Que ça existe déjà depuis des lustres, sauf qu'on parle de majeur.mineur.micro
Séduit, convaincu, adopté ?
L'utilisez vous déjà dans vos logiciels ?
Non, pas moi qui choisi au boulot.
Personnellement, s'il y a besoin de définir une API, alors il vaut mieux AMHA carrément avec des numéros de version sur cette API. De la même manière que ce qui est fait quand on utilise (en implémentant ou en consommant) une API ("Le logiciel super-patate en version 3.1415 gère telle API en version 12.256 et le format bidule en version 42.42). Ça permet de gérer à la fois des cassages de multiples API, ABI et format de fichier et ça améliore l'intéropérabilité parce qu'un autre logiciel peut utiliser ou consommer cette interface en référençant le numéro de version en question.
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Il va te falloir combien de méfaits dû aux religions pour ouvrir les yeux ?
Tu parle ! Tu parle ! Mais sur quoi ?! En quel nom ? Tu t'es trouvé un bouc émissaire avant même que les balles n'est finis de sifflée ! C'est compliqué de comprendre qu'avoir de telle propos est une insulte à notre justice ? Que réagir à chaud c'est aussi intelligent que les gens qui se disent heureux de ce qui c'est passé ? Qu'avant de récupérer ce malheur pour ta cause il serait bon de respecter un deuil d'attendre d'avoir des informations un peu plus fiables ? Que ton discours n'est finalement pas bien différent des "nique la police" ?
Ce n'est pas universel, l'athéisme le montre.
La spiritualité c'est ce qui a attrait à l'esprit, à la manière de se le représenter, de se l'expliquer. Ça n'est pas nécessairement lié à un (ou plusieurs) dieu. Beaucoup de sports ont un aspect philosophiques, principalement des arts martiaux. Le chi gong par exemple pour parler d'un sport à la mode. C'est aussi ce que l'on retrouve dans le principe dit du "shin gi tai".
Sur ce je vais m'arrêter là, les esprits sont trop échauffés, ça met en évidence la connerie de certains et ça les rend incapable d'écouter (j'en ai marre de me répéter). Vous êtes dans la puérilité, dans la réaction à chaud et ça ne vole vraiment pas très haut. Personne ne cherche à comprendre ni à définir comment aller vers le vivre ensemble sans violence (pas forcément physique) vous regardez les autres comme des moins que rien, vous pointez du doigt vos coupables, vous n'êtes pas loin de la meute de villageois fourche et torche à la main.
Bien que compréhensible, c'est assez minable comme réaction.
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Réaction totalement naturelle et prévisible. Ils ont réussi : ils ont fait peur. Et quand on a peur, on cherche un coupable à haïr.
Ce n'est pas parce que c'est naturel que je vais m'interdire de pointer du doigt ce comportement et tenter de faire comprendre le problème aux personnes que je croise.
Oui, je suis naïf.
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Ben désolé, mais quelqu'un qui croit qu'un zombie paternaliste existe et le protège (ou tout autre conte de fées à la con) et guide sa vie (bah oui, on a la foi ou pas), c'est un fou/folle bon pour l'asile. Point. Qu'il soit violent par dessus le marché (voire terroriste) ne fait que confirmer ce fait.
Tu me fais vomir. Que ce soit ta façon de parler de fou et de traitement par l'asile (sérieux, la psychiatrie a bien évoluée depuis ces barbarismes). Ta manière de juger, ceux qui pensent ou crois différemment de toi.
C'est le pire avec cet acte, ils semblent qu'ils n'ont pas du tout touché à la liberté d'expression, mais par contre pour ce qui est de l’intolérance, ils ont clairement réussi leur coup.
On a autant besoin de croire en quelque chose que d'un deuxième anus au niveau de l'épaule gauche, capiche ?!
Oh ? Tu devrais aller pleurer ailleurs, faire du sport, je ne sais pas, mais faut que tu te détende. D'une part tu n'a pas à me parler ainsi. D'autre part le besoin ou la volonté de spiritualité ce n'est pas nécessairement croire en quelque chose, comme je l'ai déjà dis et déjà répété c'est aussi de la philosophie, de la méditation, ça peut même passer par le sport.
