leyouki a écrit 31 commentaires

Je connaissais pas cette histoire. C'est de l'instrumentalisation bien dégueu d'un symbole religieux, cette opération de services russes.

Ton aveuglement c'est que cet acte serait commandité et que le caractère haineux n'est pas la première intention? C'est possible :-)

En vrai les racistes historiquement n'ont pas eu trop besoin qu'on détourne leurs symboles pour faire des dégâts.

si tous ceux qui incitent à la haine passaient à l'acte.

Inciter à la haine est déjà un acte. C'est un acte illégal qui plus est. Si même la justice le reconnaît!

quand c'est une grande boite (ou n'importe qui, mais le greenwashing, le pinkwashing, l'openwashing sont les exemples que j'ai en tête)

On est d'accord que ces entreprises sont incohérentes entre leur discours et leur action. Elles sont hypocrites non?
Cette réalité n'exclue pas pourtant que leur blabla ait un impact: ils occupent déjà le champ médiatique, imposent leurs termes et influencent les politiques publiques. Pour ce qui est du greenwashing par exemple, les gafam ont retardé des prises de décisions impactantes et actions durables concrètes avec leur concept pourri de neutralité carbone (qu'ils explosent maintenant à cause de l'iagen je crois bien). Qu'importe la véracité du propos (d'ailleurs le concept de neutralité carbone est valide à l'échelle globale et perd son sens quand il est appliqué à une entreprise), tant qu'il détourne d'actions concrètes et permet le business as usual pour quelques années comptables de plus.
Donc bien sûr parfois l'acte discursif entre en contradiction flagrante avec la réalité, ce qui ne l'empêche pas d'avoir des conséquences réelles aussi.

La langue (parler et écrire) est une technique elle aussi.

c'est comme parler à un canard en plastique (une pratique assez répandue dans le milieu si j'ai bien compris, perso j'ai un dragon, c'est plus chic). Et ça ne va pas plus loin.

Là on est dans un cadre intime, et je suis bien d'accord que l'on nous laisse tranquille sur nos façons de décompresser :-)

Mon propos est de reconnaître ces spams comme un acte raciste antinoir. Peut-être c'est qu'un abruti qui y est parvenu en 2 heures ou un script kidy mineur, ce sont des circonstances. Il y a un contexte aussi: la montée de l'extrême-droite, dans de gros pays. Il y en a, lors d'un discours justement, qui est allé par delà celui-ci pour le conclure par un salut hitlérien. Des actes fascistes se multiplient actuellement, je refuse que l'on minimise celui dont on parle ici ensemble.

Il me semble important de savoir distinguer le discours des actes.

Hmm la discipline académique d'analyse de discours soutient au contraire que les discours sont des actes: on parle d'acte discursif.

Alors certes dire qu'il faut brûler les roux n'est pas le même acte que celui de brûler des roux. Pourtant tenir un tel propos reste un acte haineux. Dire, c'est faire.

Là personne n'est dupe du caractère raciste/droite/fasciste de cette action. En plus du discours, il faut noter que beaucoup d'énergie a été consacrée à rendre possible la publication massive de ce discours.

Merci pour les infos contextuelles oliverpool, et le rappel de la viralité de tels propos haineux :-)

Je ne comprend pas le commentaire quant au manque de substance. Les preuves et les extraits, l'imputation ("C'est qui le coupable??"), tout ça est le travail d'un tribunal, de juges etc… en tant qu'informaticien ou citoyen, as-tu besoin de preuve?

Dans ce contexte, ne pas reconnaître le caractère haineux de cet acte, c'est de l'aveuglement. On atteint les limites du scepticisme ici.

Peut-être c'est autre chose que recherche rhodan ici. Plutôt que la vérité, c'est le spectacle qui l'intéresse. Montrer des victimes et des coupables, dont peut se paître l'esprit confortablement installé devant un écran.

Merci. Il y a plein de présentations intéressantes!

Je suis intéressé par le discours de Meredith Whittaker bien qu'une version texte me suffirait. Elle ne semble pas s'appuyer sur des supports visuels.

