Je trouve les exemples de lejocelyn intéressants parce qu’ils permettent de réfléchir de façon plus générale aux règles que se donnent les sociétés pour encadrer et limiter la circulation des « œuvres de l’esprit » (j’emploie cette expression juridique faute d’en trouver une meilleure, il faut inclure là-dedans les mélodies, les récits, les poèmes, les savoirs médicaux ou magiques, les généalogies, les logiciels, etc.).
Qu’est-ce que nous appelons « copyright », « copyleft », « licences » ? Ce sont des règles, soutenues et appliquées par des institutions, qui définissent les conditions selon lesquelles la circulation des « œuvres » est permise ou interdite : accès à l’œuvre en échange d’une compensation monétaire déterminée, nécessité d’associer cette œuvre à des noms (« citer les auteurs »), droit de modifier, de diffuser l’œuvre à son tour, etc.
D’autres sociétés ont inventé d’autres types de règles de circulation des œuvres : œuvres réservées à une famille, à un lignage, à un village, à un genre, à un métier, à une caste ; œuvres accessibles seulement après certaines étapes (initiations, apprentissage…) ou à partir d’un certain âge ; incitation à modifier (infinités des versions du Bagre chez les Lo Dagaa) ou interdiction de modifier (textes sacrés desquels il ne faut pas supprimer la moindre virgule), etc.
Je ne suis pas sûr d’interpréter correctement ce que Khrys voulait dire quand elle (il) disait que les licences n’auraient pas lieu d’être en dehors de la société capitaliste. En tout cas, l’idée selon laquelle en dehors des sociétés capitalistes les œuvres circuleraient absolument sans entrave me semble empiriquement très fragile.
Leroi-Gourhan dans ce même texte (le geste et la parole) :
« Imaginer qu’il n’y aura pas bientôt des machines dépassant le cerveau humain dans les opérations remises à la mémoire et au jugement rationnel, c’est reproduire la situation du Pithécanthrope qui aurait nié la possibilité du biface, de l’archer qui aurait ri des arquebuses, ou plus encore du rhapsode homérique rejetant l’écriture comme un procédé de mémorisation sans lendemain. Il faut donc que l’homme s’accoutume à être moins fort que son cerveau artificiel, comme ses dents sont moins fortes qu’une meule de moulin et ses aptitudes aviaires négligeables auprès de celles du moindre avion à réaction.
Une très vieille tradition rapporte au cerveau les causes du succès de l’espèce humaine et l’humanité s’est vue sans surprise dépasser les performances de son bras, de sa jambe ou de son œil puisqu’il y a un responsable plus haut placé. Depuis quelques années, le surpassement a gagné la boîte crânienne et lorsqu’on s’arrête sur les faits, on peut se demander ce qui restera de l’homme après que l’homme aura tout imité en mieux. Ce qui est certain aujourd’hui, c’est que savons ou saurons bientôt construire des machines à se souvenir de tout et à juger des situations des plus complexes sans se tromper. Cela montre simplement que le cortex cérébral, tout admirable qu’il soit, est insuffisant, comme la main ou l’œil, que les méthodes d’analyse électronique y suppléent et que finalement l’évolution de l’homme, fossile vivant par rapport à sa situation présente, emprunte d’autres voies que celles des neurones pour se prolonger. Plus positivement on constate que pour profiter au maximum de sa liberté en échappant au risque de sur-spécialisation de ses organes, l’homme est conduit progressivement à extérioriser des facultés de plus en plus élevées. »
C’est peut-être vrai de beaucoup d’outils : les outils en pierre habituent à ne plus utiliser les dents pour couper ou briser, l’usage de la cuisson habitue le système digestif à fournir moins de travail, les chariots habituent les bras à ne plus porter…
Je repense à ce qu’écrivait Leroi-Gourhan en 1965 : « Libéré de ses outils, de ses gestes, de ses muscles, de la programmation de ses actes, de sa mémoire, libéré de son imagination par la perfection des moyens télé-diffusés, libéré du monde animal, végétal, du vent, du froid, des microbes, de l’inconnu des montagnes et des mers, l’homo sapiens de la zoologie est probablement près de la fin de sa carrière. »
Au risque de te surcharger de méthodes différentes, je te propose pour ma part d’utiliser les outils pré-installés dans linux mint : gnome-screenshot et drawing.
Si j’ai bien compris, tu souhaites capturer le curseur et les menus dans les positions où il se trouvent au moment où tu appuies sur la touche.
