🚲 Tanguy Ortolo a écrit 12252 commentaires

Je trouve que les effets psychologiques du cannabis sont très souvent sous-estimés et j'ai vu des personnes, pas forcément socialement bien intégrées comme on dit, pour qui ce refuge est devenu une prison.

Je ne l'ai pas vraiment constaté faute d'expérience, mais c'est effectivement l'impression que ça me donne. Il me semble que le danger de l'alcoolisme est bien connu par la plupart des gens, et que l'alcool ne sera utilisé pour soulager une douleur psychologique que dans des cas assez extrêmes. Au contraire, j'ai l'impression que pas consommateurs de cannabis en prennent de façon habituelle, d'une façon qui se rapproche de celle de personnes alcooliques. L'absence d'effets secondaires bien marqués explique peut-être cela, mais le risque psychologique me semble réel…

Bon, ceci dit, comme je disais, faute d'expérience — constatée, hein, pas sur moi-même, je ne toucherai jamais à ce truc — mon avis ne vaut pas grand chose.

L'idée qu'une telle drogue puisse être si répandue me met déjà mal à l'aise, l'idée de dépénaliser son usage encore plus, pour une raison simple : la drogue, ça endort, particulièrement les psychotropes comme l'alcool et le cannabis (ou des trucs plus violents comme le LSD ou l'ecstazy). Pas dans le sens premier du terme, quoique toutes la plupart des drogues aient probablement un effet narcotique certain, mais dans le sens plus moral, ou social du terme : ça endort les gens, dans le sens où ça peut détourner l'attention de problèmes existants, permettre de supporter des choses qui ne devraient pas l'être, atténuer l'intérêt pour des choses importantes.

Après, il y a bien deux autres drogues légales, l'alcool et le tabac. L'alcool trop ancré dans notre tradition pour qu'il soit réaliste d'envisager son interdiction. D'ailleurs ça a bien été tenté aux États-Unis, et ça a joliment merdé. Il y a tout de même un point positif, c'est qu'avec cette présence de l'alcool dans notre tradition, contrairement aux indiens d'Amérique par exemple, nous savons à peu près l'utiliser de façon raisonnable. Pour ce qui est du tabac, assez différent parce qu'il n'a qu'un effet psychotrope réduit, c'est plus récent, beaucoup moins ancré dans la tradition, et il y a une certaine volonté de combattre son usage, qui est acceptée, ce qui n'était pas le cas il y a quelques dizaines d'années.

Sinon, une question technique, ce dont on parle, c'est bien de la marie-jeanne, des feuilles de cannabis utilisées comme du tabac ? Et non pas de la résine de cannabis, qui si je me souviens bien est plus courante mais ne brûle pas assez bien pour être fumée seule, et nécessite donc d'être associée à du tabac, ce qui est mauvais pour la santé et apporte rapidement une accoutumance à cette seconde drogue ?

Au sommaire de l'Android Magazine France du GNU/Linux Magazine France

Désolé, je voulais écrire :

Au sommaire de l'Android Magazine France du GNU/Linux Magazine France

Au sommaire de l'Android Magazine France du GNU/Linux Magazine France, il y a exactement « Systemd prêt à remplacer init… ou pas… », ce qui est un vrai appel à plus vils instincts de trolls des cavernes. Eh bien, déception : rien de tel dans l'article, qui se contente de présenter et d'expliquer de façon neutre, voire enthousiaste !

Sinon, justement, malgré un article sur Android, on dirait bien qu'on en a fini avec la série des Android Magazine France, et qu'on a retrouvé notre bon vieux GNU/Linux Magazine France.

Ah, dernière choses, sympa les № !

Basque, breton, corse (des régions qui n'ont pas toujours été françaises et ont donc une identité assez forte) ?

Il manque le Groland dans ces choix. Et j'aurais bien également choisi la nationalité vulcaine…

Aussi…

Bon, je reprends. Se comporter de façon économe, c'est souvent un luxe de riche. Pourquoi, je n'en sais rien, les pauvres sont probablement plus à la merci de vendeurs de plein de trucs pas vraiment utiles et c'est bien triste.

Je ne dis pas que les pauvres — entendre par là, tous ceux qui ont du mal à joindre les deux bouts — le sont par leur faute, simplement qu'ils vivraient un peu mieux s'ils se passaient de téléviseur et de smartphone, par exemple. Ce qui n'est pas difficile : j'y arrive, et pourtant je ne suis qu'une sous-merde.

Anachronisme, la télévision par fibre optique c'est vraiment très récent, les paraboles sont bien plus anciennes.

Mon exemple n'était pas théorique, bien qu'un peu lointain. De mémoire, c'était un cousin éloigné, ou un ami d'un de mes oncles, qui avait travaillé un moment comme VRP pour vendre des encyclopédies très chères justement. Eh bien, c'était assez éprouvant moralement, comme travail, parce qu'il devait faire l'essentiel de son chiffre d'affaire en baratinant de pauvres gens qui avaient plus besoin de se chauffer correctement que d'acheter une encyclopédie en 20 volumes.

Les paraboles sont un signe extérieur de richesse. Je l'ai découvert grâce à toi.