Sur le thème des affects, il y aussi https://media.ccc.de/v/38c3-desiring-technology-ber-porno-abhngigkeit-und-fortschritt

Et celui-ci qui rend compte d'une expérience qui m'apparaît bien étrange: https://media.ccc.de/v/38c3-cat-ears-were-just-the-beginning-six-years-in-onesies-what-it-taught-me-about-life#t=1173

Le contenu de l'annonce ne me paraît pas si paradoxal.

• Distribution décentralisée: pour des raisons qui sont les leurs, les auteurices n'accèdent pas à Internet 24/7. Iels distribuent le logiciel quand ça leur est possible. N'est-ce pas la réalisation du principe de distribution décentralisée additionné à celui de l'équité?
• Contribution souhaitée: bien que les forges logicielles et leurs dépôts soient les moyens majoritairement utilisé actuellement pour du développement collaboratif, ce ne sont pas les seuls. D'autres moyens sont listés dans l'annonce.
• On a dit que c'est pas la taille qui compte, mais la qualité ;-)

L'intérêt qui ressort selon moi de cette dépêche est de partager un plaisir, communiquer sur un hobby collectif et conséquent dans le temps. On y trouve aussi une posture individuelle sincère, qui fait personnellement du bien à lire (il n'y a pas de pire modèle que ceux qui se présentent comme modèle). C'est ainsi que je lis le "plaisir coupable". C'est une expression qui désigne une activité plaisante face à l'impérieux productiviste. Un peu comme lire et produire du contenu sur linuxfr :-)

Pour moi cette dépêche, le jeu et son organisation (gouvernance) sont un brillant exemple de sobriété numérique. On y trouve des compétences et du plaisir à produire du code, faire des sprites et communiquer là-dessus. Cette activité contemporaine crée du lien avec un impact écologique insignifiant.

dans une phase très nette de fascisation et d'écocide

Certain.es ont plus peur des termes que de la réalité qu'ils représentent. Que leur crainte handicapante n'empêche pas celles et ceux qui osent nommer pour mieux agir!

Je ressens une bienveillance patiente et une rigueur d'esprit dans tes prises de parole. Tu as montré logiquement la nature homophobe de ce journal. Merci

Si le cheminement intellectuel de son auteur est erroné, ce qu'il ressent reste valide. Mais bon, comme beaucoup de garçons, il lui manque la façon et le vocabulaire d'exprimer ce qu'il ressent. Comme c'est difficile de définir le champ de la politique, concentrons-nous plutôt sur nos affects. Comment quelle décision collective nous affecte?

On l'a rappelé dans des commentaires: la représentation des minorités sociales (ici de genre et de sexualité) soutient les personnes concernées, montrent que leur existence est reconnue et qu'elles sont bienvenues. c'est très important pour des gens bombardés de messages qui invalident leur existence, les marginalisent et cherchent à les supprimer. En bref, ça sauve des vie. C'est ça l'affect des personnes LGBTQI+. En voyant de telles couleurs (ne pas confondre avec un drapeau), elles se disent: "cool, je vais pas me faire taper dessus. On va pas chercher à m'éliminer."

Ensuite vient l'auteur de ce journal nous faire part de son affect à ce propos. Rien de concret, des références éparses et incomplètes à gauche à droite, usage de termes à forte connotation sans en vérifier la définition dans un dictionnaire. Mais qu'importe l'incohérence du propos, puisqu'il exprime un affect.

Cet affect, c'est celui du ressentiment. Un affect tout simple de celui qui envie vaguement, en veut à d'autres parce que lui il n'a pas. C'est le petit garçon qui veut la glace du voisin, parce que c'est la glace du voisin. C'est juste ça. Et si on s’arrête à cet affect, publié dans une communauté, tout irait bien.

Cependant la politique réapparaît par la petite porte de cet affect. le ressentiment de sebas vis-à-vis du soutient de linuxfr d'une minorité de genre, il est commun à beaucoup d'autres individus qui eux aussi qui écrivent

Je n'ai rien contre la cause des partisans de ce drapeau, mais

< Je ne suis pas raciste, mais …
< J'aime les femmes, mais …
< j'ai un ami noir mais

obnubilés par leur réalité matérielle à tel point qu'ils ne voient la lutte pour la survie d'individus moins bien lotis qu'eux.