Je te propose donc de paramétrer un raccourci clavier qui fait une saisie de tout l’écran, et qui l’ouvre dans un logiciel de dessin (qui te permet de rogner la zone qui t’intéresse, entre autres).
Pour arriver à ce résultat, tu peux entrer cette commande dans l’éditeur de raccourcis claviers :
sh -c 'gnome-screenshot -p -f /tmp/screenshot.png ; drawing /tmp/screenshot.png'
C'est à adapter selon tes besoins réels. Tu pourras découvrir les différentes options de gnome-screenshot en tapant cette commande dans un terminal :
gnome-screenshot --help
Si malgré tout quelqu’un d’autre que toi souhaitait ne pas être dérangé par ce type de contraintes : « i still don't care about cookies » et « umatrix » (configuré pour bloquer par défaut les cookies) pourraient rendre service.
J'ai trouvé justement intéressant que cet OS n'ait pour base (apparemment, d'après le peu d'informations que j'ai réussi à trouver) ni BSD ni linux.
Je fais partie de ceux qui ont cru autrefois que la Chine utiliserait linux pour se passer de sa dépendance à microsoft.
Ces pourcentages varieront beaucoup en fonction des choix qui sont proposés dans le sondage :
Sans religion / Indécis / Ne se prononce pas / Ne sait pas / Athée / Agnostique / Déiste / De culture chrétienne mais non-pratiquant / Adepte de la philosophie apophatique / S'en fout / Ne comprend pas la question / Demande d'expliciter le sens du mot "religion" / …
La traduction de Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi (ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ) par "Tout miséricordieux très miséricordieux" s'inspire du vocabulaire latin de l'église catholique, d'où un certain air de famille avec les textes chrétiens traduits en français.
D'autres traductions ont été proposées :
- Le Généralement Bienveillant, L'Immanamment Bienveillant.
- le tout rayonnant d'amour, le très rayonnant d'amour
- Et ma préférée : le matriciant, le matriciel (la racine رحم signifiant …utérus)
À mes yeux le but de cette page est principalement de faire savoir que linux existe, et qu’il peut être une solution de remplacement à windows 10.
Si ce but est atteint, la personne intéressée recherchera probablement les mots « installer linux » sur google, youtube ou chatgpt.
À partir de sa recherche, elle cliquera sur l’un des premiers liens (01 net, zdnet…) et découvrira comment installer spécifiquement linux mint ou ubuntu, distributions recommandées aux débutants dans la plupart des cas.
Note que depuis Linux Mint 22 (2024) les flatpaks non-vérifiés ne sont plus affichés par défaut dans la logithèque : https://blog.linuxmint.com/?p=4719.
Oui, je suis d'accord avec ta conclusion (et avec celle des deux messages de Jehan) : il faudrait que disparaissent les tâches inutiles.
Mais comment s'y prend celui à qui on demande (entre autres, et dans une proportion plus ou moins grande) de réaliser des tâches inutiles, pour qu'on cesse de lui demander de réaliser ces tâches (dans le cadre d'un travail qu'il apprécie peut-être par ailleurs) ?
Pour le moment, ce sont bien des êtres humains qui réalisent toutes ces tâches inutiles, dont l'économie moderne semble avoir tant de mal à se passer (voir que disait Graeber sur les bullshit jobs et les discussions qui ont suivi la publication de son livre : https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Bullshit_jobs).
En attendant la disparition de toutes ces tâches inutiles il vaut peut-être mieux qu'elles soient réalisées par des machines plutôt que par les dits êtres humains (qui ont tendance à souffrir de ne pas trouver du sens à ce qu'ils font).
Je trouve xfce suffisamment personnalisé par linux mint pour qu’il soit visuellement agréable dès l’installation : https://www.linuxmint.com/edition.php?id=320
De plus, comme linux mint est basé sur la dernière LTS d’ubuntu, il est possible de ne pas faire de mise à jour majeure pendant 5 ans (tout en bénéficiant des mises à jour de sécurité, et de la dernière version de firefox).
Oui, sans doute.
Quand viendra le moment de citer des exemples dans l’article, je me demande si on ne butera pas souvent sur la définition que wikipedia utilise de la « notoriété » littéraire : « L’examen de notoriété porte sur toute œuvre de fiction publiée à compte d’éditeur (et non à compte d’auteur) par un éditeur tiers notoire. » (https://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3 %A9dia : Notori%C3 %A9t%C3 %A9_des_%C5 %93uvres_de_fiction#%C5 %92uvres_litt%C3 %A9raires)
Bien qu’il puisse exister une littérature libre éditée par des « éditeurs tiers notoires », il existe aussi une autre littérature libre qui, par un principe qu’elle dérive d’une certaine idée de la liberté, refuse de s’inscrire dans les circuits éditoriaux.
