Intuitivement, je serais plutôt parti sur de l'openvpn lancé au démarrage des clients vers le serveur, et un peu d'iptables sur les clients pour que les connexions entrantes en ssh ou autres ne soient possible que depuis le vpn. Suffit ensuite d'avoir soi-même un vpn vers le serveur, un peu de config dns et quelques routes, et hop, y a plus qu'a faire ssh geek@pctata.michu.corp depuis le portable à la terrasse du café de la plage en sirotant un long-island.
J'avais un setup un peu similaire fut un temps pour me connecter à une box planquée derrière du nat en passant par un dédié.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
On pourrais éventuellement imaginer s'auto-hebergé en multi-site. 2 machines, une à la maison, et une chez le meilleur pote geek en qui on a confiance et qui peut faire office de service de proximité au cas où. Un vpn, un peu de gamberge pour automatisé les bascules et pas trop sollicité le pote en cas de bins, et roule ma poule, les mails à bora-bora même si la maison brule dans un incendie. Et vu que le pote geek à le même problème, tu lui sert de site backup. Note que le principe est extensible à autant de site/potes geek de confiance.
J'avais un temps monté un vpn avec un copain pour faire du backup croisé, mais je suis jamais allé jusqu'à faire du multi-site par contre.
M'enfin, je suis assez d'accord quand même avec l'idée que l'astreinte 24/7/365 pour ses mails, c'est un poil penible, mais la liberté n'a pas de prix !
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Juste un point, je cite l'article a titre d'exemple de ce que j'estime une démarche légitime de critique sous un angle déterminé, ici le sexisme, d'un élément fort d'une culture (ou sous-culture) en l’occurrence la SF ou plus généralement, ce que l'on regroupe le nom de littérature de l'imaginaire, et cela sans qu'il y ai la moindre trace d'une quelque forme de stigmatisation d'une pseudo-communauté de fan. L'article n'est pas le mien, et j'avoue n'être pas assez spécialiste de Dune et d'Herbert pour avoir un avis fiable sur le sexisme dans son œuvre, je trouve juste qu'il a une certaine pertinence dans le propos.
Mais généralement, ce genre d'étude critique est largement plus fournie, en particulier, tu retrouve une mise en perspective de l’œuvre vis à vis de la biographie de l'auteur, et surtout des éléments la remplaçant son contexte. Par exemple, cette critique de Conan le Barbare sous cet angle est plus argumentée. Sur Tolkien, on trouve carrément des thèses documentées et argumentées comme par exemple : Le rôle des personnages féminins dans le Seigneur des Anneaux. C'est important d'avoir un regard critique plus ou moins orienté sur une œuvre, et forcément ce regard est sujet à discussion, la critique pouvant difficilement ne pas être subjective, même si on y peut trouver des éléments objectifs. La dérive dangereuse serait une volonté de censure des œuvres, ou une réécriture sous une forme "politiquement" correcte. C'est le danger que peut présenter des formes plus politisée de revendication, que soit au sujet du féminisme que de l'anti-faschisme en voulant influencer une culture, sous-culture, ou genre avec leurs idées. La culture est le reflet de la société, la censurée ou la lisser au non du "politiquement correct" ne fait que masquer le problème. Ayons la force de nous regarder dans le miroir qu'elles nous tend, sans complaisance, ce que l'on en ressortira nous aidera à changer.
Comme je souligne avec le livre de Spinrad, "Rêve de fer" ou justement, en parodiant une littérature supposé nazie, (ce faisant par la-même interdire en Allemagne), il procède à un acte particulièrement réussi de dénonciation, il est quand même possible d'influencer le genre en dénonçant certaines de ses dérives, mais ça demande quand même du talent, et pas qu'un peu.
Et oui, la SF, est une littérature qui dénonce grave, c'est pour ça qu'on l'aime ;).
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Faut dire qu'avec Alien, c'est mettre le pied sur une mine à mon avis. Je considére le premier comme un véritable chef d'oeuvre, d'une force et d'une noirceur rarement égalé au cinéma. En comparaison, toute la suite n'est qu'une tentative assez pathétique de prolonger le premier, essentiellement à des fins commerciale.
Maintenant, une interprétation feministe ou même psychologique d'un film ou les hommes se font violer par la bouche pour enfanter dans la douleur des monstres, directement inspiré des névroses de Lovecraft et de HR Giger, ça risque de pas être triste, effectivement. Je ne m'y risquerais pas, perso. J'ai le souvenir d'une discussion ou je défendais le point de vue qu'Alien était un film volontairement xénophobe, dans sa représentation de l'"étranger", ça avait fait fumer le clavier. Surtout va t'en expliquer que tu trouve le film à la fois génial tout en le trouvant xénophobe, tout en étant pas toi-même xénophobe. Au bout d'un moment, je me suis même demander si je ne l'était pas au final, un coup a finir à l'asile.
Ha le rapport entre la morale et l'art, ça n'a pas fini de remplir les disques dur. cela dit, cela peut-être intéressant. Tiens d'ailleurs, sur ce, je m'en vais réflechir sur le feminisme en écoutant un peu de Gainsbourg.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Arf, j'étais sur que ça ferais réagir. C'était un exemple. Forcément une telle critique est contestable, mais la démarche en elle-même ne choque pas. Il s'agit d'une interprétation sous un certain angle de l'oeuvre. De là a dire que l'auteur est sexiste, il y a effectivement tout un monde. J'aurais du prendre Tolkien comme exemple, y a des sujets de théses complet sur la question :). Et dans la littérature "blanche" je t'en parle même pas. Le procés d'intention n'est pas pertinent dans la critique en question, son auteur intérprete justement le sexisme qu'il trouve dans l'oeuvre de F.Herbert comme, je le cite dans un commentaire plus bas :
La société de Dune est profondément sexiste, sans que cela ne soit source de questionnements. Ce n'est donc pas volontaire. L'auteur n'est pas forcément un sale macho de base ; il a simplement reproduit dans son œuvre les rapports humains qu'il a pu observer dans la vraie vie, sans leur opposer de filtre critique.