Ainsi d'autres capitalisent sur cet affect (en soi banal) pour en extraire un pouvoir politique. Cette politique du ressentiment ne sert que les pouvoirs fascistes dans une stratégie que Voirol appelle le détournement des affects:

À travers des stratégies discursives, les affects sont dirigés vers un – ou des – objet(s) (au sens psychanalytique) – c’est-à-dire, en réalité, vers des figures « subjectives », et non vers des « objets » en tant que fragments du monde matériel. p.63


Voirol, O. et Martini, É. (2023). La fabrique discursive de la haine. Affects, agitation fasciste et « politique du ressentiment ». Réseaux, 241(5), 39‑77. https://doi.org/10.3917/res.241.0039

Tellement!

C'est une stratégie classique à laquelle les personnes noirs ont eu affaire dans leur lutte sociale. Je l'ai appris dans ce bouquin qui traite des épistémologies d'ignorance, c'est-à-dire de ce que l'ignorance permet de savoir ou de ne pas savoir et mener sa petite vie de privilégié ignorant des conditions matérielles des personnes concernées:

Sullivan, S. et Tuana, N. (dir.). (2007). Race and epistemologies of ignorance. State University of New York Press.

magnifique réponse que je prend personnellement comme modèle. merci

Les contributions sous ce journal offrent un contenu varié et de qualité. Merci à toi jeanas de partager ton étonnement après avoir visité un tel site vitrine. Grâce à ce journal j'ai appris à passer par wikipedia (ou autre site qui vise une objectivité) pour comprendre rapidement ce que fait une entreprise ou un produit. Je comprends aussi pourquoi cette pratique existe et cela calme mon agacement face à une communication si équivoque et tape-à-l’œil.

Cette description me fait surgir le terme "hameçonnage". Dommage qu'il soit déjà utilisé pour décrire une autre pratique.

J'ai choisi de suivre la formation de la Linux Professional Institute LPIC-1:

Le LPIC-1 validera la capacité du candidat à effectuer des tâches de maintenance en ligne de commande, à installer et à configurer un ordinateur fonctionnant sous Linux et à configurer un réseau de base.

On retrouve une structure comme dans un bouquin ou un cours. Le contenu est mis à jour selon les retours massifs et réguliers des personnes actives dans le secteur. Il est possible de faire reconnaître ces connaissances par un examen. Il est possible de renforcer ses connaissances avec le LPIC-2.

Ainsi j'acquiers ce savoir et savoir-faire pratique via ce cours et en va-et-vient avec mes activités pro de sysadmin.

Merci pour les retours qui me permettent de bien comprendre la réalité derrière les activités de sysadmin 🤗

Merci pour le témoignage. Je dois me faire une raison: le savoir et savoir-faire de sysadmin n'est pas déterminé pour toujours. On trouve des enjeux monstrueux (profit, durabilité, …) derrière les serveurs, et cela influence rapidement sur ce qu'est l'activité de sysadmin.

Un objectif annoncé ainsi:

gérer quelques serveurs, leurs services et leurs usages dans un contexte de formation et académique suisse.

n'est pas suffisamment défini?

Le rappel des bouquins est apprécié. En comparaison avec les forums et pages web, c'est important qu'ils soient structurés. D'ailleurs leur contenu ne changent pas tant des cours, puisqu'ils présentent de la théorie, mais aussi des outils, techniques et pleins de cas pratiques. :-) J'ai commencé à parcourir celui-ci:
CALCATINGE, A. B., JULIAN. (2021). MASTERING LINUX ADMINISTRATION a comprehensive guide to installing, configuring, and… maintaining linux systems in the modern data cente. PACKT PUBLISHING LIMITED.

J'ai toujours de la peine en usage des environnements virtuels.
Entre la raison d'être et les bonnes pratiques pour s'y retrouver dans un projet installé il y a quelques temps, c'est la galère 😬

Il y a quoi comme bonne ressource pour gérer les venv python?

