🚲 Tanguy Ortolo a écrit 12509 commentaires

Oups, désolé, je reformule : je crois que le lol était de trop XD.

Je crois que le lol était de trop. :-)

Pluzun, jamais rien entendu de tel non plus.

Tiens, je viens de penser à un truc qui peut nous ramener à la choucroute : dans un logiciel libre, on peut exercer ses libertés sur tout le code… excepté la licence, dans bien des cas. Le fait que la licence ne soit pas modifiable ne rend pas le logiciel non-libre pour autant, c'est une exception raisonnable.

Alors là, va falloir développer, parce que je ne vois vraiment pas où tu veux en venir. Le fait d'avoir un état complètement controlé par l'eglise, ca permet d'augmenter l'indépendance entre l'eglise et les etats ?

Oui ! Si la tête de l'Église était hébergée par un État, celui-ci aurait un contrôle énorme sur l'Église. Et l'Église aurait aussi une influence non négligeable sur cet État, dans la mesure où les décisions de cet État devraient être prises en tenant compte de cela…

Il serait possible de mettre un flic derrière chaque citoyen ; cela permettrait d'éviter plein d'accidents et de crimes. On ne le fait pas, mais ce n'est pas pour autant que c'est l'État qui est responsable lorsque quelqu'un se fait agresser.

Si tu tiens à avoir une réponse simple, je dirais qu'à mon avis, ce n'est pas Dieu qui tue ces innocents-là.

Mais après, loin de moi l'idée de vouloir tomber dans un débat théologique sur l'existence du mal

On risque quand même d'y tomber, là…

En ce qui te concerne Tanguy j'aimerai bien ton avis de catholique sur les interférences contemporaines de la religion chrétiennes avec la gestion des affaires civils dans nombre de pays, par exemple en Europe et en Amérique.

J'y pensais justement, au flim des Inconnus. :-)

Je pense que ça permet d'augmenter l'indépendance entre l'Église et les États. Alors oui, c'est un État, mais qui n'a absolument pas vocation à héberger un peuple, donc je ne pense pas qu'il soit sujet à la nécessité de séparation de l'Église et des États.

Oui, enfin, dans ce genre de cas c'est exprimé d'une façon un peu différence des Alléluia auxquels on a l'habitude. Ça sonne un peu plus violent, guerrier, ça ne respire pas vraiment l'amour de son prochain, quoi. Ça ressemblerait plutôt à un « Alléluia, bordel de merde ! »

Pas la peine de spécifier autant, c'est la mort en général, votre exemple.

Évitons de confondre un mal avec un événement bon ou neutre qui a permis ce mal, parce que ce serait un beau sophisme : on pourrait aussi expliquer que sauver quelqu'un de la noyade, c'est mal parce qu'après il [insérez ici quelque chose de mal qui lui arrivera par la suite]…

Ah, je pensais que tu faisais référence à un événement revendiqué par Dieu, typiquement un truc biblique, au temps pour moi.

En fait tu poses le problème de l'existence du mal dans le monde, quoi. C'est une question très classique, et très ardue aussi, sur laquelle je m'avoue incompétent, sans compter que ça devient plus que hors sujet.

Le Vatican ? C'est essentiellement une espèce de cité administrative non ? Je doute qu'il y ait beaucoup de vrais habitants, autre que des gens qui y travaillent mais ont en réalité une autre vraie nationalité.

Autant se plaindre que la cité administrative de Toulouse ou un cargo sous pavillon français ne sont pas des démocraties.

Je ne sais pas si tu dois, mais le faire peut causer du bien et pas du mal, donc…

L'argument habituel, c'est que l'affirmation de la personnalité de quelqu'un passe essentiellement par son visage, et que cacher le visage constitue par conséquent une atteinte à la personnalité, contrairement à cacher son sexe.

Mmmh, non, je pensais plutôt à un événement précis relaté dans l'Évangile, le Christ indiquant « qu'il faut rendre à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu ».

Je me réponds tout seul : il y a le cas des fléaux d'Égypte effectivement, qui est carrément chaud. Honnêtement, là j'admets mon incompréhension partielle. Le but était clair, mais le moyen carrément craignos à mon avis.

Moi j'en étais conscient, mais ce n'était pas volontaire pour autant. C'était un exemple, le meilleur que j'ai pu trouver.

Certes, ce n'était pas un lynchage public. Mais je ne suis pas sûr que ce fut si propre que ça, surtout vu ce qui a suivi. Enfin, je n'y étais pas, et ce ne sont pas les cours d'histoire officielle que j'ai eu qui pourraient me permettre d'être catégorique là-dessus…

À quel événement précis fais-tu référence ?

D'autres exemples possibles seraient l'inceste, le meurtre, la torture ou encore les violations des droits de l'homme.

Tiens, en fait ça c'est peut-être le meilleur exemple, les droits de l'homme, d'une part parce qu'ils ont été érigés comme principes universels par l'ONU, et d'autre par parce que certaines pratiques culturelles les violent en interdisant l'apostasie.

Peu importe qu'on soit d'accord ou non sur le cas précis du cannibalisme, c'était un exemple, et visiblement pas le meilleur. D'autres exemples possibles seraient l'inceste, le meurtre, la torture ou encore les violations des droits de l'homme.

Mon avis est que forcer quelqu'un par quelque moyen possible de changer sa façon d'être, de penser, de réagir est le mal.

Euh, non. Un criminel doit être arrêté, de force s'il le faut, surtout s'il constitue une menace pour des innocents.

je voulais savoir si il fallait aussi que je fasse aussi les fichiers de zone db.toto.com sur l'esclave ou si ces zones vont ce répliquer automatiquement.

Ça va se faire automatiquement par le mécanisme de réplication de BIND, à condition que :

• le serveur secondaire connaisse l'adresse du primaire ;
• le serveur primaire accepte de transférer sa zone au secondaire.

Sur le serveur primaire, il faut autoriser le transfert de zone vers le secondaire, identifié soit par son adresse IP soit par cryptographie, ce qui est bien plus sûr.

Sur le secondaire, il faut indiquer l'adresse du primaire, ainsi que la clef secrète à utiliser dans le cas d'une identification cryptographique.

https://wiki.auto-hebergement.fr/coop%C3%A9ration/serveur_de_noms_secondaire