Note que tu peux avoir une démarche critique sur une oeuvre à propos de son prétendu sexisme, tout en adhérant pas forcément au feminisme en tant que doctrine politique, non plus. Tu peux prendre aussi du recul, l'oeuvre s'inscrit dans une époque, quel était la place des femmes à l'époque et dans la société de l'auteur. Tu peux aussi intérprété une oeuvre sous l'angle de son influence culturelle. Telle ou telle oeuvre, par son influence, à changé de façon durable et visible la représentation de la femme dans l'art.
Ah si tout était aussi simple.
Dans ce domaine, le plus balèze que j'ai jamais vu, c'est Norman Spinrad. Pour dénoncer la tendance faschiste d'un pan de la SF, il a carrément écrit un livre faschiste, "Rêve de Fer", dans lequel il présente une oeuvre "Le Seigneur du Svastika" signé Adolf Hitler en prétextant un contexte uchronique dans lequel Adolf Hitler a raté sa vocation politique et à émigrer aux USA pour devenir écrivain de SF. Dans le livre il octroit le prix Hugo à Adolf, envoyant par là un missile dans ce qui est une communauté clairement identifié pour le coup.
Bon pour le coup, il a quand même ramassé un prix, pas le Hugo, mais l'Apollo.
Ça c'est du grand art.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Non, je ne suis toujours pas convaincu. Quand tu parle de culture, ou de sous-culture, tu désigne un ensemble de représentations culturelle pouvant être commune à un certains nombre d'individu. Mais l'individu tout en étant influencé par cette culture, peut-être trés bien ne pas adhéré, ni aimé certaines représentations. Si je prend la science-fiction, y a des bouquins que j'aime, d'autres absolument pas, des sous-genres qui m'intéresse, d'autres non. Je connais l'existence de communautés de fan de science-fiction même si je ne fais parti d'aucune, ces communautés sont organisé autour d'associations, de conventions, de forums, etc, ces communautés partage un intérêt commun pour une culture, pourtant elles ont tout une individualité propre. On peut faire le choix d'y adhérer ou pas et on peut critiquer ou encenser leur actions ou inaction publiques. Mais il n'existe pas UNE communauté de fans de SF, qui aurait une quelconque représentativité. La culture SF existe par contre, ces contours sont plus clairement défini que celle des geek, (quoique…) et on peut trés bien parler du sexisme dans cette culture, c'est trés pertinent, et ça a fait couler déjà beaucoup d'encre, par exemple, voici une critique sous cet angle d'une des oeuves majeurs du genre : Dune. A partir de ça, est-ce que je peux montrer du doigt la communauté de fans de SF et les traiter de sexistes ? C'est complétement déconnant, pourtant, le discours sur le sexisme dans l'oeuvre de Frank Herbert a du sens, comme le peut-être toute critique sous cet angle de n'importe quelle oeuvre.
Je dirais même plus, tu peux être fan de Dune, tout en étant conscient des représentations sexiste dans l'oeuvre, et ne pas y adhéré dans ton quotidien. Après tout c'est de la fiction. Est-ce tu comprend alors toute la dérive qu'il y a passer d'une oeuvre, a la rendre représentative d'une culture et dans la foulée assimilé cette culture à une communauté ?
C'est le probléme de fond. Ce qui trahi les discours communautaires en général, c'est la volonté de réduire un ensemble d'individu à des traits culturel, religieux, ou autres commun en les désignant sous le nom de communauté. C'est une dérive assez grave, à mon avis, de la société, un piége dans lequel pas mal de monde se précipite sans réfléchir.
Voila, une tartine de plus :)
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Ok, donc je fais parti de la communauté des barbus, c'est ça ? C'est bien, on a une notion claire de ce que peut-être une communauté. Super. Parlons de la réprésentation de la femme au sein de la communauté des barbus, je sens qu'on va pas s'ennuyer. Interpellons la communauté des barbus.
Puis tant que tu y est, poste la définition complète :
A.- [Concerne des biens matériels, des notions abstr.] État, caractère de ce qui est commun à plusieurs personnes. Communauté d'intérêts, de sentiments, de vues :
B.− [Concerne les pers.] Ensemble de personnes vivant en collectivité ou formant une association d'ordre politique, économique ou culturel :
Tu perçois pas comme un problème avec la notion de communauté des barbus ?
Et tu devrais me remercier d'offrir de si belle tartines au pt'déj. Avec un peu de chances, tu pourra rejoindre la communauté des gros. Je t'y attend, section gros barbus, 3eme bureau à droite en entrant.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Alors, là, tu y vas un peu fort. Si je lis bien ce que tu dis, il faudrait que l'on accepte l'existence d'une communauté geek, tout en étant incapable de définir ce qui est commun à tout les geek, et qui donc, pourrait être le commencement d'une définition du geek.