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[…] quels qu’en soient les coupables [des douze assassinats d'hier], ne tirons aucune conclusion de ce que nous ne savons pas encore.
et
S’il s’avère que les criminels ont bien crié « Allahu Akbar », qu’ils se sont revendiqués d’Al Qaeda, qu’ils ont dit « On a vengé le prophète Mohamed » et qu’ils parlaient « parfaitement français », comme l’a dit un témoin, il sera le temps de réfléchir aux raisons pour lesquelles notre société peut produire cela.
Prend le temps de réfléchir. Les réactions violentes, à chaud vont forcément que tu le veuille ou non alimenter les extrémistes. Pour ces assassins, les réactions virulentes quelque soit leur forme et leur direction sont du pain bénit (si je puis m'exprimer ainsi), car il alimentent un climat de tension et en aucun cas le "progrès humain".
Le progrès humain dont tu parle, c'est trouver des solutions pour vivre avec ces gens ou juste chercher perpétuellement à les combattre ?
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Je n'ai pas mis suffisamment en exergue que ça peut être volontaire pour des raisons de faisabilité ou une volonté de faire passer les choses en douceur avec du temps.
Ensuite le processus juridique est limité. Il ne peut en aucun cas abolir la peine de mort (ce qu'ils peuvent faire, c'est réduire à peau de chagrin les cas de peine de mort effectif).
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Ouai, donc en réalité tu ne comprend au fonctionnement de texte juridique (mais ça ne t'empêche pas d'étaler ton ignorance).
Je n'ai pas les références qui vont bien pour te pointer des concepts théoriques fondamentaux de droit, mais grosso modo quand tu écris une règle, il est presque impossible (en un temps déterminé) :
d'être exhaustif : de traiter tous les cas
d'être parfaitement claire
C'est pour ça par exemple qu'en France, nous avons la cours de cassation dont les délibération ont une valeur qui est proche de celle de la loi.
Grosso modo, ce qu'il se passe c'est qu'on écris un texte et qu'on affine en 2 étapes :
Via des textes de mise en application à priori
Via des amendements ou de nouveaux texte (ou des rendu de justice) à postériori (qui seront eux même à affiner ou compléter)
Il arrive que pendant ce processus (qui peut être long1) il y ai des aberrations, des cas aux limites problématiques, etc. Ce sont des bugs juridiques.
cette lenteur viens à la fois du fonctionnement des institutions et d'une volonté pour faire les choses plus en douceur (comme on peut le voir sur la laïcité en France) ↩
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À partir du protocole 6 de la convention européenne des droits de l'homme (adopté en 1985), la peine de mort est rendue hors la loi excepté en cas de guerre ou d'insurrection, le protocole n° 13 l'abolit complètement. À l'heure actuelle, dans la majorité des États européens (43 signataires) la peine de mort est donc abolie en raison du droit à la vie.
C'est assez clair il me semble.
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désolé si j'ai fait un amalgame entre plusieurs Aïd (d'autant que je savais qu'il y en a plusieurs), simplement il me semble que généralement quand on parle de "l'Aïd" tout court implicitement c'est la rupture du jeun
Il y a plusieurs jeun dans la religion musulmane avec achoura notamment même s'il n'est pas très pratiqué. Mais oui l'Aïd tout court fait référence à l'Aïd al kabir (= la grande fête).
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J'avoue me sentir suffisament bien dans ma peau pour ne pas avoir besoin d'opium, d'autres personnes qui me dise quoi faire de ma vie car je ne serai pas assez fort pour avoir ma propre opinion, j'avoue ne pas avoir besoin de me sentir dans un groupe pour exister.
Non : pas tous, ça c'est sûr et certain car il suffit d'un pour casser, et je le suis.
