Gil Cot ✔ a écrit 6568 commentaires

J’énonce deux ingrédients que l’on retrouve souvent et tu veux résumer cela à une cause unique comme si l’histoire et l’évolution des sociétés humaines est naïvement triviale ? Ou tu n’es pas au courant qu’il y a toujours un certain nombre (plus ou moins important) de gens à qui la révolution ne plait pas ?
Au passage, une opposition larvée n’est pas automatiquement un fait « d'organisations pernicieuses complotant » sinon j’aurais parlé d’opposition dissimulée voire sournoise.

C’est sûr que ce n’était pas vu comme une guerre ou une oppression du PC que les dimanches tombent des jours travaillés. «  In December 1931, the Soviets switched to a six-day week in which everyone received the same day off. Although this helped rid the country of the religious Sunday concept and allowed families to spend time together on their day off, it did not increase efficiency. » — though co
Tout comme les gens en France veulent fêter Noël tout en se revendiquant non pratiquants et tout ça, les habitudes (et donc influences) religieuses ne disparaissent pas sur un coup de baguette. « En pratique, la tradition du repos dominical subsista, les travailleurs prenant souvent congé, le dimanche et le jour officiel de repos. Finalement, en 1940, la vieille semaine de sept jours fut rétablie. Elle eut cours jusqu'en 1967, année où le samedi fut ajouté comme jour de repos. » — G. Nivat

Quand aux affaires, ce n’est pas parce-que ce ne sont pas des commerçants se plaignant individuellement que la problématique économique n’existe pas. « When Mikhail Gorbachev was named general secretary of the Communist Party of the Soviet Union (CPSU) on March 11, 1985, his primary domestic goals were to jump-start the moribund Soviet economy and to streamline the cumbersome government bureaucracy. When his initial attempts at reform failed to yield significant results, he instituted the policies of glasnost (“openness”) and perestroika (“restructuring”). The former was intended to foster dialogue, while the latter introduced quasi free market policies to government-run industries. » — britannica (on est certes bien après 1940 mais dans la même suite de pression économique)

“It is seldom that liberty of any kind is lost all at once.” ― David Hume

Le plus simple serait de refaire les tests pour voir… Mais

Mais je le reprécise : installer les plugins de VLC n'est pas nécessaire pour lire les contenus sur le navigateur (ou même sur d'autres logiciels, enfin ça dépend lesquels mais en général ils dépendent de ffmpeg ou Gstreamer).

l’auteur parle certainement d’une époque où on n’utilisait pas Gstreamer (c’est né en 2001 et la v1.0 est arrivée en 2012), une époque où des trucs comme VLC avaient un plugin pour certains navigateurs de la même façon qu’il y avait un plugin flash (après, selon la façon dont les associations sont faites on peut passer par un autre plugin.)
De même, selon les distributions, ce pouvait être juste que l’installation de VLC provoquait l’installation de codecs en dépendances et ça bénéficiait du coup à d’autres applis. Il aurait du coup obtenu le même résultat en installant un autre lecteur qui a les dépendances qui l’intéresse (i.e. le format de vidéo lu) ou FFMPEG ou en sachant installer directement la bibliothèque qui va bien. Vous dites la même chose, sauf que du point de vue de l’utilisateur qui s’en fout des détails c’est : j’installais VLC et je pouvais tout lire même dans le web, puis sur une autre installation avec une distro plus récente ça marche plus… (parfois on était même perplexe parce-que le combo fonctionne sous Windows mais pas sous Linux…)

“It is seldom that liberty of any kind is lost all at once.” ― David Hume

Ce doit être Gin le morceau manquant :)

“It is seldom that liberty of any kind is lost all at once.” ― David Hume

Je ne sais plus pourquoi le calendrier et l’heure révolutionnaires ont été abandonnées mais il me semble que c’était soit parce qu’aucun pays à part nous était chaud pour l’adopter, et/ou que techniquement il était foireux.

C’est comme pour le calendrier russe : quand c’est révolutionnaire, il y a une opposition larvée (ce n’est presque jamais une levée de boucliers frontale) des institutions religieuses. Ensuite on serine que les autres pays ne l’utilisent pas et donc que ce n’est pas pratique pour les affaires (si c’était si valable certains seraient passés au système métrique non ?)