Je pense que si on du mal à se comprendre, c'est du fait que ce l'on recoupe sous l'idée de culture et sous l'idée de communauté. Pour moi, la culture est une propriété de l'individu qu'il partage avec un ensemble d'individus. La communauté est un groupe d'invidus ayant "choisi" d'y appartenir ou en revendiquant l'appartenance d'où sa dimension politique et donc, la nécéssité d'une forme de représentation et tout le problème que ça pose. Qui peut parler au nom de la communauté ? Qui est en représentatif ? Si tu ne peut pas définir clairement la communauté geek, en tant qu'entité politique et donc lui adresser un message, politique, comme celui au sujet de sa vision de la femme, c'est que tu n'a pas a faire a une communauté, mais une culture, ou une sous-culture. De ce fait, et c'est en cela que c'est important, tu peux porter une critique au sujet de la représentation de la femme dans la culture geek, a partir d'exemple, ce que fait l'article en question dans le journal, mais tu ne peux pas mettre devant ses responsabilités une communauté geek qui n'existe pas, de facto, ce serait trop facile.
Note que j'ai mis "choisi" entre guillemet au sujet de l'appartenance une communauté, car je considére que si tu n'a pas le choix d'appartenir a une communauté, c'est une forme de totalitarisme. Mais je pense faire ici un abus de language. Le totalitarisme va beaucoup plus loin. Néanmoins, je pense que c'est une forme extreme de la réduction d'un individu à sa simple appartenance culturelle, raciale, ou religieuse en le désignant comme membre d'une communauté et donc, le rendant de facto, responsable des représentations et agissements associés à cette culture, au delà de toute considération individuelle. L'individu, une fois complétement dissous dans le groupe, est à la base des représentations politiques totalitaires, à mon avis.
En bref, oui, je pense que l'on peut parler de culture ou sous-culture geek, mais pas de communauté geek. Et je pense que c'est important de savoir faire la différence entre les deux, n'en déplaise à ceux qui nous mettent le mot communauté à toutes les sauces.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Je veux bien qu'une communauté ai en commun une culture, (j'évacue le terme sous-culture, j'y reviendrais aprés). Mais ce point commun, ne peux suffire à définir cette communauté, c'est là tout le problème. Cela équivaut à dire à partir du moment ou tu a en commun une culture avec quelqu'un, ou un groupe, tu deviens de facto, membre de de cette communauté. Hors, tu peux trés bien ne pas adhérer à tout les éléments constitutif d'une communauté, et t'en exclure, par un choix individuel. Hors, tu ne peux pas t'exclure de tes influences culturelles. Dans le schema que tu décrit, la communauté devient, par son expression essentiellement culturelle, une forme de totalitarisme, car elle ne permet pas l'expression de l'invidualité tout en préservant la notion de culture. Que des communautés se revendiquent d'une appartenance culturelle, ne me géne absolument pas, à condition qu'elles ne revendiquent pas d'être représentative de la culture en question, mais juste d'elles-même. Mais que l'on désige comme communauté tout appartenance culturelle me gene beaucoup plus.
Mon propos n'a rien de sémantique. Une communauté a une réprésentation politique, associative, pas une culture. On peut s'addresser directement à une communauté, en lui demandant de prendre ses responsabilités par exemple, par rapport a une problématique. Par rapport à une culture, c'est différent. Tu peux parler de la représentation de la femme dans la culture geek, mais comment peut-tu demander à la culture geek de changer sa représentation de la femme, ça n'a pas de sens. Tu peux par contre, travailler à influencer cette culture pour qu'elle change, mais t'addresser a une pseudo-communauté geek est une erreur, elle n'existe pas.
Pour en revenir au terme de sous-culture, je l'emploi au sujet de la culture geek, car je pense qu'elle existe au sein de la culture occidentale moderne, mais je la vois difficillement exportable dans d'autres cultures, en tant que telle, même si l'on considére que la culture occidentale à tendance à avoir une influence considérable sur les autres cultures. (Note que l'influence d'autres cultures que celle de l'occident dans la culture geek a une grande importance, ce qui rend d'autant plus complexe, voir impossible une représentation unique de cette culture).
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
C'est quoi cette histoire de "communauté" geek ? Qui a dit qu'il y avait une "communauté" geek ? ça commence à bien faire ces conneries avec les "communautés". La "communauté" geek n'existe que dans l'imaginaire de certains. On peut dire qu'il existe un genre de sous-culture geek, bien que multi-forme, mais de la à en faire une soi-disante communauté, il y a un monde. Je veux bien que l'on parle de communauté autour d'un logiciel libre, d'une distribution, voir d'un site, car, il y a des éléments concrets pouvant attester de son existence communautaire, meeting, mailing-liste, forums, etc … Mais ça s'arrête là. Au dessus de ça, c'est une espéce de sous-culture, rien de plus.
Le besoin d'identifier une sous-culture à une communauté trahi, à mon avis, la volonté de récupéré cette sous-culture à des fins politiques. Je n'aime pas ça du tout perso.
En tout cas, si je peux m'identifier à une sorte de geek, j'emmerde profondément toute espéce de commencement de début d'erstatz de pseudo communauté geek qui se présenterait comme représentative de mes idées et opinions et avec, je jette au feu, toute forme de critiques ou pression politiques, au sujet de la dite communauté. ça n'a pas de sens, cette communauté n'existe pas, point.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Ha mais je dis pas qu'ils ne sont pas nécessaires, note bien, je dis juste que c'est qu'une bande de planqués. (et je le dis avec un certain second degré, bien sur :-).
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Disclaimer : J'ai aussi navigué (Officier Polyvalent dans la MarMar) dans une autre vie, et je ne peux pas résister à l'envie d'en décocher une à mes anciens collègues du pont. (Perso, j'avais plus d’affinité avec la machine).