L’article dit que la loi de 2018 « n’a jamais été appliqué ». Je ne vois pas trop sur quels éléments concrets se base cette affirmation.
Je n’ai pas trouvé de statistiques qui estiment, avant 2018 et après 2018, le nombre de collèges qui incluent dans leurs règlements intérieurs une interdiction de l’usage du téléphone portable, et le nombre de collèges qui appliquent effectivement cette interdiction.
Mon expérience personnelle me fait supposer que si ces statistiques existaient, on y verrait que l’usage des téléphones portables était interdit dans une majorité de collèges depuis bien plus longtemps que 2018, et que suite à l’interdiction légale de 2018 une bonne part des établissements restants l’ont interdit.
# Les cahiers du débutant
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au message besoin d'aide car pour moi l'informatique et internet et linux sont tout un monde inconnu. Évalué à 5 (+4/-0).
Si vous avez le temps et l’envie d'apprendre, la lecture des Cahiers de débutant pourrait être un bon point de départ : https://debian-facile.org/projets/lescahiersdudebutant/les_cahiers_du_debutant.html
[^] # Re: Quelques commentaires
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Libre est Queer. Évalué à 3 (+2/-0).
Je trouve les exemples de lejocelyn intéressants parce qu’ils permettent de réfléchir de façon plus générale aux règles que se donnent les sociétés pour encadrer et limiter la circulation des « œuvres de l’esprit » (j’emploie cette expression juridique faute d’en trouver une meilleure, il faut inclure là-dedans les mélodies, les récits, les poèmes, les savoirs médicaux ou magiques, les généalogies, les logiciels, etc.).
Qu’est-ce que nous appelons « copyright », « copyleft », « licences » ? Ce sont des règles, soutenues et appliquées par des institutions, qui définissent les conditions selon lesquelles la circulation des « œuvres » est permise ou interdite : accès à l’œuvre en échange d’une compensation monétaire déterminée, nécessité d’associer cette œuvre à des noms (« citer les auteurs »), droit de modifier, de diffuser l’œuvre à son tour, etc.
D’autres sociétés ont inventé d’autres types de règles de circulation des œuvres : œuvres réservées à une famille, à un lignage, à un village, à un genre, à un métier, à une caste ; œuvres accessibles seulement après certaines étapes (initiations, apprentissage…) ou à partir d’un certain âge ; incitation à modifier (infinités des versions du Bagre chez les Lo Dagaa) ou interdiction de modifier (textes sacrés desquels il ne faut pas supprimer la moindre virgule), etc.
Je ne suis pas sûr d’interpréter correctement ce que Khrys voulait dire quand elle (il) disait que les licences n’auraient pas lieu d’être en dehors de la société capitaliste. En tout cas, l’idée selon laquelle en dehors des sociétés capitalistes les œuvres circuleraient absolument sans entrave me semble empiriquement très fragile.
# Quelques façons de devenir stupide
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien ChatGPT rend-il « stupide » ? [sur une étude américaine, démystification]. Évalué à 10 (+11/-1). Dernière modification le 01 juillet 2025 à 11:33.
Le groupe rend-il stupide ? : https://www.scienceshumaines.com/le-groupe-rend-il-stupide_fr_44608.html
La dépression peut-elle vous rendre stupide ? : https://www.reddit.com/r/depression/comments/107a0dj/can_depression_make_you_dumb/?tl=fr
Google rend-il stupide ? https://www.telos-eu.com/fr/societe/education/google-rend-il-stupide-1.html
L'ordinateur rend-il stupide ? https://www.philomag.com/articles/lordinateur-rend-il-stupide
Le booktok nous rend-il stupide ? https://www.youtube.com/watch?v=l7sBI7FwpQY
PowerPoint nous rend-il stupide? : https://www.lexpress.fr/economie/emploi/powerpoint-nous-rend-il-stupide_931359.html?cmp_redirect=true
Twitter rend-il stupide ? https://www.youtube.com/watch?v=IweOqykILoo
Le cannabis rend-il stupide ? https://www.7sur7.be/sciences/le-cannabis-rend-il-stupide-rien-ne-le-prouve~afebcc0f/148018688/?referrer=https%3A%2F%2Fmyprivacy.dpgmedia.be%2F
Conduire rend-il stupide ? https://www.galaxus.ch/fr/page/conduire-rend-il-stupide-12178
Votre smartphone vous rend-il stupide ? https://ddotb.wordpress.com/2015/03/31/10777/
Le mariage rend-il stupide ? https://www.youtube.com/watch?v=Z6sSbR4d_hk
Devenir parent rend-il stupide ? https://www.buzzsenegal.com/news/Confessions/devenir-parent-rend-il-stupide_n_10133.html
Apprendre rend-il stupide ? https://www.fritzundfraenzi.ch/fr/lecole-notre-ennemie
[^] # Re: Vertige
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien L'IA ou le grand bluff technologique. Évalué à 1 (+1/-1).