Comme c'est intéressant…
Mais bon la spiritualité ce n'est pas la religion, c'est la quette de sens, c'est ce qui se rapporte à l'esprit par opposition au corps ou à la matière. Toi par exemple tu as pleins de croyances. Tu crois en un "libriste" hypocrite, qui pense à géométrie variable qui serait représenter par l'ensemble des personnes qui fréquentent des sites à caractère libristes. Tu crois aussi aux "gens" une sorte d'entité qui est représenté par toi et tes proches et qui détiendrait une vérité absolue. Avec un petit peu de recul ça n'est pas très différent de l'esprit saint catholique.
Je ne sais pas si le besoin de spiritualité est universel, mais au lieu de répondre bêtement, tu devrais t'intéresser à la question. La spiritualité ce n'est pas la religion (je l'ai déjà dis mais je présume que tu t'en fou), ça peut être la philosophie, la méditation, la psychologie ou encore bien d'autres choses et le besoin n'est pas forcément au même niveau pour tout le monde (le besoin peu même évoluer dans les deux sens). Bref rien avoir avec ton opium. Sérieux va au bar si tu veux dire des choses aussi basique.
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Une aspiration, un espoir n'a rien à voir avec une conviction que l'on voudrait imposer.
Oui mais en invoquant une loi, tu donne l'impression qu'il s'agit d'une chose qui est imposée (notre pays, 110 ans après cette loi, tend à la laïcité, mais n'y est pas encore et c'est bien pire en Alsace-Lorraine -).
Je veux bien que les modos suppriment le premier commentaire du fil, si ton interprétation est justifiée selon eux.
Non, non. Je ne veux pas te censurer, pas du tout.
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La religion c'est la loi du talion, les pogroms et la guerre sainte. Rien de plus et rien de moins.
Je n'ai pas envie d'argumenter, pas aujourd'hui. Mais crois-tu que faire ce genre de simplification à outrance est de nature à calmer les tensions ? Désigner un coupable ne fait-il pas le jeu à la fois des islamophobes qui, comme toi, pointent ce genre de chose pour dire que les musulmans sont violent et à la fois le jeu des extrémistes qui justement pointent ton discours pour expliquer qu'il y aurais un choix à faire entre l'islam et la France ?
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J'aspirais à un 21ème siècle qui nous libérerait du joug de la religion, une humanité qui n'aurait plus besoin de s'inventer un Dieu, tel un enfant qui aurait besoin de se rassurer le soir au coucher, une humanité qui refoule l'obscurantisme, dans une société solidaire et d'abondance, appuyée par le progrès partagé.
Je ne suis pas du tout de ton avis. Je le trouve extrêmement dangereux.
Tu amalgame ce que 2 (ou 3) personnes ont fait à une religion. Tu stigmatise à minima l'ensemble des musulmans, mais probablement plus l'ensemble des croyants. Ce n'est pas parce qu'ils ont dit qu'ils faisaient ça au nom de leur religion que c'est le cas.
Tu présente une laïcité qui s'oppose aux religions alors que ça n'a jamais était le propos de la loi de 1905 ! Tu fais là la même erreur de compréhension que ceux que tu imagine combattre. C'est une manière attiser les tensions. On a jamais besoin de ça et aujourd'hui encore moins qu'hier.
C'est bien moins important, mais tu fais abstraction du besoin de spiritualité dont beaucoup de monde a besoin (si ce n'est tous). Elle n'est pas nécessairement liée à une religion, mais la religion répond à une quête de spiritualité au même titre que de la philosophie par exemple. Il n'y a pas de problème a cela et ce n'est pas le fait que 2 (ou 3) personnes ont commis des assassinas qui change cela.
Sincèrement je suis d'avis, qu'il vaut mieux se taire que de mettre ainsi de l'huile sur le feu.
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Mon message manquait probablement de smiley. Je ne cherchais pas le moins du monde à créer un polémique (si si je vous jure) et je ne remet pas du tout en question la pertinence de la modération (qui est très légère sur dlfp).