Donc, reprenons, non seulement ces messieurs du pont se font tanner la couenne au soleil durant les quarts pendant que les mécanos suent sang et eau pour faire marcher la machine, non seulement, ils se pavanent à terre pendant les escales avec leur beau costume pendant que les mécanos suent sang et eau pour réparer le moteur, vu que c'est le seul moment ou il est stoppé, mais en plus, si ils foutent le rafiot dans un iceberg ou un caillou, faudrait qu'on s'excuse de ne pas leur permettre un noble sacrifice en restant à bord pour essayer de maintenir le navire à flot pendant qu'ils évacuent, pardon, qu'ils sauvent des jeunes passagères en détresses ?
Non mais, et après on s'étonne que les mécaniciens soient d'un naturel grognon.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Bref, pour maximiser tes chances de survie sur un titanic, faut être soit une femme ou un enfant, soit un officier.
Note qu'il ne faut surtout pas être l'équivalent de l'admin system rapporté au titanic :
"All 30 engineer and electrical engineers perished. They were true heroes who stayed down below until almost the end trying to keep the ship afloat and the electrical system working."
Voila, c'est toujours les mêmes qui trinquent, pendant que les managers se tirent avec les gonzesses.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Bah Debian n'est pas vraiment une entreprise commerciale coté en bourse, etc, c'est plus une association à but non lucratif… Et puis la phrase dit que "si tu ne paye pas, tu es le produit" n'exclue pas le fait que même si tu paye, tu peux être aussi le produit. Sinon, faut rajouter "Else you're not the product" ;).
Mais bon, je t'accorde que c'est un raccourci rapide qui doit souffrir de nombre d'exceptions.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Oui, j'ai eu le même sentiment de déception. J'aurais préféré une explication "science-fitionesque" plutôt que fantastique. Mais faut avouer que cette fin sonne bien avec le fameux "Don't be evil" …
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Posté par Big Pete .
En réponse au journal You've been Scroogled!.
Évalué à 3.
Dernière modification le 08 février 2013 à 11:44.
Dans un autre journal, on parlais ebook, SF, et je faisais la pub pour Le Bélial, une maison d'édition fair-play (pas de DRM, prix pas trop déconnant), ben justement, ils offrent une nouvelle de SF (je dirais plus fantastique, mais bon) sur le sujet, que j'ai trouvé plutôt sympa :
Sur le fond du problème, ben que dire de plus que le fameux : If You’re Not Paying for It; You’re the Product, et c'est autant valable pour les vendeurs de temps de cerveau disponibles de nos vieux écrans de TV que pour ceux des nouveaux écrans d'ordinateurs.
[pub] Pour ceux qui aime aussi la SF et le Fantastique mais qui pensent qu'il faut aussi rémunérer (de façon juste) les auteurs et qui n'ont pas d'oursins au fond des poches, il y a (au moins) une maison d'édition fair-play et qui publie des ouvrages de qualité : Le Bélial. Pas de DRM. Edition électronique en plus de l'édition papier pour 2€. [/pub]
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
C'est marrant, moi, c'est le contraire. Avec la liseuse, j'arrive a trouver justement des positions plus confortable. Par exemple, en le posant sur la table d'un café en terrasse. Avec un livre de poche, il passe son temps à se refermer tout seul, surtout si il y a un peu de vent.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Amusant ; Dans cette vidéo au sujet de l'appel d'Apple (project 2000) on voit comme ils imaginait l'an 2000 et comment un môme utiliserait un tableau digital en cours. Hors si le tableau a un mal fou à devenir digital, les mômes jouent bien en cachette à Angry Birds sur leur iPhone. Imaginer le futur des technologies est déjà compliqué, mais en imaginer la diffusion et l'impact social l'est encore plus !
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
Juste un petit commentaire pour te remercier pour tout ton excellent travail de vulgarisation et de décorticage sur ce domaine assez ardu qui fait d’ailleurs de ton site une référence incontournable dans le monde francophone.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
# openvpn ?
Posté par Big Pete . En réponse au journal Tunnel automatisé ssh plusieurs machines Passe Passe le NAT. Évalué à 6.
Intuitivement, je serais plutôt parti sur de l'openvpn lancé au démarrage des clients vers le serveur, et un peu d'iptables sur les clients pour que les connexions entrantes en ssh ou autres ne soient possible que depuis le vpn. Suffit ensuite d'avoir soi-même un vpn vers le serveur, un peu de config dns et quelques routes, et hop, y a plus qu'a faire ssh geek@pctata.michu.corp depuis le portable à la terrasse du café de la plage en sirotant un long-island.
J'avais un setup un peu similaire fut un temps pour me connecter à une box planquée derrière du nat en passant par un dédié.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: une distribution quoi
Posté par Big Pete . En réponse au journal Rendre l'auto-hébergement facile et sans douleur ?. Évalué à 4.
Ha : -1 pour avoir citer Mme Michu. L'auteur du journal était très clair sur ce point.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # You're not alone.
Posté par Big Pete . En réponse au journal Rendre l'auto-hébergement facile et sans douleur ?. Évalué à 3.
On pourrais éventuellement imaginer s'auto-hebergé en multi-site. 2 machines, une à la maison, et une chez le meilleur pote geek en qui on a confiance et qui peut faire office de service de proximité au cas où. Un vpn, un peu de gamberge pour automatisé les bascules et pas trop sollicité le pote en cas de bins, et roule ma poule, les mails à bora-bora même si la maison brule dans un incendie. Et vu que le pote geek à le même problème, tu lui sert de site backup. Note que le principe est extensible à autant de site/potes geek de confiance.
J'avais un temps monté un vpn avec un copain pour faire du backup croisé, mais je suis jamais allé jusqu'à faire du multi-site par contre.
M'enfin, je suis assez d'accord quand même avec l'idée que l'astreinte 24/7/365 pour ses mails, c'est un poil penible, mais la liberté n'a pas de prix !
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 2. Dernière modification le 19 mars 2013 à 12:37.