Techniquement, ces calendriers n’étaient pas foireux : tout en restant « solaires » aussi (ce qui respecte les saisons et facilite la transition), ils étaient plus réguliers et détachés des considérations religieuses (pour leur malheur ?) voire on posé certaines problématiques que l’on croit nouvelles (semaine de 5/6/10 jours par exemple.)
Dans la même veine, on a eu le calendrier universel et le calendrier fixe international qui, malgré leurs qualités, ont été torpillés parce-que areligieux (faut surtout pas les perdre pour Pâques et associés ni remettre en cause la divine semaine de sept)

Et la liste ne cite même pas le Discordian calendar j’ai l’impression.

Si, si, c’est bien dans la liste ;) C’est un autre découpage régulier de l’année qui (dans les noms) fait un pied de nez au christianisme…
Tout en gardant la compatibilité avec le calendrier actuel, juste en choisissant un point de départ qui ne privilégie pas une religion, holocène est déjà bien plus intéressant.

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tiens, tiens ;)

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Ah… J’ai lu « For Letlang, I chose Hugo. » et non Gin.

Sinon pour la question (ou plutôt la remarque/réflexion que je me faisais tout haut), en vrai Markdown tu peux mettre du HTML donc autant inclure directement les portions de code (ou mieux si ton markdown te permet de lier des fichiers comme on le ferait pour des images…) au lieu de lancer un arsenal de JS pour faire ce traitement (c’est ce que je crois comprendre que fait Shiki)
La coloration est toujours faite côté client en interprétant les feuilles de styles.

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Nous sommes un certain nombre autour de moi à utiliser une adresse GMail avec les groupes sans recevoir de spam qui provienne de là. Ça contredit tes sources et dit surtout qu’il ne faut pas projeter son hygiène numérique sur les autres.

Alors qu'il n'y ait plus que le service nntp, je dirai pourquoi pas. Peut être que ça réduira la quantité de spam que je reçois par eamils via les serveurs Google.

Quand on sait comment ça fonctionne, si tu es sur des groupes où il y a des spamers tu en recevras autant et ça ne viendra pas serveurs Google.

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C’est clair, Vim ou Firefox et tant d’autres c’est mort.

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Ah d’accord :) Merci pour la réponse ; je comprends mieux. C’est le FC1 qui est plus réactif sur du nouveau matériel (j’avais compris que les nouveaux FC seraient plus réactifs en restant sur le même matériel.)

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Je ne suis pas certain que les règles du jeu soient en accord avec tes convictions…

Bah, le lien/jeu ne me semble pas étayer des convictions ou j’ai loupé des caractères ?

C'est quoi ta méthode pour que ça gueule pas ?

Bah, c’est un jeu de simulation qui permet d’éprouver sa gestion si j’ai bien tout compris. Donc toute personne qui réussi peut donner sa recette (et se sentir plus légitime dans sa critique de la gestion par les gouvernements …à paramètres pareils)

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En lisant :

Le système est cependant bien plus réactif qu'à l'époque tant les performances ont progressé depuis.

Je me demande si ça signifie que ça peut s’installer sur le même minimum et être plus véloce…

En effet, la Fedora Core 1 nécessitait au minimum :

• un processeur 400 MHz Pentium II pour un usage graphique
• l'espace disque requis pouvait aller de 500 Mio au minimum à 5 Gio pour installer l'ensemble des paquets
• et niveau mémoire 256 Mio étaient recommandées pour un usage graphique.

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bleu ou noir ou blanc ou jaune ou rouge ?

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…Chroma m’a l’air chouette en vrai :) et ça connait BNF :p

Shiki m’a fait peur dès que j’ai vu npm ; mais bon on part de VSC…
Maintenant, comme il s’agit de pages statiques, pourquoi ne pas embarquer directement le source en HTML ?

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C’est un peu comme G, pardon Alphabet, dont certains produits sont restés éternellement en bêta (en version zéro.) ?