Leroi-Gourhan dans ce même texte (le geste et la parole) :
« Imaginer qu’il n’y aura pas bientôt des machines dépassant le cerveau humain dans les opérations remises à la mémoire et au jugement rationnel, c’est reproduire la situation du Pithécanthrope qui aurait nié la possibilité du biface, de l’archer qui aurait ri des arquebuses, ou plus encore du rhapsode homérique rejetant l’écriture comme un procédé de mémorisation sans lendemain. Il faut donc que l’homme s’accoutume à être moins fort que son cerveau artificiel, comme ses dents sont moins fortes qu’une meule de moulin et ses aptitudes aviaires négligeables auprès de celles du moindre avion à réaction.
Une très vieille tradition rapporte au cerveau les causes du succès de l’espèce humaine et l’humanité s’est vue sans surprise dépasser les performances de son bras, de sa jambe ou de son œil puisqu’il y a un responsable plus haut placé. Depuis quelques années, le surpassement a gagné la boîte crânienne et lorsqu’on s’arrête sur les faits, on peut se demander ce qui restera de l’homme après que l’homme aura tout imité en mieux. Ce qui est certain aujourd’hui, c’est que savons ou saurons bientôt construire des machines à se souvenir de tout et à juger des situations des plus complexes sans se tromper. Cela montre simplement que le cortex cérébral, tout admirable qu’il soit, est insuffisant, comme la main ou l’œil, que les méthodes d’analyse électronique y suppléent et que finalement l’évolution de l’homme, fossile vivant par rapport à sa situation présente, emprunte d’autres voies que celles des neurones pour se prolonger. Plus positivement on constate que pour profiter au maximum de sa liberté en échappant au risque de sur-spécialisation de ses organes, l’homme est conduit progressivement à extérioriser des facultés de plus en plus élevées. »
[^] # Re: Vertige
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien L'IA ou le grand bluff technologique. Évalué à 5 (+5/-1).
C’est peut-être vrai de beaucoup d’outils : les outils en pierre habituent à ne plus utiliser les dents pour couper ou briser, l’usage de la cuisson habitue le système digestif à fournir moins de travail, les chariots habituent les bras à ne plus porter…
Je repense à ce qu’écrivait Leroi-Gourhan en 1965 : « Libéré de ses outils, de ses gestes, de ses muscles, de la programmation de ses actes, de sa mémoire, libéré de son imagination par la perfection des moyens télé-diffusés, libéré du monde animal, végétal, du vent, du froid, des microbes, de l’inconnu des montagnes et des mers, l’homo sapiens de la zoologie est probablement près de la fin de sa carrière. »
[^] # Re: ok
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien Sam Altman veut qu’une « fraction significative » de l’énergie produite sur Terre soit dédiée à l’IA. Évalué à 2 (+1/-0).
J'ai pertinenté pour le "bande de bougies"
[^] # Re: gnome-screenshot et drawing
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au message [resolu] capture d'écran. Évalué à 1 (+0/-0).
Pour éviter tout malentendu pour ccciolll (OP) : ce n’est sans doute pas une excellente idée d’installer KDE sur son système actuel.
# gnome-screenshot et drawing
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au message [resolu] capture d'écran. Évalué à 3 (+3/-1).
Au risque de te surcharger de méthodes différentes, je te propose pour ma part d’utiliser les outils pré-installés dans linux mint : gnome-screenshot et drawing.
Si j’ai bien compris, tu souhaites capturer le curseur et les menus dans les positions où il se trouvent au moment où tu appuies sur la touche.