Juste un point, je cite l'article a titre d'exemple de ce que j'estime une démarche légitime de critique sous un angle déterminé, ici le sexisme, d'un élément fort d'une culture (ou sous-culture) en l’occurrence la SF ou plus généralement, ce que l'on regroupe le nom de littérature de l'imaginaire, et cela sans qu'il y ai la moindre trace d'une quelque forme de stigmatisation d'une pseudo-communauté de fan. L'article n'est pas le mien, et j'avoue n'être pas assez spécialiste de Dune et d'Herbert pour avoir un avis fiable sur le sexisme dans son œuvre, je trouve juste qu'il a une certaine pertinence dans le propos.
Mais généralement, ce genre d'étude critique est largement plus fournie, en particulier, tu retrouve une mise en perspective de l’œuvre vis à vis de la biographie de l'auteur, et surtout des éléments la remplaçant son contexte. Par exemple, cette critique de Conan le Barbare sous cet angle est plus argumentée. Sur Tolkien, on trouve carrément des thèses documentées et argumentées comme par exemple : Le rôle des personnages féminins dans le Seigneur des Anneaux. C'est important d'avoir un regard critique plus ou moins orienté sur une œuvre, et forcément ce regard est sujet à discussion, la critique pouvant difficilement ne pas être subjective, même si on y peut trouver des éléments objectifs. La dérive dangereuse serait une volonté de censure des œuvres, ou une réécriture sous une forme "politiquement" correcte. C'est le danger que peut présenter des formes plus politisée de revendication, que soit au sujet du féminisme que de l'anti-faschisme en voulant influencer une culture, sous-culture, ou genre avec leurs idées. La culture est le reflet de la société, la censurée ou la lisser au non du "politiquement correct" ne fait que masquer le problème. Ayons la force de nous regarder dans le miroir qu'elles nous tend, sans complaisance, ce que l'on en ressortira nous aidera à changer.
Comme je souligne avec le livre de Spinrad, "Rêve de fer" ou justement, en parodiant une littérature supposé nazie, (ce faisant par la-même interdire en Allemagne), il procède à un acte particulièrement réussi de dénonciation, il est quand même possible d'influencer le genre en dénonçant certaines de ses dérives, mais ça demande quand même du talent, et pas qu'un peu.
Et oui, la SF, est une littérature qui dénonce grave, c'est pour ça qu'on l'aime ;).
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 3. Dernière modification le 18 mars 2013 à 18:20.
Faut dire qu'avec Alien, c'est mettre le pied sur une mine à mon avis. Je considére le premier comme un véritable chef d'oeuvre, d'une force et d'une noirceur rarement égalé au cinéma. En comparaison, toute la suite n'est qu'une tentative assez pathétique de prolonger le premier, essentiellement à des fins commerciale.
Maintenant, une interprétation feministe ou même psychologique d'un film ou les hommes se font violer par la bouche pour enfanter dans la douleur des monstres, directement inspiré des névroses de Lovecraft et de HR Giger, ça risque de pas être triste, effectivement. Je ne m'y risquerais pas, perso. J'ai le souvenir d'une discussion ou je défendais le point de vue qu'Alien était un film volontairement xénophobe, dans sa représentation de l'"étranger", ça avait fait fumer le clavier. Surtout va t'en expliquer que tu trouve le film à la fois génial tout en le trouvant xénophobe, tout en étant pas toi-même xénophobe. Au bout d'un moment, je me suis même demander si je ne l'était pas au final, un coup a finir à l'asile.
Ha le rapport entre la morale et l'art, ça n'a pas fini de remplir les disques dur. cela dit, cela peut-être intéressant. Tiens d'ailleurs, sur ce, je m'en vais réflechir sur le feminisme en écoutant un peu de Gainsbourg.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 1. Dernière modification le 18 mars 2013 à 15:59.
Arf, j'étais sur que ça ferais réagir. C'était un exemple. Forcément une telle critique est contestable, mais la démarche en elle-même ne choque pas. Il s'agit d'une interprétation sous un certain angle de l'oeuvre. De là a dire que l'auteur est sexiste, il y a effectivement tout un monde. J'aurais du prendre Tolkien comme exemple, y a des sujets de théses complet sur la question :). Et dans la littérature "blanche" je t'en parle même pas. Le procés d'intention n'est pas pertinent dans la critique en question, son auteur intérprete justement le sexisme qu'il trouve dans l'oeuvre de F.Herbert comme, je le cite dans un commentaire plus bas :
Note que tu peux avoir une démarche critique sur une oeuvre à propos de son prétendu sexisme, tout en adhérant pas forcément au feminisme en tant que doctrine politique, non plus. Tu peux prendre aussi du recul, l'oeuvre s'inscrit dans une époque, quel était la place des femmes à l'époque et dans la société de l'auteur. Tu peux aussi intérprété une oeuvre sous l'angle de son influence culturelle. Telle ou telle oeuvre, par son influence, à changé de façon durable et visible la représentation de la femme dans l'art.
Ah si tout était aussi simple.
Dans ce domaine, le plus balèze que j'ai jamais vu, c'est Norman Spinrad. Pour dénoncer la tendance faschiste d'un pan de la SF, il a carrément écrit un livre faschiste, "Rêve de Fer", dans lequel il présente une oeuvre "Le Seigneur du Svastika" signé Adolf Hitler en prétextant un contexte uchronique dans lequel Adolf Hitler a raté sa vocation politique et à émigrer aux USA pour devenir écrivain de SF. Dans le livre il octroit le prix Hugo à Adolf, envoyant par là un missile dans ce qui est une communauté clairement identifié pour le coup.
Bon pour le coup, il a quand même ramassé un prix, pas le Hugo, mais l'Apollo.