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Merci pour l’info sur les "views" : je n’avais pas su où trouver l’info quand j’ai voulu faire un style perso.
J’ai bien compris pour l’équipe ; je parlais des gens qui maintiennent au sens des gens qui ont fait la conception (tant qu’ils ou elles veulent faire le suivi) ou les gens qui utilisent utilisent et veulent que ça reste. Bref, les 1% qui utilisent certains thèmes, si ça les intéressent on leur laisse les infos nécessaires.
Parlant de ça, il faudrait voir/déterminer par rapport aux vues les classes et identifiants importants/nécessaires pour déterminer automatiquement (script shell ou Ruby ou autre) le niveau de finalisation (en pourcentage) des styles et donc lesquels désactive/conserver lors des montées de versions. L’idée est d’avoir (le support de) la fonctionnalité sans que ce soit bloquant ni que vous ayez à maintenir les thèmes.

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Ne faudrait-il pas mieux avoir la/le structure/squelette des différentes pages HTML (brut, sans devoir aller fouiller dans le code RoR) dans un dossier, et que celles-ci soient mises à jour lors des évolutions ? (mieux si c’est versionné pour pouvoir voir le diff…)
Ceci permettra aux mainteneuses et mainteneurs de styles tiers de pouvoir faire évoluer les styles, qui pourront être désactivées dans un premier temps, le temps d’être mis à jour. (un peu comme les modules de Drupal ou les extensions de SPIP.) En prévenant un peu tôt que ça va casser et en donnant le moyen de pouvoir suivre et réparer, il n’y aura plus de raison de se retenir de faire évoluer le site.

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Attention que tout le monde n’utilise pas SemVer quand bien même ce serait du X.Y (d’où mon commentaire invitant à adopter le tiret pour les dates, et sans tronquer les années svp.)
Quand c’est le cas, ça ne te dira pas si les changements sont nombreux, excepté s’il y a eu des versions non publiques. L’incrémentation de Y indique juste que la fournée comporte des fonctionnalités avec compatibilité ascendante, alors que l’incrémentation de X indique un saut avec rupture (et quasiment l’impossibilité de repasser sur l’ancienne branche.)

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Bah, c’est pourtant factuel : c’est le calendrier en référence à l’Emmanuel et d’après la réforme du pape catho Grégoire.
Le calendrier principal sur mon natel, par exemple, affiche l’an 3189 (le secondaire est en temps Unix) ; et je parie qu’on aurait eu une autre référence si les devs de LO avaient été empreint de judaïsme, le leur afficherait 5783 ou 5784.

Pour les vieux anciens langages de programmation, je ne dirai perso pas que ce sont des numéros de versions au même sens que Go ou Rust, où en fait il faudrait alors comparer aux numéros de compilos comme GCC ou CLang ou MS etc. Tu fais plutôt allusion aux standards de normalisation …qui ont en effet leur année d’adoption dans leur référence du moins pour ISO/IEC (ainsi, leur "8652:1987" correspond au "MIL-STD 1815A" de l’ANSI et on fait du coup référence à la même chose quand on parle de Ada83 ou de Ada87 qui sont en plus des noms informels)

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Avec et ça reste dans une logique mathématique et les racines grecs de τέχνη :) Mais la version majeure (ou la branche comme nous dirons maintenant) a aussi son millésime… (TeX90 pour la dernière 3.x, TeX82 et TeX78 pour les précédentes…) :)

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Ah les trois pouces…
Tiens, c’est l’occasion de lui faire faire du Klavaro ou du KTouch ou autre truc du genre : il y aura de la motivation et les résultats se feront vite ressentir. :)

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Sacrée X …qui porte une sacrée croix.

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Merci pour ce partage.

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Il faut appeler son répondeur free mobile ;)

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Ce n'est pas du semver, je ne sais pas si ça l'a était un jour, mais ça fait quelques années que ça n'est pas le cas.

Sont juste en train de remplacer une numérotation non sémantique par une autre non sémantique (et religieuse…) :)

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Si c’était pour faire de Locomotive BASIC et non juste charger des cassettes de jeux ça va ;)

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