Le choix éditorial des questions me rappelle ce bouquin de Chomsky:

Chacun·e est libre de sa vision de l'humain et du type de relation (commerciale, humaniste, prédatrice, d'entraide, …) qu'il entretient avec ses semblables.

Projeter cette vision sur les activités et les intentions de l'autre est plus problématique. Qu'est-ce que ça amène d'autre que de l'agacement et de la mécompréhension?

Prix libre désigne un prix défini par l'utilisateurice du service. Il peut être de zéro ou monter au niveau d'une donation importante. Ce qui compte, c'est qu'il est défini après un instant de réflexion et de contextualisation: quelle valeur pour moi? Quel charge/investissement pour lui/elle? Comment je me situe financièrement par rapport à d'autres?

Je vois dans le prix libre l'opportunité de redonner plus de poids à la valeur d'usage par rapport à la valeur d'échange.

Comme l'auteur du commentaire, je tique assez lorsque le terme "digitalisation" est employé. C'est un anglicisme trop souvent convoqué pour sonner bien dans un discours de vente.
Mais il s'est passé quoi en 1961? Il y a un ouvrage/article français qui traitait de digitalisation?

Merci merci pour le temps, les conseils et snippets. J'ai la joie: grâce à tes conseils (et les autres aussi!) je suis parvenu à une version de script bash satisfaisante. Il y aurait plein de trucs à ajouter et optimiser, comme l'ajout du nom de la personne testeuse, le formatage du fichier de sortie selon la date et ce nom et même la création d'un histogramme directement avec gnuplot. Mais bon j'ai d'autres choses à préparer pour cette expérience; il faut savoir s'arrêter, même si je commence à ressentir pas mal de plaisir à bidouiller ce script.
Parce que j'ai appris plein de choses, des commandes de base de linux certes, mais ausi des méthodes et une certaine logique. Le set -x est magique pour comprendre la logique du programme notamment!

#!/bin/sh
# avec l'aide de la communauté linuxfr
# https://linuxfr.org/forums/linux-general/posts/visualiser-charge-cpu-et-memoire-mesurer-l-efficience

#set -x
# Création du fichier de sortie
outputfile="0000.csv"
rm -vf "$outputfile"
# -v    pour afficher ce qui se passe (à utiliser si tu es en mode interactif)
# -f    au cas où tu aurais un alias avec -i
#       ou si tu lances en tant qu'un autre compte (mais ne marchera que pour root)

# Définition du nombre de thread et/ou processeurs pour normaliser le load average
command -v nproc && NbrCrs=$(nproc --all) || NbrCrs=1 # double pipe "||": si la commande existe on l'utilise sinon on ne tient pas compte du nbr de cœurs

TheTime=$(date +"%T")
Time=$(date)
Sysinfo=$(lsb_release -a)

#Informations système
printf '%s\t%s\t\n%s\t%s\t\n%s\t\n' "Date:" "$Time" "Mémoire totale:" "$TotMem" "$Sysinfo" >> $outputfile
# Inscription des entêtes du fichier de sortie
printf '%s\t%s\t%s\t%s\t%s\t\n' "Timestamp" "Mémoire disponible" "Charge CPU" >> $outputfile

# Enregistrement des données dans le fichier de sortie
while true;
do
# Définition des variables
AvMem=$(free -t | awk '/Mem:/ {print $7}') # mémoire disponible
TotMem=$(free -t | awk '/Mem:/ {print $2}') # mémoire totale
TheLoad=$(uptime | awk -v N=$NbrCrs '{print $10/N}') # load average de la dernière
printf '%s\t%s\t%s\t%s\t\n' "$TheTime" "$AvMem"  "$TheLoad" >> $outputfile
sleep 2
done

trop beau! Merci! Et ne t'excuse pas: j'ai appris plein de choses en lisant et relisant tes commentaires et bouts de code!

Dans mon système la 7ème colonne de la ligne Mem: résultant de la commande free correspond à la mémoire disponible, pas à la la mémoire compressed.