Ça c'est du grand art.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 2. Dernière modification le 18 mars 2013 à 14:04.
Non, je ne suis toujours pas convaincu. Quand tu parle de culture, ou de sous-culture, tu désigne un ensemble de représentations culturelle pouvant être commune à un certains nombre d'individu. Mais l'individu tout en étant influencé par cette culture, peut-être trés bien ne pas adhéré, ni aimé certaines représentations. Si je prend la science-fiction, y a des bouquins que j'aime, d'autres absolument pas, des sous-genres qui m'intéresse, d'autres non. Je connais l'existence de communautés de fan de science-fiction même si je ne fais parti d'aucune, ces communautés sont organisé autour d'associations, de conventions, de forums, etc, ces communautés partage un intérêt commun pour une culture, pourtant elles ont tout une individualité propre. On peut faire le choix d'y adhérer ou pas et on peut critiquer ou encenser leur actions ou inaction publiques. Mais il n'existe pas UNE communauté de fans de SF, qui aurait une quelconque représentativité. La culture SF existe par contre, ces contours sont plus clairement défini que celle des geek, (quoique…) et on peut trés bien parler du sexisme dans cette culture, c'est trés pertinent, et ça a fait couler déjà beaucoup d'encre, par exemple, voici une critique sous cet angle d'une des oeuves majeurs du genre : Dune. A partir de ça, est-ce que je peux montrer du doigt la communauté de fans de SF et les traiter de sexistes ? C'est complétement déconnant, pourtant, le discours sur le sexisme dans l'oeuvre de Frank Herbert a du sens, comme le peut-être toute critique sous cet angle de n'importe quelle oeuvre.
Je dirais même plus, tu peux être fan de Dune, tout en étant conscient des représentations sexiste dans l'oeuvre, et ne pas y adhéré dans ton quotidien. Après tout c'est de la fiction. Est-ce tu comprend alors toute la dérive qu'il y a passer d'une oeuvre, a la rendre représentative d'une culture et dans la foulée assimilé cette culture à une communauté ?
C'est le probléme de fond. Ce qui trahi les discours communautaires en général, c'est la volonté de réduire un ensemble d'individu à des traits culturel, religieux, ou autres commun en les désignant sous le nom de communauté. C'est une dérive assez grave, à mon avis, de la société, un piége dans lequel pas mal de monde se précipite sans réfléchir.
Voila, une tartine de plus :)
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 2.
Ok, donc je fais parti de la communauté des barbus, c'est ça ? C'est bien, on a une notion claire de ce que peut-être une communauté. Super. Parlons de la réprésentation de la femme au sein de la communauté des barbus, je sens qu'on va pas s'ennuyer. Interpellons la communauté des barbus.
Puis tant que tu y est, poste la définition complète :
http://www.cnrtl.fr/definition/communaut%C3%A9
A.- [Concerne des biens matériels, des notions abstr.] État, caractère de ce qui est commun à plusieurs personnes. Communauté d'intérêts, de sentiments, de vues :
B.− [Concerne les pers.] Ensemble de personnes vivant en collectivité ou formant une association d'ordre politique, économique ou culturel :
Tu perçois pas comme un problème avec la notion de communauté des barbus ?
Et tu devrais me remercier d'offrir de si belle tartines au pt'déj. Avec un peu de chances, tu pourra rejoindre la communauté des gros. Je t'y attend, section gros barbus, 3eme bureau à droite en entrant.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 10.
Alors, là, tu y vas un peu fort. Si je lis bien ce que tu dis, il faudrait que l'on accepte l'existence d'une communauté geek, tout en étant incapable de définir ce qui est commun à tout les geek, et qui donc, pourrait être le commencement d'une définition du geek.
Je pense que si on du mal à se comprendre, c'est du fait que ce l'on recoupe sous l'idée de culture et sous l'idée de communauté. Pour moi, la culture est une propriété de l'individu qu'il partage avec un ensemble d'individus. La communauté est un groupe d'invidus ayant "choisi" d'y appartenir ou en revendiquant l'appartenance d'où sa dimension politique et donc, la nécéssité d'une forme de représentation et tout le problème que ça pose. Qui peut parler au nom de la communauté ? Qui est en représentatif ? Si tu ne peut pas définir clairement la communauté geek, en tant qu'entité politique et donc lui adresser un message, politique, comme celui au sujet de sa vision de la femme, c'est que tu n'a pas a faire a une communauté, mais une culture, ou une sous-culture. De ce fait, et c'est en cela que c'est important, tu peux porter une critique au sujet de la représentation de la femme dans la culture geek, a partir d'exemple, ce que fait l'article en question dans le journal, mais tu ne peux pas mettre devant ses responsabilités une communauté geek qui n'existe pas, de facto, ce serait trop facile.
Note que j'ai mis "choisi" entre guillemet au sujet de l'appartenance une communauté, car je considére que si tu n'a pas le choix d'appartenir a une communauté, c'est une forme de totalitarisme. Mais je pense faire ici un abus de language. Le totalitarisme va beaucoup plus loin. Néanmoins, je pense que c'est une forme extreme de la réduction d'un individu à sa simple appartenance culturelle, raciale, ou religieuse en le désignant comme membre d'une communauté et donc, le rendant de facto, responsable des représentations et agissements associés à cette culture, au delà de toute considération individuelle. L'individu, une fois complétement dissous dans le groupe, est à la base des représentations politiques totalitaires, à mon avis.
En bref, oui, je pense que l'on peut parler de culture ou sous-culture geek, mais pas de communauté geek. Et je pense que c'est important de savoir faire la différence entre les deux, n'en déplaise à ceux qui nous mettent le mot communauté à toutes les sauces.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 8. Dernière modification le 17 mars 2013 à 15:14.