Je suis juste très curieux rien de plus :)
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Sauf que non. Je parle de faire la circulation, de travaux qui prennent la moitié de la route et qui nécessite que quelqu'un fasse le boulot d'un feu. Même tes plots il nécessitent d'être posés et ce serait bien de le faire pour moins de quelques centaines d'euro si possible.
Pour ce qui est des robot-aspirateurs, ça n'a rien avoir. Ils ont uniquement un capteur au niveau du par-choc et ne se gênent pas pour rentrer dans les obstacles (mais pas fort).
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Je suis plutôt réfractaire à ce genre de discours "t'es obligé de payer, que tu utilises ou pas, alors bon autant utiliser", ça incite à sur-utiliser plutôt que de payer pour ce qu'on utilise.
Moi je suis pour que les gens paient ce dont ils bénéficient.
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Je suis toujours dubitatif avec les messages supprimé comme ça.
J'ai aucune idée de ce qui a pu entrainer une suppression en commentaire racine par un membre de linuxfr depuis plus de 5 ans (il n'a probablement pas insulté, ni fait de la publicité par exemple).
Ça me démange toujours de savoir ce qu'il y avait avant :)
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C'est même pas une question de transition. Il y a des gens qui travaillent sur la route (parce qu'il y a eu un accident, parce qu'ils s'occupent de la voirie, parce qu'ils font un déménagement,…) autant de cas où c'est un Homme qui prend le relais et fais la circulation.
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j'imagine qu'il doit y avoir l’État avec un ou deux contractants dans le coup
Je ne sais pas comment ça se passe chez nos voisins belges, mais en France je sais que certains organismes de l'état s'appuient sur certinomis qui est une entreprise de La Poste. Je ne sais pas si ont peut avoir le même niveau de confiance qu'en La Poste. Je ne sais pas non plus s'ils acceptent les csr.
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J'avais vu un reportage qui expliquait que les routes en question ne sont pas comme les autres, elles sont pensée pour faire de la vitesse (ont limite les dénivelés et les courbes sont plus douces, etc).
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En fait, il ne faut pas parler d'Internet. Car Internet n'est pas encore partout, c'est trop futuriste, vaut mieux parler du téléphone, les gens en ont plus.
Je n'ai pas dis qu'il ne fallait pas en parler, juste qu'il ne fallait pas considérer comme acquis et comme fait quelque chose qui est balbutiant.1
D'une part internet est largement plus démocratisé dans le monde que l'autopartage dans n'importe la quelle des villes que tu pointe, d'autre part on ne présente pas l'internet comme étant un réseau IPv6 avec du DNSSec de partout, du HTTPS/HTTP2 de partout, etc.
En tout cas merci pour les liens. Ce serait bien si ça se démocratisait un peu (même si je n'y crois pas trop).
Citroen semble s'essayer à Berlin (je suis sur le cul, un français qui essaye pas en France, faut croire que l'environnement est hostile)
Tu pourrais faire preuve d'un peu de réflexion tout de même. Berlin est une ville particulière, tu pourrais parler du fait que c'est l'inverse Berlin est une ville particulièrement propice aux moyens de transports alternatifs du fait de son histoire (pendant la guerre froide le vélo était la règle, l'organisation de la ville est plus moderne que celle de Paris, la densité n'est pas la même,…). La France est probablement peu encline à s'y mettre mais l'Allemagne et en particulier Berlin est particulièrement propice à ce genre de choses.
Les exemples que tu montre sont des volumes infimes. On est loin de la révolution des mentalités dont tu parle ("les gens qui préfèrent partager une voiture plutôt qu'en avoir une"), même 2 200 voitures à Berlin ça ne modifie en rien le schémas de la ville. C'est comme si tu disais que la waveboard était une révolution et que les gens en ont marre des skates solides à 4 roues. ↩
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Donc évite d'en parler comme si c'était actuel en utilisant un présent de vérité général et en le présentant comme la norme, ça sera plus clair pour tout le monde.