Tout me semble bien, si ce n'est que les données ne sont pas enregistrées 🥲 J'ai essayé plein de bidouilles mais n'y parvient pas:

#!/bin/sh
# avec l'aide de la communauté linuxfr
# https://linuxfr.org/forums/linux-general/posts/visualiser-charge-cpu-et-memoire-mesurer-l-efficience

# Création du fichier de sortie
outputfile="0000.csv"
rm -vf "$outputfile"
# -v    pour afficher ce qui se passe (à utiliser si tu es en mode interactif)
# -f    au cas où tu aurais un alias avec -i
#       ou si tu lances en tant qu'un autre compte (mais ne marchera que pour root)

# Définition du nombre de thread et/ou processeurs pour normaliser le load average
command -v nproc && NbrCrs=$(nproc --all) || NbrCrs=1

# double pipe "||": si la commande existe on l'utilise sinon on ne tient pas compte du nbr de cœurs

printf 'test hors bouuuucle\t'>> $outputfile # ✅

# Définition des variables
TheMem=$(awk -v N=$NbrCrs '/Mem:/ {print $7/N}') # mémoire disponible
TheLoad=$(uptime | awk '{print $10}') # load average de la dernière minute
TheTime=$(date +"%Y-%M-%dT%H%M%S")
printf '%s\t' "$TheMem" >> $outputfile # 🚫

# Enregistrement des données dans le fichier de sortie
while true;
do
printf '%s\t%s\t%s\t\n' "$TheTime" "$TheMem" "$TheLoad" >> $outputfile #🚫
printf 'test dans boucle\t' >> $outputfile #🚫
sleep 2
done

Voici où j'en suis, grâce à vos contributions :

#!/bin/sh
rm systemusage.csv
while true;
do
    (date; 
    echo -e $'\t' ;
    free -t | grep Mem | awk '{print $7}' ;
    echo -e $'\t' ;
    uptime | awk '{print $10}';
    echo -e $'\t' ;) >> systemusage.csv
sleep 1
done

Mémoire

J'ai suivi le conseil de Gil Cot d'utiliser mem, mais c'est pas vraiment une commande alors free fait l'affaire.
Je prends la variable Disponible/Available. Selon le manuel, elle correspond à mon besoin d'information. Cependant le swap est laissé de côté.

Estimation of how much memory is available for starting
new applications, without swapping. Unlike the data
provided by the cache or free fields, this field takes
into account page cache and also that not all reclaimable
memory slabs will be reclaimed due to items being in use
(MemAvailable in /proc/meminfo, available on kernels 3.14,
emulated on kernels 2.6.27+, otherwise the same as free)

CPU

Ici uptime donne une valeur utilisable de la charge CPU. Comme elle n'est pas générique à tous les systèmes, je dois faire attention au multi-coeur et multi-thread: une valeur de 1.00 sur un quadcore équivaut à une valeur de 0.25 sur singlecore.

Visualisation

Avec ces données je vais pouvoir faire un bel histogramme avec la mem et le cpu en y, et le temps en x.
Par contre j'ai des difficultés à importer cela dans LibreOffice Calc. Il semble reconnaître le caractère de tabulation (/t), mais ne le prend pas en compte pour place les données dans de nouvelles colonnes.

Alors que je veux une structure de csv comme ça:
date | mem | cpu
date2 | mem | cpu
…
daten | mem | cpu

Comment créer un fichier csv qui ordonne les données par ligne?

Merci. Malgré la présence de l'option -b, le script ne tourne pas. De plus il ne sert l'usage que d'un PID alors que je veux l'usage général du système.

Hyper intéressant, mais overkill. Tous ces types de mémoire me perdent 😬

yes!
Par somme j'entends la somme des charges de tous les PID. Je comprends pas ta question sur le sous-processus. L'echo me sert à vérifier le résultat. Mon objectif est de collecter des données simples de charge CPU et mémoire pendant l'usage du système par un utilisateur, puis de les visualiser dans un graphique.
D'ailleurs j'suis pas certain d'obtenir ça avec les keywords %cpu et %mem…