Je veux bien qu'une communauté ai en commun une culture, (j'évacue le terme sous-culture, j'y reviendrais aprés). Mais ce point commun, ne peux suffire à définir cette communauté, c'est là tout le problème. Cela équivaut à dire à partir du moment ou tu a en commun une culture avec quelqu'un, ou un groupe, tu deviens de facto, membre de de cette communauté. Hors, tu peux trés bien ne pas adhérer à tout les éléments constitutif d'une communauté, et t'en exclure, par un choix individuel. Hors, tu ne peux pas t'exclure de tes influences culturelles. Dans le schema que tu décrit, la communauté devient, par son expression essentiellement culturelle, une forme de totalitarisme, car elle ne permet pas l'expression de l'invidualité tout en préservant la notion de culture. Que des communautés se revendiquent d'une appartenance culturelle, ne me géne absolument pas, à condition qu'elles ne revendiquent pas d'être représentative de la culture en question, mais juste d'elles-même. Mais que l'on désige comme communauté tout appartenance culturelle me gene beaucoup plus.
Mon propos n'a rien de sémantique. Une communauté a une réprésentation politique, associative, pas une culture. On peut s'addresser directement à une communauté, en lui demandant de prendre ses responsabilités par exemple, par rapport a une problématique. Par rapport à une culture, c'est différent. Tu peux parler de la représentation de la femme dans la culture geek, mais comment peut-tu demander à la culture geek de changer sa représentation de la femme, ça n'a pas de sens. Tu peux par contre, travailler à influencer cette culture pour qu'elle change, mais t'addresser a une pseudo-communauté geek est une erreur, elle n'existe pas.
Pour en revenir au terme de sous-culture, je l'emploi au sujet de la culture geek, car je pense qu'elle existe au sein de la culture occidentale moderne, mais je la vois difficillement exportable dans d'autres cultures, en tant que telle, même si l'on considére que la culture occidentale à tendance à avoir une influence considérable sur les autres cultures. (Note que l'influence d'autres cultures que celle de l'occident dans la culture geek a une grande importance, ce qui rend d'autant plus complexe, voir impossible une représentation unique de cette culture).
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: J'ai pas tout lu mais il y a quand même un truc qui me gène ...
Posté par Big Pete . En réponse au journal [Attention, journal bookmark ET féministe] Tiens, prends ça, tu le mérites !. Évalué à 10.
C'est quoi cette histoire de "communauté" geek ? Qui a dit qu'il y avait une "communauté" geek ? ça commence à bien faire ces conneries avec les "communautés". La "communauté" geek n'existe que dans l'imaginaire de certains. On peut dire qu'il existe un genre de sous-culture geek, bien que multi-forme, mais de la à en faire une soi-disante communauté, il y a un monde. Je veux bien que l'on parle de communauté autour d'un logiciel libre, d'une distribution, voir d'un site, car, il y a des éléments concrets pouvant attester de son existence communautaire, meeting, mailing-liste, forums, etc … Mais ça s'arrête là. Au dessus de ça, c'est une espéce de sous-culture, rien de plus.
Le besoin d'identifier une sous-culture à une communauté trahi, à mon avis, la volonté de récupéré cette sous-culture à des fins politiques. Je n'aime pas ça du tout perso.
En tout cas, si je peux m'identifier à une sorte de geek, j'emmerde profondément toute espéce de commencement de début d'erstatz de pseudo communauté geek qui se présenterait comme représentative de mes idées et opinions et avec, je jette au feu, toute forme de critiques ou pression politiques, au sujet de la dite communauté. ça n'a pas de sens, cette communauté n'existe pas, point.
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[^] # Re: bof
Posté par Big Pete . En réponse au journal Tropes vs Women : Damsel in Distress (part 1). Évalué à 2.
Ha mais je dis pas qu'ils ne sont pas nécessaires, note bien, je dis juste que c'est qu'une bande de planqués. (et je le dis avec un certain second degré, bien sur :-).
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[^] # Re: bof
Posté par Big Pete . En réponse au journal Tropes vs Women : Damsel in Distress (part 1). Évalué à 4.
Disclaimer : J'ai aussi navigué (Officier Polyvalent dans la MarMar) dans une autre vie, et je ne peux pas résister à l'envie d'en décocher une à mes anciens collègues du pont. (Perso, j'avais plus d’affinité avec la machine).
Donc, reprenons, non seulement ces messieurs du pont se font tanner la couenne au soleil durant les quarts pendant que les mécanos suent sang et eau pour faire marcher la machine, non seulement, ils se pavanent à terre pendant les escales avec leur beau costume pendant que les mécanos suent sang et eau pour réparer le moteur, vu que c'est le seul moment ou il est stoppé, mais en plus, si ils foutent le rafiot dans un iceberg ou un caillou, faudrait qu'on s'excuse de ne pas leur permettre un noble sacrifice en restant à bord pour essayer de maintenir le navire à flot pendant qu'ils évacuent, pardon, qu'ils sauvent des jeunes passagères en détresses ?
Non mais, et après on s'étonne que les mécaniciens soient d'un naturel grognon.
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[^] # Re: bof
Posté par Big Pete . En réponse au journal Tropes vs Women : Damsel in Distress (part 1). Évalué à 10.
Cette stat est pas mal aussi :
http://www.icyousee.org/titanic.html#crew
Bref, pour maximiser tes chances de survie sur un titanic, faut être soit une femme ou un enfant, soit un officier.