Moi je te dis que si dans quelques années Bolloré n'a pas trouvé le moyen de rentabiliser ses voitures (c'est déjà sympa de continuer à investir dedans après 3 ans), ton futur n'existera pas (à Paris au moins, mais ça mettra un bon coup de frein partout ailleurs en France).
Note qu'on parle ici de l'autopartage, mais mes remarques sont valables pour chacun de tes commentaires qui contiennent "les gens".
qui est encore présent à pas mal d'endroits
Je serais intéressé de savoir quelles sont les villes qui sont déjà dans ton futur (ou ton présent je ne sais plus trop). Bref qui ont mis en place l'autopartage de manière "idéale".
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mais les gens ne parlent plus de ça depuis longtemps.
Ouai enfin "les gens" c'est "les gens de certaines grandes villes" parce que d'une part il n'y a pas ce genre de solution partout (il n'y en a pas ni à Aix-en-Pce ni à Marseille pour ce que j'en sais) et là où elles sont mise en place elles n'ont pas forcément toutes les qualité que tu avance (comme à Grenoble par exemple). Si on ajoute à ça le parc limité (en IdF c'est 2 900 véhicules (sans compter les utilitaires qui viennent d'être lancés) soit à peut près rien sur l'ensemble de la circulation) et la rentabilité qui n'est pas toujours au rendez-vous pour le prestataire (ce n'est pas encore le cas à Paris par exemple1). Bref "les gens" dont tu parle c'est une grande minorité.
C'est potentiellement très bien, je ne dis pas le contraire mais ne cherche pas à faire croire que ce qui est correctement déployé dans quelques villes est la norme parce que ça n'est pas le cas (mais c'est bien d'être enthousiaste).
# Bof
Posté par barmic . En réponse à la dépêche Gestion sémantique de version. Évalué à 4.
Que ça existe déjà depuis des lustres, sauf qu'on parle de majeur.mineur.micro
Non, pas moi qui choisi au boulot.
Personnellement, s'il y a besoin de définir une API, alors il vaut mieux AMHA carrément avec des numéros de version sur cette API. De la même manière que ce qui est fait quand on utilise (en implémentant ou en consommant) une API ("Le logiciel super-patate en version 3.1415 gère telle API en version 12.256 et le format bidule en version 42.42). Ça permet de gérer à la fois des cassages de multiples API, ABI et format de fichier et ça améliore l'intéropérabilité parce qu'un autre logiciel peut utiliser ou consommer cette interface en référençant le numéro de version en question.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 0.
Tu parle ! Tu parle ! Mais sur quoi ?! En quel nom ? Tu t'es trouvé un bouc émissaire avant même que les balles n'est finis de sifflée ! C'est compliqué de comprendre qu'avoir de telle propos est une insulte à notre justice ? Que réagir à chaud c'est aussi intelligent que les gens qui se disent heureux de ce qui c'est passé ? Qu'avant de récupérer ce malheur pour ta cause il serait bon de respecter un deuil d'attendre d'avoir des informations un peu plus fiables ? Que ton discours n'est finalement pas bien différent des "nique la police" ?
La spiritualité c'est ce qui a attrait à l'esprit, à la manière de se le représenter, de se l'expliquer. Ça n'est pas nécessairement lié à un (ou plusieurs) dieu. Beaucoup de sports ont un aspect philosophiques, principalement des arts martiaux. Le chi gong par exemple pour parler d'un sport à la mode. C'est aussi ce que l'on retrouve dans le principe dit du "shin gi tai".
Sur ce je vais m'arrêter là, les esprits sont trop échauffés, ça met en évidence la connerie de certains et ça les rend incapable d'écouter (j'en ai marre de me répéter). Vous êtes dans la puérilité, dans la réaction à chaud et ça ne vole vraiment pas très haut. Personne ne cherche à comprendre ni à définir comment aller vers le vivre ensemble sans violence (pas forcément physique) vous regardez les autres comme des moins que rien, vous pointez du doigt vos coupables, vous n'êtes pas loin de la meute de villageois fourche et torche à la main.
Bien que compréhensible, c'est assez minable comme réaction.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2.
