôpital … charité
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal Sale temps pour les informaticiens lanceurs d'alerte. Évalué à 8.
Si tu appelles démocratie le type d'organisation dans lequel nous vivons en France (la Ve République), je ne suis pas fan non plus. Par contre, je pense qu'il y a beaucoup à explorer sur la démocratie comme mode de prise de décision en commun, et sur comment ça peut se mettre en oeuvre à différentes échelles (locale, régionale, nationale, …)
il faut préciser quelques trucs là :
loyauté/fidélité : envers qui/quoi ? (manifestement pas envers les couches hiérarchiques de ton employeur)
souveraineté : de qui ? sur quoi ? (et comment tu inscris des actions d'inspiration purement individuelle là dedans. Souveraineté => souverain => règles à respecter)
A mon avis, il y a plusieurs formes d'honnêteté, les faciles (sur le plan matériel ou intellectuel), et les plus difficiles (envers soi-même et envers les autres). Comment tu définirais ta notion de l'honnêteté ?
Question subsidiaire : quand tu interviens sur un projet en masquant que ton objectif réel est de le faire capoter, est-ce que c'est honnête ?
Est-il juste de "prendre le pas sur des individus plus faibles", éventuellement contre leur intérêt ou leur volonté mal affirmée, pour atteindre tes objectifs ?
Ça, je laisse. Ce sont des choses très subjectives. Chacun définit ce qui fait sa fierté et son honneur.
Là, on peut se retrouver.
Ok. Tu n'aurais pas dû le mettre dans le commentaire auquel je répondais au départ. Et je n'aurais pas dû l'isoler ("coulage/sabotage/sabordage").
Certes, se dire qu'on n'a pas le choix, ça peut parfois être une solution pour ne pas avoir à faire face à sa propre impuissance, mais je ne suis pas sûr que ça soit toujours le cas. Le fait de choisir de se faire maltraiter au travail pour assurer le bien-être de sa famille, est-ce que ça donne vraiment bonne conscience ? et est-ce que c'est vraiment toujours un signe de faiblesse ?
Je ne pense pas que la question du choix se résume à une question de force. Pour prendre un exemple très personnel, j'ai démissionné il y a quelque temps en ayant de très sérieux doutes sur ma capacité à rebondir, pour tout un tas de raisons. Doutes qui se sont révélés justifiés, vu que je suis encore dans l'impasse. Je n'ai pas l'intention de rentrer plus dans les détails, mais je pense qu'il y aurait de quoi dire que j'ai fait un choix dont je n'avais pas la force d'assumer les conséquences, et pourtant …
ouais, ok, mais bon, c'est pas la majorité, si ?
Comment tu le vois ça ? c'est un conseil de fort ? de faible ? pour des forts ? pour des faibles ?
J'ai l'impression que tu te classes dans la catégorie des forts, et pourtant, je trouve que ce conseil ne cadre pas. Alors je ne suis pas en train de t'accuser d'être faible. C'est plutôt que ça me conforte dans l'opinion qu'évaluer les prises de décision sur le seul critère force/faiblesse est insuffisant.
Ce n'était pas mon propos. je voulais re-politiser la question du choix, plutôt que de la laisser une simple question de qualités individuelles.
Puisque tu en parles, je ne pense pas qu'il y a un seul discours féministe. Il y a plusieurs courants féministes avec des discours différents. À titre personnel, je me perçois comme féministe, dans le sens ou je ne pense pas qu'un homme soit supérieur à une femme par essence, je pense que notre société est patriarcale et oppresse les femmes (je ne dis pas que seules les femmes sont oppressées, mais qu'elles sont un peu plus oppressées que les hommes) et je préférerais que ce ne soit pas le cas. Par contre, à moins que tu y tiennes, je n'ai aucune intention de rentrer dans le débat pour trier entre le bon et le mauvais féminisme.
Tu as le droit de le penser. C'est cru, c'est direct, mais sans étayer un minimum, c'est aussi pas très convaincant.
[^] # Re: Hôpital … charité
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal Sale temps pour les informaticiens lanceurs d'alerte. Évalué à 9.
Ton premier message pouvait laisser penser que tu sabotes absolument tout ce que tu peux saboter. Si je te lis bien, ça ne semble pas être le cas. Tu as donc des critères et des objectifs pour guider ton action. Comment les as-tu déterminé ? Et éventuellement, quels sont-ils ?