Note qu'il ne faut surtout pas être l'équivalent de l'admin system rapporté au titanic :
"All 30 engineer and electrical engineers perished. They were true heroes who stayed down below until almost the end trying to keep the ship afloat and the electrical system working."
Voila, c'est toujours les mêmes qui trinquent, pendant que les managers se tirent avec les gonzesses.
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
[^] # Re: Humour de geeks
Posté par Big Pete . En réponse au journal humours geeks. Évalué à 4.
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[^] # Re: Une petite nouvelle de SF pour le fun.
Posté par Big Pete . En réponse au journal You've been Scroogled!. Évalué à 6.
Bah Debian n'est pas vraiment une entreprise commerciale coté en bourse, etc, c'est plus une association à but non lucratif… Et puis la phrase dit que "si tu ne paye pas, tu es le produit" n'exclue pas le fait que même si tu paye, tu peux être aussi le produit. Sinon, faut rajouter "Else you're not the product" ;).
Mais bon, je t'accorde que c'est un raccourci rapide qui doit souffrir de nombre d'exceptions.
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[^] # Re: Une petite nouvelle de SF pour le fun.
Posté par Big Pete . En réponse au journal You've been Scroogled!. Évalué à 2.
Oui, j'ai eu le même sentiment de déception. J'aurais préféré une explication "science-fitionesque" plutôt que fantastique. Mais faut avouer que cette fin sonne bien avec le fameux "Don't be evil" …
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
# Une petite nouvelle de SF pour le fun.
Posté par Big Pete . En réponse au journal You've been Scroogled!. Évalué à 3. Dernière modification le 08 février 2013 à 11:44.
Dans un autre journal, on parlais ebook, SF, et je faisais la pub pour Le Bélial, une maison d'édition fair-play (pas de DRM, prix pas trop déconnant), ben justement, ils offrent une nouvelle de SF (je dirais plus fantastique, mais bon) sur le sujet, que j'ai trouvé plutôt sympa :
http://www.belial.fr/jerome-cigut/tout-ce-que-vous-cherchez
Vala.
Sur le fond du problème, ben que dire de plus que le fameux : If You’re Not Paying for It; You’re the Product, et c'est autant valable pour les vendeurs de temps de cerveau disponibles de nos vieux écrans de TV que pour ceux des nouveaux écrans d'ordinateurs.
(edit : j'avais pas vu qu'il fallait un compte, c'est aussi publié sur leur blog : http://blog.belial.fr/post/2013/02/01/Tout-ce-que-vous-cherchez )
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[^] # Re: Intéressant
Posté par Big Pete . En réponse au journal Pétition pour le « dégroupage du Cloud souverain français ». Évalué à 10.
C'est le but du clahoude, justement, t'a pas besoin de comprendre comment ça marche, t'a juste à payer.
Mme Michu.
Comprend rien mais paye cash depuis 40 ans.
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[^] # Re: Pour du pas libre
Posté par Big Pete . En réponse au journal L'ebook reader des moules ?. Évalué à 3.
[pub] Pour ceux qui aime aussi la SF et le Fantastique mais qui pensent qu'il faut aussi rémunérer (de façon juste) les auteurs et qui n'ont pas d'oursins au fond des poches, il y a (au moins) une maison d'édition fair-play et qui publie des ouvrages de qualité : Le Bélial. Pas de DRM. Edition électronique en plus de l'édition papier pour 2€. [/pub]
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[^] # Re: Tu fais des erreurs, mon ami
Posté par Big Pete . En réponse au journal L'ebook reader des moules ?. Évalué à 1.
C'est marrant, moi, c'est le contraire. Avec la liseuse, j'arrive a trouver justement des positions plus confortable. Par exemple, en le posant sur la table d'un café en terrasse. Avec un livre de poche, il passe son temps à se refermer tout seul, surtout si il y a un peu de vent.
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[^] # Re: Prédication réaliste
Posté par Big Pete . En réponse au journal Futurologue. Évalué à 10.
Ben non, c'est juste qu'il a la mémoire courte.
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# Très très vieux
Posté par Big Pete . En réponse au journal Futurologue. Évalué à 4. Dernière modification le 24 janvier 2013 à 18:51.
1988 c'est déjà très très vieux ? Sniff…
Sinon, à partir de la page wikipedia (en) sur le sujet on tombe sur cette vidéo d'Apple montrant un ancêtre de l'iPad et qui serait contemporaine (1987) à cet article (difficile de dire qui a inspiré qui). La page wiki cite aussi le fameux extrait de 2001, L'odyssée de l'espace où l'on voit des sortes d'iPad. (1969) D'ailleurs cet extrait aurait été utilisé dans la guerre Samsung/Apple. (réf)
Amusant ; Dans cette vidéo au sujet de l'appel d'Apple (project 2000) on voit comme ils imaginait l'an 2000 et comment un môme utiliserait un tableau digital en cours. Hors si le tableau a un mal fou à devenir digital, les mômes jouent bien en cachette à Angry Birds sur leur iPhone. Imaginer le futur des technologies est déjà compliqué, mais en imaginer la diffusion et l'impact social l'est encore plus !
Faut pas gonfler Gérard Lambert quand il répare sa mobylette.
# Merci
Posté par Big Pete . En réponse au journal Les RFCs sur le protocole LISP sont sortis. Évalué à 5.
Juste un petit commentaire pour te remercier pour tout ton excellent travail de vulgarisation et de décorticage sur ce domaine assez ardu qui fait d’ailleurs de ton site une référence incontournable dans le monde francophone.
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[^] # Re: Et pour ceux qui ont un Zeo ?
Posté par Big Pete . En réponse au sondage Quel réveil matin utilisez-vous ?. Évalué à 5.
Génial ça, faut en distribuer aux habitants de Rouen.
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