Ce n'est pas parce que c'est naturel que je vais m'interdire de pointer du doigt ce comportement et tenter de faire comprendre le problème aux personnes que je croise.
Oui, je suis naïf.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2.
Tu me fais vomir. Que ce soit ta façon de parler de fou et de traitement par l'asile (sérieux, la psychiatrie a bien évoluée depuis ces barbarismes). Ta manière de juger, ceux qui pensent ou crois différemment de toi.
C'est le pire avec cet acte, ils semblent qu'ils n'ont pas du tout touché à la liberté d'expression, mais par contre pour ce qui est de l’intolérance, ils ont clairement réussi leur coup.
Oh ? Tu devrais aller pleurer ailleurs, faire du sport, je ne sais pas, mais faut que tu te détende. D'une part tu n'a pas à me parler ainsi. D'autre part le besoin ou la volonté de spiritualité ce n'est pas nécessairement croire en quelque chose, comme je l'ai déjà dis et déjà répété c'est aussi de la philosophie, de la méditation, ça peut même passer par le sport.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.
Peut être que d'autres sauront mieux exprimer que moi le fond de ma pensée.
pour que le pire ne soit pas à venir
et
Prend le temps de réfléchir. Les réactions violentes, à chaud vont forcément que tu le veuille ou non alimenter les extrémistes. Pour ces assassins, les réactions virulentes quelque soit leur forme et leur direction sont du pain bénit (si je puis m'exprimer ainsi), car il alimentent un climat de tension et en aucun cas le "progrès humain".
Le progrès humain dont tu parle, c'est trouver des solutions pour vivre avec ces gens ou juste chercher perpétuellement à les combattre ?
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[^] # Re: Recatégorisation
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 3.
Je n'ai pas mis suffisamment en exergue que ça peut être volontaire pour des raisons de faisabilité ou une volonté de faire passer les choses en douceur avec du temps.
Ensuite le processus juridique est limité. Il ne peut en aucun cas abolir la peine de mort (ce qu'ils peuvent faire, c'est réduire à peau de chagrin les cas de peine de mort effectif).
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[^] # Re: Recatégorisation
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 4.
Ouai, donc en réalité tu ne comprend au fonctionnement de texte juridique (mais ça ne t'empêche pas d'étaler ton ignorance).
Je n'ai pas les références qui vont bien pour te pointer des concepts théoriques fondamentaux de droit, mais grosso modo quand tu écris une règle, il est presque impossible (en un temps déterminé) :
C'est pour ça par exemple qu'en France, nous avons la cours de cassation dont les délibération ont une valeur qui est proche de celle de la loi.
Grosso modo, ce qu'il se passe c'est qu'on écris un texte et qu'on affine en 2 étapes :
Il arrive que pendant ce processus (qui peut être long1) il y ai des aberrations, des cas aux limites problématiques, etc. Ce sont des bugs juridiques.
cette lenteur viens à la fois du fonctionnement des institutions et d'une volonté pour faire les choses plus en douceur (comme on peut le voir sur la laïcité en France) ↩
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[^] # Re: Recatégorisation
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.
Suit le lien de Zenitram :
C'est assez clair il me semble.
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[^] # Re: C'est dur d'être aimé par des cons!
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 4.
Il y a plusieurs jeun dans la religion musulmane avec achoura notamment même s'il n'est pas très pratiqué. Mais oui l'Aïd tout court fait référence à l'Aïd al kabir (= la grande fête).
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 3.
Comme c'est intéressant…
Mais bon la spiritualité ce n'est pas la religion, c'est la quette de sens, c'est ce qui se rapporte à l'esprit par opposition au corps ou à la matière. Toi par exemple tu as pleins de croyances. Tu crois en un "libriste" hypocrite, qui pense à géométrie variable qui serait représenter par l'ensemble des personnes qui fréquentent des sites à caractère libristes. Tu crois aussi aux "gens" une sorte d'entité qui est représenté par toi et tes proches et qui détiendrait une vérité absolue. Avec un petit peu de recul ça n'est pas très différent de l'esprit saint catholique.