Je te propose donc de paramétrer un raccourci clavier qui fait une saisie de tout l’écran, et qui l’ouvre dans un logiciel de dessin (qui te permet de rogner la zone qui t’intéresse, entre autres).
Pour arriver à ce résultat, tu peux entrer cette commande dans l’éditeur de raccourcis claviers :
sh -c 'gnome-screenshot -p -f /tmp/screenshot.png ; drawing /tmp/screenshot.png'
C'est à adapter selon tes besoins réels. Tu pourras découvrir les différentes options de gnome-screenshot en tapant cette commande dans un terminal :
gnome-screenshot --help
[^] # Re: Industriels, les nouveaux fermiers ?
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien Selon l'hebdomaire libéral The Economist, la course à l’industrialisation est un mirage. Évalué à 2 (+1/-0).
Si malgré tout quelqu’un d’autre que toi souhaitait ne pas être dérangé par ce type de contraintes : « i still don't care about cookies » et « umatrix » (configuré pour bloquer par défaut les cookies) pourraient rendre service.
[^] # Re: Dieu n'est pas
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Faut-il interdir LinuxFR aux -18 ans ?. Évalué à 3 (+2/-0).
J'ajouterais sur ce sujet la perspective de Voltaire selon lequel "Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer" : https://fr.m.wikisource.org/wiki/%C3%89p%C3%AEtres_(Voltaire)/%C3%89p%C3%AEtre_104
[^] # Re: Base ?
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien Sortie en Chine de l'HarmonyOS PC de Huawei. Évalué à 2 (+1/-0).
J'ai trouvé justement intéressant que cet OS n'ait pour base (apparemment, d'après le peu d'informations que j'ai réussi à trouver) ni BSD ni linux.
Je fais partie de ceux qui ont cru autrefois que la Chine utiliserait linux pour se passer de sa dépendance à microsoft.
[^] # Re: Dieu n'est pas
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Faut-il interdir LinuxFR aux -18 ans ?. Évalué à 2 (+1/-0).
Ces pourcentages varieront beaucoup en fonction des choix qui sont proposés dans le sondage :
Sans religion / Indécis / Ne se prononce pas / Ne sait pas / Athée / Agnostique / Déiste / De culture chrétienne mais non-pratiquant / Adepte de la philosophie apophatique / S'en fout / Ne comprend pas la question / Demande d'expliciter le sens du mot "religion" / …
[^] # Re: Un minimum de forme, merci
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Faut-il interdir LinuxFR aux -18 ans ?. Évalué à 10 (+12/-1).
La traduction de Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi (ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ) par "Tout miséricordieux très miséricordieux" s'inspire du vocabulaire latin de l'église catholique, d'où un certain air de famille avec les textes chrétiens traduits en français.
D'autres traductions ont été proposées :
- Le Généralement Bienveillant, L'Immanamment Bienveillant.
- le tout rayonnant d'amour, le très rayonnant d'amour
- Et ma préférée : le matriciant, le matriciel (la racine رحم signifiant …utérus)
[^] # Re: Rien de nouveau
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien En Russie, des romans conditionnent les ados à devenir soldats. Évalué à 5 (+4/-0).
C'est ironique ?
[^] # Re: Encore un exemple d'échec de communication.
Posté par serol (site web personnel) . En réponse à la dépêche (Début de) la fin de Windows (10). Évalué à 6 (+5/-0).
À mes yeux le but de cette page est principalement de faire savoir que linux existe, et qu’il peut être une solution de remplacement à windows 10.
Si ce but est atteint, la personne intéressée recherchera probablement les mots « installer linux » sur google, youtube ou chatgpt.
À partir de sa recherche, elle cliquera sur l’un des premiers liens (01 net, zdnet…) et découvrira comment installer spécifiquement linux mint ou ubuntu, distributions recommandées aux débutants dans la plupart des cas.
[^] # Re: Sécurité
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au message Quel système choisir?. Évalué à 3.
Note que depuis Linux Mint 22 (2024) les flatpaks non-vérifiés ne sont plus affichés par défaut dans la logithèque : https://blog.linuxmint.com/?p=4719.
[^] # Re: Vers un internet plein de vide ?
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien Vers un internet plein de vide ?. Évalué à 1.
Oui, je suis d'accord avec ta conclusion (et avec celle des deux messages de Jehan) : il faudrait que disparaissent les tâches inutiles.