Et, ce que je trouve vraiment problématique, c'est que, tel que tu le présentes, il s'agit d'une action purement individuelle. Se pose donc aussi la question de ta légitimité.
deux trucs annexes en passant :
N'en connaissant pas les détails, je ne porte pas de jugement sur tes actions.
Je ne te demande pas de rentrer plus que de raisons dans les détails. Je pense que tu es conscient que des détails trop précis pourraient permettre de t'identifier, ce qui n'est pas mon objectif (et qui pourrait te poser des problèmes).
En théorie oui, en pratique, c'est pas toujours si clair que ça. Les choix s'expriment rarement sous la forme "fais ou ne fais pas tel truc" ou "fais A ou B". C'est souvent un ensemble de choix qui s'entremêlent dans un ensemble de conséquences, au point parfois que si on ne prend pas un peu de recul, on peut même ne pas se rendre compte qu'il y a des choix.
Parlons plutôt de conscience politique, de détermination, de force de caractère et de conditions matérielles (c'est plus facile d'assumer quand t'es un homme célibataire bien payé que quand t'es seul(e) à élever tes trois enfants avec ton demi-smic). D'une part, ça me parait plus pertinent que les gonades masculines, et d'autre part, ce sont des choses qui peuvent se construire dans le temps (contrairement aux couilles).
[^] # Re: Hôpital … charité
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal Sale temps pour les informaticiens lanceurs d'alerte. Évalué à 8.
c'est une forme de lutte super individuelle. J'entends bien que ça soit jouissif, mais comment est-ce que ça peut entraîner du changement ? Perso, je ne vois pas trop. As-tu déjà observé des effets positifs sur les structures suite à ce genre de stratégie ?
# ';' manquant
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message find vers fichier. Évalué à 6.
Dans ta ligne avec sudo, il manque le ';' après '\' pour conclure la commande find. Si ce n'est pas une simple erreur de copie, ça pourrait être ça.
[^] # Re: Pas de solution
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal ne pas voter. Évalué à 3.
allez, je te remets la fin de ma phrase que tu as joyeusement tronçonnée :
Admets que c'est pas tout à fait ce que tu as cité.
Tout à fait.
Ok, ben parles de sondages plutôt que d'utiliser l'expression "parler avec le peuple", ça sera plus clair.
oui, mais je la fais. En l'occurrence, je te reproche de changer la valeur sémantique du mot "peuple" à chaque fois que tu l'utilises, ce qui ne facilite pas la compréhension de ton propos, et peut laisser penser que tu te livres à des amalgames, ce que je trouve dommage. Un coup, le peuple est un ensemble d'individu, un coup c'est l'opinion de la majorité de l'ensemble de ces individus, un coup c'est le résultat des sondages. J'espère que tu comprends mieux pourquoi je te demandais ta définition du peuple, et pourquoi tes réponses me laissent penser que ta pensée manque parfois un peu de rigueur sur le plan sémantique.
[^] # Re: Pas de solution
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal ne pas voter. Évalué à 1.
je te cite les phrases qui m'avaient poussées à faire ce commentaire:
Si je comprends bien, tu caractérise le peuple par des aspects négatifs, que tu ne soutiens pas. J'avais du coup quand même l'impression que tu installais une distance entre le peuple (pro peine de mort, homophobe, sexiste, …) et toi, et que de ce fait, tu t'en excluais. Si ce n'est pas le cas, tu fais partie du peuple, donc tu serais homophobe, sexiste, etc, ce que je ne crois pas non plus être ton propos. Du coup, quand tu dis "le peuple est pro peine de mort, homophobe, sexiste, …", je ne suis pas sûr le mot peuple (selon ta définition) soit celui que tu aurais du employé.
J'avais relevé cette phrase là aussi, mais vu la définition que tu donnes du peuple, j'ai du mal à comprendre du coup, parce que je ne vois pas de moyen de discuter avec tous les membres du peuple.
[^] # Re: Pas de solution
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal ne pas voter. Évalué à 2.
je suis curieux de la définition que tu donnerais du peuple, puisque manifestement, tu t'en exclus.
[^] # Re: Pas de solution
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal ne pas voter. Évalué à 5.
oui, c'est vraiment très bizarre. À moins que … attends, je me rappelle aussi d'un truc :
Ça parait assez cohérent finalement. Comme tu as décidé que chercher à comprendre est inutile, tu ne risques pas de comprendre. De toute façon, comme l'a dit une immense homme politique contemporain "Expliquer, c'est déjà vouloir un peu excuser" …
# touchpad
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message Déplacement intempestif du curseur. Évalué à 5.