Je ne sais pas si le besoin de spiritualité est universel, mais au lieu de répondre bêtement, tu devrais t'intéresser à la question. La spiritualité ce n'est pas la religion (je l'ai déjà dis mais je présume que tu t'en fou), ça peut être la philosophie, la méditation, la psychologie ou encore bien d'autres choses et le besoin n'est pas forcément au même niveau pour tout le monde (le besoin peu même évoluer dans les deux sens). Bref rien avoir avec ton opium. Sérieux va au bar si tu veux dire des choses aussi basique.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 2.
Oui mais en invoquant une loi, tu donne l'impression qu'il s'agit d'une chose qui est imposée (notre pays, 110 ans après cette loi, tend à la laïcité, mais n'y est pas encore et c'est bien pire en Alsace-Lorraine -).
Non, non. Je ne veux pas te censurer, pas du tout.
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 7.
Je n'ai pas envie d'argumenter, pas aujourd'hui. Mais crois-tu que faire ce genre de simplification à outrance est de nature à calmer les tensions ? Désigner un coupable ne fait-il pas le jeu à la fois des islamophobes qui, comme toi, pointent ce genre de chose pour dire que les musulmans sont violent et à la fois le jeu des extrémistes qui justement pointent ton discours pour expliquer qu'il y aurais un choix à faire entre l'islam et la France ?
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[^] # Re: J'ai peur ...
Posté par barmic . En réponse au journal Liberté d'expression sous les balles. Évalué à 5.
Je ne suis pas du tout de ton avis. Je le trouve extrêmement dangereux.
Sincèrement je suis d'avis, qu'il vaut mieux se taire que de mettre ainsi de l'huile sur le feu.
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[^] # Re: Mon commentaire sur les commentaires supprimés sans commentaires du modérateur
Posté par barmic . En réponse au journal Comment faire une sandbox de mon système de fichier ?. Évalué à 7.
Mon message manquait probablement de smiley. Je ne cherchais pas le moins du monde à créer un polémique (si si je vous jure) et je ne remet pas du tout en question la pertinence de la modération (qui est très légère sur dlfp).
Je suis juste très curieux rien de plus :)
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[^] # Re: Choix
Posté par barmic . En réponse à la dépêche Sortie de FreeBSD 10.1. Évalué à 7.
De même pour linux dans beaucoup de cas.
De plus Juniper contribue.
Comme quoi les vieux trolls ont la vie dure.
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[^] # Re: Et pourtant une autre révolution est en marche
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 3.
Sauf que non. Je parle de faire la circulation, de travaux qui prennent la moitié de la route et qui nécessite que quelqu'un fasse le boulot d'un feu. Même tes plots il nécessitent d'être posés et ce serait bien de le faire pour moins de quelques centaines d'euro si possible.
Pour ce qui est des robot-aspirateurs, ça n'a rien avoir. Ils ont uniquement un capteur au niveau du par-choc et ne se gênent pas pour rentrer dans les obstacles (mais pas fort).
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[^] # Re: Et les batteries ?
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 3.
Moi je suis pour que les gens paient ce dont ils bénéficient.
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[^] # Mon commentaire sur les commentaires supprimés sans commentaires du modérateur
Posté par barmic . En réponse au journal Comment faire une sandbox de mon système de fichier ?. Évalué à 10.
Je suis toujours dubitatif avec les messages supprimé comme ça.
J'ai aucune idée de ce qui a pu entrainer une suppression en commentaire racine par un membre de linuxfr depuis plus de 5 ans (il n'a probablement pas insulté, ni fait de la publicité par exemple).
Ça me démange toujours de savoir ce qu'il y avait avant :)
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[^] # Re: Et pourtant une autre révolution est en marche
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 4.
C'est même pas une question de transition. Il y a des gens qui travaillent sur la route (parce qu'il y a eu un accident, parce qu'ils s'occupent de la voirie, parce qu'ils font un déménagement,…) autant de cas où c'est un Homme qui prend le relais et fais la circulation.