Mais comment s'y prend celui à qui on demande (entre autres, et dans une proportion plus ou moins grande) de réaliser des tâches inutiles, pour qu'on cesse de lui demander de réaliser ces tâches (dans le cadre d'un travail qu'il apprécie peut-être par ailleurs) ?
[^] # Re: Vers un internet plein de vide ?
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien Vers un internet plein de vide ?. Évalué à 6.
Pour le moment, ce sont bien des êtres humains qui réalisent toutes ces tâches inutiles, dont l'économie moderne semble avoir tant de mal à se passer (voir que disait Graeber sur les bullshit jobs et les discussions qui ont suivi la publication de son livre : https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Bullshit_jobs).
En attendant la disparition de toutes ces tâches inutiles il vaut peut-être mieux qu'elles soient réalisées par des machines plutôt que par les dits êtres humains (qui ont tendance à souffrir de ne pas trouver du sens à ce qu'ils font).
[^] # Re: Plus efficace encore :
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien End of 10 - Site de promotion du passage de Windows 10 à Linux. Évalué à 4.
Oui, efficace si on croit le nombre de postes sur les subreddits linux qui mentionnent avoir vu cette vidéo : https://old.reddit.com/search?q=PewDiePie+linux&include_over_18=on
[^] # Re: Ce site de KDE existe aussi en francais !
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien End of 10 - Site de promotion du passage de Windows 10 à Linux. Évalué à 4.
Je trouve xfce suffisamment personnalisé par linux mint pour qu’il soit visuellement agréable dès l’installation : https://www.linuxmint.com/edition.php?id=320
De plus, comme linux mint est basé sur la dernière LTS d’ubuntu, il est possible de ne pas faire de mise à jour majeure pendant 5 ans (tout en bénéficiant des mises à jour de sécurité, et de la dernière version de firefox).
[^] # Re: Art Libre sur Wikipédia
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Écrivain libre. Évalué à 1.
Merci d'avoir cité ce nom, qui me permet de belles découvertes.
[^] # Re: Art Libre sur Wikipédia
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Écrivain libre. Évalué à 1.
Les deux articles de la presse nationale ne correspondent pas à ce que wikipedia appelle des « sources secondaires centrées » (c’est-à-dire des articles dont le sujet principal serait Pouhiou, dans ce cas).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Notori%C3%A9t%C3%A9_des_personnes#Artistes
[^] # Re: Art Libre sur Wikipédia
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Écrivain libre. Évalué à 1.
La dernière fois que la page Pouhiou avait été proposée à la suppression (août 2024) très peu d’avis avaient été exprimés : 4 pour la suppression, 0 contre. L’existence d’une page wikipedia tient parfois à peu de choses…
https://fr.wikipedia.org/wiki/Discussion:Pouhiou/Admissibilit%C3%A9#Pouhiou
[^] # Re: Art Libre sur Wikipédia
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au journal Écrivain libre. Évalué à 5.
Oui, sans doute.
Quand viendra le moment de citer des exemples dans l’article, je me demande si on ne butera pas souvent sur la définition que wikipedia utilise de la « notoriété » littéraire : « L’examen de notoriété porte sur toute œuvre de fiction publiée à compte d’éditeur (et non à compte d’auteur) par un éditeur tiers notoire. » (https://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3 %A9dia : Notori%C3 %A9t%C3 %A9_des_%C5 %93uvres_de_fiction#%C5 %92uvres_litt%C3 %A9raires)
Bien qu’il puisse exister une littérature libre éditée par des « éditeurs tiers notoires », il existe aussi une autre littérature libre qui, par un principe qu’elle dérive d’une certaine idée de la liberté, refuse de s’inscrire dans les circuits éditoriaux.
# Lois et règlements intérieurs
Posté par serol (site web personnel) . En réponse au lien L’interdiction des smartphones au collège devrait être généralisée à la rentrée. Évalué à 1.
L’article dit que la loi de 2018 « n’a jamais été appliqué ». Je ne vois pas trop sur quels éléments concrets se base cette affirmation.
Je n’ai pas trouvé de statistiques qui estiment, avant 2018 et après 2018, le nombre de collèges qui incluent dans leurs règlements intérieurs une interdiction de l’usage du téléphone portable, et le nombre de collèges qui appliquent effectivement cette interdiction.
Mon expérience personnelle me fait supposer que si ces statistiques existaient, on y verrait que l’usage des téléphones portables était interdit dans une majorité de collèges depuis bien plus longtemps que 2018, et que suite à l’interdiction légale de 2018 une bonne part des établissements restants l’ont interdit.