Est-ce que ça ne serait pas tes pouces, ou tes paumes de main qui rentrent en contact avec le touchpad sans que tu t'en rendes compte (parce que chez moi, c'était ça) ?
[^] # Re: un exemple de résolution
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message carte usb wifi reconnue en usb pas en réseau. = affichage ra0 dans iwconfig [resolu] . Évalué à 4.
un commentateur de http://askubuntu.com/questions/457061/ralink-148f7601-wifi-adapter-installation précise que ça ne fonctionne pas chez lui parce que le firmware mt7601u.bin est manquant. Ça pourrait aussi être ça chez toi. Est-ce que /lib/firmware/mt7601u.bin existe sur ton système ?
Si ce n'est pas le cas, d'après https://wiki.ubuntu.com/Kernel/Firmware , tu pourrais essayer d'installer les paquets linux-firmware et linux-firmware-nonfree. Si le firmware n'est pas inclus dans un de ces packages, tu peux aussi l'installer directement (cf http://ubuntuforums.org/showthread.php?t=2300091 )
[^] # Re: driver noyau
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message carte usb wifi reconnue en usb pas en réseau. = affichage ra0 dans iwconfig [resolu] . Évalué à 2.
j'ai montré les limites de ma connaissance :)
En fait, le nom du modèle n'est pas nécessaire, la référence 148f:7601 identifiée par palm123 suffit. Je poursuis dans cet autre fil de commentaire.
[^] # Re: driver noyau
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message carte usb wifi reconnue en usb pas en réseau. = affichage ra0 dans iwconfig [resolu] . Évalué à 2.
il faut aller à la chasse au driver alors. Sous quel nom commercial précis (référence du modèle) cette clef est-elle vendue ?
# driver noyau
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message carte usb wifi reconnue en usb pas en réseau. = affichage ra0 dans iwconfig [resolu] . Évalué à 5.
comme ça, je dirais que le driver pour ta clef usb wifi n'est pas chargé.
Ton lspci ne liste qu'un seul périphérique, et c'est un "Ethernet controller" de Realtek, alors que pour le wifi, tu devrais aussi voir un "Network controller" de Ralink. Ici, ton eth0 correspond à ton port ethernet standard "avec cable".
Vérifie sur le net le nom du driver correspond à ta clef usb. Le nom des drivers ralink suit le format rt<…> à ne pas confondre avec les drivers realtek, dont les noms ressembles à rtl<…> (grumph). Quand tu fais lsmod, si tu ne vois que des entrées avec rtl (le driver pour ton port ethernet) et pas d'entrée rt, c'est que le driver n'est pas chargé.
Tu peux aussi jeter un oeil sur ce qui se passe dans /var/log/messages (par exemple tail -f /var/log/messages) quand tu insères ou que tu retires ta clef usb.
Si ce diagnostic est correct, il faudra identifier la version de driver ton tu as précisément besoin, et vérifier comment ça se configure pour qu'il se charge tout seul à chaque insertion de la clef, mais ne mettons pas la charrue avant les boeufs.
# et linux dans tout ça ?
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message Faut-il modérer le nom de ses concurrents sur les avis clients de son site ?. Évalué à 3.
C'est un point central, et c'en est un où je ne vois pas bien ce qu'on pourrait te dire. Tu nous parles d'un concurrent non spécifié dans un secteur d'activité non précisé d'une région non mentionnée.
Je pense qu'il faudrait déjà déterminer si tu es éditeur des commentaires de tes clients ou simple hébergeur. J'imagine que ça dépend en partie de ce que tu as mis dans les conditions d'utilisations que doivent accepter les internautes avant de poster un commentaire. Possible aussi que ça dépende de l'accessibilité des commentaires en question (par exemple s'ils sont publiques ou seulement visibles pour les clients connectés). Et sûrement pleins d'autres considérations qui m'échappent.
Si tu n'as pas encore d'avocat ou d'assistance juridique, je dirais que c'est le moment de s'intéresser à la question. Parce que bon … est-ce que tu ferais confiance à un site de pêcheurs à la mouche pour te donner un conseil sur une manip qui pourrait potentiellement corrompre ton système de fichier ?
[^] # Re: Pas sûr de comprendre ton problème..
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message Options boucle FOR. Évalué à 2.
Sans en savoir plus sur ce que renvoie incvisu, je ne suis pas sûr d'avoir cerné le problème non plus. Mais en l'état, je ne suis pas surpris des retours à la ligne, qui sont ajoutés par echo. L'option '-n' de echo pourrait déjà être un début de piste.