Ben justement non, ça fait plutôt signe extérieur de pauvreté, vu que ça pousse beaucoup mieux dans les cités HLM, ces fleurs-là.

Un téléviseur, ça coûte implique de payer la redevance audiovisuelle, ce qui n'est pas donné.

Mais bon, j'ai de la chance de ne pas aimer la télévision, ça me coûte moins cher. Tant pis pour les pauvres qui ne peuvent pas s'en passer, mais c'est leur affaire.

Dans 5 ans quand ta liseuse n'existera plus sur le marché et que les récentes ne liront plus le format, comment tu feras ?

J'achète mes livres dans un format standard et ouvert. Je ne m'inquiète pas pour ça, je pourrai toujours le lire, et si vraiment plus aucune liseuse ne le prend en charge, l'imprimer.

Non tu n'as pas forcément le droit ni de le copier ni de le prêter.

Comme je le disais, c'est peut-être interdit par des clauses de mon libraire, mais si tant est qu'elles soient légales, ce dont je doute, je m'en moque, elles sont immorales et inapplicables en pratique donc je ne vois pas de raison de les respecter.

Et pour le même prix, on doit pouvoir acheter une bonne partie de la collection complète des cartes topographiques de la France métropolitaine…

Attention, avec les technologies numériques, à ne pas confondre contenu et contenant. Je reviens sur les points qui bénéficieraient de cette distinction.

• ne tombe pas en panne

Une liseuse électronique tombe en panne. Un livre numérique, non, il suffit de remplacer la liseuse et de l'y copier.

• partageable et transmissible

Un livre numérique est partageable, il suffit de le copier. Et transmissible de la même façon. Certes, les conditions d'utilisation l'interdisent parfois, mais ce genre de clause ne mérite qu'une chose, c'est qu'on s'assoie dessus.

Ah ben oui, une carte en papier ce n'est pas « intuitif », ça demande un apprentissage. Mais ça n'en fait pas un outil inférieur, loin de là. Je vous rappelle que les livres écrits sont un outil bien supérieur aux peintures rupestres.

Carrément pas : dès qu'on s'approche pour voir les détails du chemin, on n'y voir plus que l'ombre de sa tête au lieu de l'image.

Avarice et économie sont deux choses différentes. Un avare, c'est quelqu'un qui rogne volontairement sur des aspects normaux de la vie par amour pour sa pile d'argent. Par exemple, en s'éclairant à la bougie parce que ça revient moins cher qu'à l'électricité. Quelqu'un d'économe se passera simplement de ce qu'il estime inutile, pas par amour pour son argent mais parce qu'il estime cela inutile. Par exemple, en conservant son téléphone jusqu'à ce qu'il cesse de fonctionner plutôt que d'en changer tous les deux ans. En n'ayant pas de téléviseur parce qu'il n'a pas l'habitude de regarder la télévision.

Oui, mais tu l'as quand même payée, ce n'est pas complètement gratuit si ?

Et puis, de toute façon, quelqu'un qui met une parabole sur son balcon, c'est probablement signe qu'il a un téléviseur derrière, et l'achat antérieur de cet appareil est aussi une dépense inutile pour qui a du mal à joindre les deux bouts.

Certainement.

Je crois qu'il faut que je précise ce que je voulais dire. Déjà, il s'agit d'une généralité, à laquelle on trouvera sans problème des contre-exemples particuliers. C'est simplement qu'être économe, c'est une attitude à laquelle les gens aisés sont généralement plus sensibles que les pauvres.

Moi aussi, je règle le zoom.

Ce n'est pas équivalent à une grande page, ça reste un pis-aller. Le cas d'école, c'est la carte topographique. Avec une carte en papier de deux mètres de large, on peut préparer une randonnée de façon autonome, parce qu'en l'étalant sur une table (ou par terre…) on peut voir à la fois la totalité de la zone à couvrir et les détails à l'échelle du décamètre. Avec une carte numérique sur un écran de vingt centimètres de large, on ne peut pas préparer une randonnée sans utiliser un logiciel de routage, parce qu'il n'est pas possible d'embrasser l'étendue du trajet tout en percevant les détails.

Vas dans une cité HLM, et compte le nombre d'antennes paraboliques aux balcons. Vas dans une banlieue résidentielle chic, et compte le nombre de paraboles sur les toits.

Je t'assure, il y a des chômeurs qui dépensent une somme non négligeable de leur allocation en abonnements de télévision par satellite.

La aussi, c'est impressionnant : un étudiant ou un salarié précaire n'a pas les moyens, d'après lui, d'acheter un journal, et il le dira en répondant au téléphone avec son iPhone 5… Ce n'est pas tout le monde (ça m'arrive de rencontrer des exceptions!), mais souvent ceux qui "n'ont pas de sous" on de super vêtements et chaussures et un Macbook Air + iPhone. Triste

Ça ne date pas d'hier, les plus pauvres ont toujours été la cible de prédilection des vendeurs d'encyclopédies chères en plein de volumes, des vendeurs d'antennes paraboliques et d'abonnements à des centaines de chaînes de télévision, des vendeurs de téléphones chers…

Vivre de façon économe, c'est un luxe de riche.

Surtout que ça pourrait être présenté comme un outil pour transformer l'aspect de son bureau !

Même question pour Readability alors…