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[^] # Re: Question bête
Posté par barmic . En réponse au journal Belgian Electronic Card. Évalué à 4.
Je ne sais pas comment ça se passe chez nos voisins belges, mais en France je sais que certains organismes de l'état s'appuient sur certinomis qui est une entreprise de La Poste. Je ne sais pas si ont peut avoir le même niveau de confiance qu'en La Poste. Je ne sais pas non plus s'ils acceptent les csr.
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[^] # Re: Question
Posté par barmic . En réponse au journal [ HS ] Triste nouvelle pour toute une génération. Évalué à 8.
Mais… Ça veut dire quoi, bronsoniser ?
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[^] # Re: Coûts
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 3.
J'avais vu un reportage qui expliquait que les routes en question ne sont pas comme les autres, elles sont pensée pour faire de la vitesse (ont limite les dénivelés et les courbes sont plus douces, etc).
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[^] # Re: Quelques pensées
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 4.
En tout cas merci pour les liens. Ce serait bien si ça se démocratisait un peu (même si je n'y crois pas trop).
Tu pourrais faire preuve d'un peu de réflexion tout de même. Berlin est une ville particulière, tu pourrais parler du fait que c'est l'inverse Berlin est une ville particulièrement propice aux moyens de transports alternatifs du fait de son histoire (pendant la guerre froide le vélo était la règle, l'organisation de la ville est plus moderne que celle de Paris, la densité n'est pas la même,…). La France est probablement peu encline à s'y mettre mais l'Allemagne et en particulier Berlin est particulièrement propice à ce genre de choses.
Les exemples que tu montre sont des volumes infimes. On est loin de la révolution des mentalités dont tu parle ("les gens qui préfèrent partager une voiture plutôt qu'en avoir une"), même 2 200 voitures à Berlin ça ne modifie en rien le schémas de la ville. C'est comme si tu disais que la waveboard était une révolution et que les gens en ont marre des skates solides à 4 roues. ↩
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[^] # Re: Quelques pensées
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 4.
Donc évite d'en parler comme si c'était actuel en utilisant un présent de vérité général et en le présentant comme la norme, ça sera plus clair pour tout le monde.
Moi je te dis que si dans quelques années Bolloré n'a pas trouvé le moyen de rentabiliser ses voitures (c'est déjà sympa de continuer à investir dedans après 3 ans), ton futur n'existera pas (à Paris au moins, mais ça mettra un bon coup de frein partout ailleurs en France).
Note qu'on parle ici de l'autopartage, mais mes remarques sont valables pour chacun de tes commentaires qui contiennent "les gens".
Je serais intéressé de savoir quelles sont les villes qui sont déjà dans ton futur (ou ton présent je ne sais plus trop). Bref qui ont mis en place l'autopartage de manière "idéale".
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[^] # Re: Quelques pensées
Posté par barmic . En réponse au journal Tesla Motors VS the rest of the world. Évalué à 4.
Ouai enfin "les gens" c'est "les gens de certaines grandes villes" parce que d'une part il n'y a pas ce genre de solution partout (il n'y en a pas ni à Aix-en-Pce ni à Marseille pour ce que j'en sais) et là où elles sont mise en place elles n'ont pas forcément toutes les qualité que tu avance (comme à Grenoble par exemple). Si on ajoute à ça le parc limité (en IdF c'est 2 900 véhicules (sans compter les utilitaires qui viennent d'être lancés) soit à peut près rien sur l'ensemble de la circulation) et la rentabilité qui n'est pas toujours au rendez-vous pour le prestataire (ce n'est pas encore le cas à Paris par exemple1). Bref "les gens" dont tu parle c'est une grande minorité.
C'est potentiellement très bien, je ne dis pas le contraire mais ne cherche pas à faire croire que ce qui est correctement déployé dans quelques villes est la norme parce que ça n'est pas le cas (mais c'est bien d'être enthousiaste).
Mais peut être cette année (Source). ↩
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