[^] # Re: sauvegarde
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message dossier /bin supprimé. Évalué à 2.
attention, il est possible que le live utilise busybox à la place des binaires individuels. Dans ce cas là, la copie pourrait rendre le système fonctionnel, mais en version assez dégradée.
Si ce n'est pas le cas, il serait aussi possible que la version live ait beaucoup moins de programmes dans /bin que la version une fois installée, ou en version légèrement différente. ça suffirait aussi à rendre la distrib fonctionnelle, mais également dans un état dégradé par rapport à ce que rpm sait de ta machine.
Je ne suis vraiment pas un expert Mandriva/Redhat, mais une fois que tu auras récupéré un système fonctionnel,
je te conseille de réinstaller les paquets via rpm à partir de l'iso (juste les paquets mal installés si un connaisseur rpm passe dans le coin et a une commande rpm sympathique à proposer pour ça, ou tous les paquets, ce qui risque d'être un peu long). Si tu ne le fais pas, ta distrib fonctionnera, mais dans un état technique indéfini
(ce qui pourrait rendre plus compliqués la restauration la prochaine fois que tu auras un souci)
[^] # Re: sauvegarde
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message dossier /bin supprimé. Évalué à 2.
réinstaller les packages de distrib qui peuplent ton /bin (genre coreutils pour debian, je ne connais pas le nom des packages de base pour Mandriva mais ça doit pouvoir se trouver sur le net)
[^] # Re: sauvegarde
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message dossier /bin supprimé. Évalué à 3.
ça devrait le faire. Cela dit, si tu as accès aux packages de la distrib et que ton rpm est encore fonctionnel, tu peux essayer réinstaller à partir du package en sautant l'étape d'installation sur une autre machine.
[^] # Re: Architecture du site
Posté par gaaaaaAab . En réponse à la dépêche Le retour de la Méthode R.A.C.H.E. Évalué à 3.
Pierre Tramo, sors de ce corps !
J'aurais plutôt vu un truc à la http://motherfuckingwebsite.com/
[^] # Re: droit d'auteur
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal David Bowie bronsonisé. Évalué à 4.
J'ai l'impression que les DRMs, DADVSI, l'HADOPI et autres guignolades, c'est en partie la résultante de l'incapacité (ou l'absence de volonté) d'une partie de l'industrie musicale à admettre le sens de l'évolution de la société et de la technique. Certes, la musique ne serait pas plus libre, mais qui peut dire ou on en serait sur le reste si son attitude avait été plus généralisée … Enfin bon, avec des si …
Saluons au moins sa clairvoyance sur la question (ce que tu viens de faire si je te lis bien).
[^] # Re: "Il faut payer"?
Posté par gaaaaaAab . En réponse au journal Ethereum, désormais officiellement lancé. Évalué à 7. Dernière modification le 13 septembre 2015 à 02:42.
à partir du moment ou des gens utilisent le bitcoin comme représentation arbitraire de valeur, c'est une "vraie" monnaie. Le fait qu'elle ne soit pas adossé à une entité politique comme un état ou une fédération d'états est hors-sujet. Quand bien même il n'y aurait pas de marché de change entre le bitcoin et autre chose, ça resterait quand même une monnaie.
J'utilise volontairement "monnaie" et pas "argent", parce que, d'après le tlf, la définition de l'argent à laquelle tu te réfères : "Toute monnaie, qu'il s'agisse de monnaie métallique ou de papier-monnaie", c'est à dire l'argent "physique".
Donc effectivement, le bitcoin (ou autre monnaie virtuelle), c'est pas du vrai argent, mais, selon cette définition, la quantité de brousoufs sur ton compte en banque, c'en est pas non plus.
[^] # Re: MERCI !!!
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message Utiliser une concaténation de variable dans FOR. Évalué à 2.
en y repensant, l'implication est excessive. Une réduction de la quantité de code n'implique pas toujours une meilleure lisibilité, mais là, oui :)
[^] # Re: MERCI !!!
Posté par gaaaaaAab . En réponse au message Utiliser une concaténation de variable dans FOR. Évalué à 2.
ne sachant pas ce que fait trkstat, je suis peut-être à côté de la plaque, mais s'il s'agit de compter des occurrences dans un flux, l'option -c de grep peut peut-être t'aider ?
sinon, en modification mineure, tu peux remplacer la logique (Satn = 0; … Libn = Libn +1 …: Satn = Maxn - Libn) par (Satn = Maxn; … Satn = Satn - 1). C'est pas grand chose, mais ça réduit la quantité de code, donc améliore sa lisibilité.