🚲 Tanguy Ortolo a écrit 12509 commentaires

  • [^] # Re: Titre

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à -3.

    La critique des mœurs est un acte citoyen de salubrité publique.

    Euh, critiquer la religion c'est plutôt généralisé aujourd'hui, si vous voulez lutter contre le conformisme, c'est loupé.

  • [^] # Re: LibreOffice ou Openoffice.org ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche LibreOffice 3.6 est sorti. Évalué à 10.

    Je me dis que LibreOffice est plus pérenne parce que porté par sa communauté de développeurs

    Toutes les distributions GNU/Linux sont passées à LibreOffice, qui a remplacé de fait l'ancienne variante Go-oo. Rester sur OpenOffice.org, c'est du conservatisme.

    en même temps, la fondation Apache a une certaine crédibilité.

    Comme mouroir Ă  projets abandonnĂ©s tu veux dire ? C'est vrai…

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 1.

    Après, oui un ebillet est forcement nominatif, car, contrairement à un billet traditionnel qui est un titre de transport, le ebillet n'est qu'une confirmation et peut-être dupliqué

    Et alors ? Deux personnes ne peuvent pas s'asseoir sur la même place de train que je sache, le contrôleur le verrait !

  • [^] # Re: liens en français

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche LibreOffice 3.6 est sorti. Évalué à 10.

    Et de privilégier des échanges symétriques et locaux, qui sont plus sains pour le réseau.

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 1.

    Après, les (e)billets nominatifs sont juste la pour lutter contre la fraude

    Je ne vois pas en quoi :

    1. les e-billets devraient être systématiquement nominatifs ;
    2. le fait qu'ils soient nominatifs limiterait la fraude.

    Après, honnêtement, autant je suis pour le respect de la vie privée et une éducation des jeunes à ne pas tout révéler sur les réseaux sociaux et autre, autant le concept "je veux vivre ma vie 100% anonyme à outrance" est, selon moi, limite du fanatisme "religieux" ;).

    Je constate simplement qu'il y a quelques dizaines d'années, on faisait plein de trucs de façon anonyme, alors qu'aujourd'hui :

    • la SNCF connaĂ®t tous les dĂ©placement longue distance de la plupart ses clients ;
    • la RATP connaĂ®t tous les dĂ©placements urbains de la plupart de ses clients et sait donc, en permanence, oĂą ils se situent Ă  quelques centaines de mètres près ;
    • les opĂ©rateurs tĂ©lĂ©phoniques connaissent en temps rĂ©el la position, Ă  la cellule GSM/UMTS près de tous leurs clients ;
    • avec le commerce Ă©lectronique, les banquiers savent exactement combien leurs clients dĂ©pensent, chez quel marchand et Ă  quel moment.

    Personnellement, ça m'effraie un peu, parce que mes déplacements et mes achats, c'est une bonne partie de ma vie quand même. Du coup, je lutte contre cela en privilégiant les moyens qui ne permettent pas cette connaissance, et je proteste quand on m'impose une rupture d'anonymat injustifiée.

  • [^] # Re: Comme un petit problème de dĂ©finition...

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal CIO, JO et dérives. Évalué à 4.

    Le revenu n'est pas pour le CIO, je pense.

  • [^] # Re: athĂ©e convaincu ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 4.

    C'est curieux ta position, en particulier :

    c’est pour moi un non sens total que de croire qu’elle peut se partager et ĂŞtre similaire ou identique dans un groupe d’individu

    En effet, s'il y a un dieu, il a nécessairement des caractéristiques, éventuellement un projet pour l'homme, ou pour le monde, et il est logique que des gens qui croient en son existence se regroupent pour chercher à l'étudier. Tu accordes le crédit que tu veux à ces religions, mais leur existence n'est pas absurde, pas plus que des courants de pensée en philosophie je dirais.

  • [^] # Re: athĂ©e convaincu ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à 2.

    Ça semble sensĂ©. AthĂ©e convaincu, ça doit ĂŞtre quelqu'un qui croit fermement qu'il n'y a pas de dieu, alors que non croyant ça doit ĂŞtre quelqu'un qui pense simplement qu'il n'y a pas de dieu, sans plus de conviction… On pourrait faire la mĂŞme distinction entre croyant convaincu ou non.

  • [^] # Re: Titre

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à -2.

    Le problème, c'est que je n'apprécie pas trop qu'on me manque de respect, en fait je n'aime pas qu'on manque de respect à qui que ce soit, mais ça a l'air de faire consensus ici donc je n'insiste pas. De toute façon, on a l'habitude.

  • # Titre

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal 37% de Français croient au père Noël.. Évalué à -7.

    C'était obligatoire, le titre insultant de ton article ?

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 7.

    Bien bien. Dommage que ce soit nominatif, j'aurais préféré une possibilité de voyager anonyme.

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 3.

    C'était le cas en France, sur les trains Corail, qui sont en train de disparaître. À l'époque, c'était à tarif fixe, et on avait le choix entre :
    – acheter sans rĂ©servation, prendre le train qu'on veut et s'asseoir oĂą on peut ;
    – acheter avec un supplĂ©ment de rĂ©servation, prendre son train prĂ©cis et s'asseoir Ă  sa place ou ailleurs, ou prendre le train qu'on veut et s'asseoir oĂą on peut.

    C'Ă©tait le bon vieux temps, oĂą les places rĂ©servĂ©es Ă©tait indiquĂ©es par des Ă©tiquettes, avec parfois mĂŞme la portion de trajet oĂą elles Ă©taient rĂ©servĂ©es. En ce temps-lĂ , on pouvait acheter un stock de billet et les utiliser quand on voulait. On pouvait rencontrer des amis, et rentrer avec eux en cherchant n'importe oĂą dans le train des places cĂ´te Ă  cĂ´te…

    Depuis, Ă  partir du TGV en fait, ils ont commencĂ© Ă  spĂ©cifier des trains pour une charge nominale très prĂ©cise, qui ne sont pas homologuĂ©s pour un grand dĂ©passement de capacitĂ©. Du coup, la rĂ©servation est devenue obligatoire pour Ă©viter les surcharges, et ils ont cessĂ© de marquer les places rĂ©servĂ©es. Entre amis, on ne peut plus voyager qu'en s'asseyant par terre…

  • [^] # Re: SNCF, c est (encore) possible

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 3.

    Ah non, pas iDTGV, c'est une autre entreprise ça, ce ne sont pas des billets SNCF !

  • [^] # Re: Pas Linux, mais Ubuntu

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 5.

    Le PC d'IBM est vraiment l'ordinateur qui a démocratisé l'informatique. Les ordinateurs personnels précédents, tout en étant souvent meilleurs techniquement, n'étaient pas aussi rependus.

    Ni normalisĂ©s. Avant le PC, c'Ă©tait le dĂ©sordre, avec des systèmes d'exploitations spĂ©cifiques, ou au moins spĂ©cifiquement adaptĂ©s pour chaque modèle. Si vous voulez vous faire une idĂ©e, on a la mĂŞme chose aujourd'hui avec les machines Ă  base d'ARM…

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 8.

    Il y a quand mĂŞme un truc marrant dans cette histoire, c'est que rien, strictement rien dans le principe du billet centralisĂ© sur un serveur de la SNCF et mentionnĂ© par numĂ©ro de dossier — ce qu'ils appellent « e-billet » — n'implique qu'il soit nominatif !

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 10. Dernière modification le 09 août 2012 à 15:31.

    Dans les pays intelligents, le billet est associé à un numéro, et si on n'a pas de smartphone pour afficher ce numéro sous forme de code matriciel, on peut le noter sur un papier et le donner au contrôleur pour qu'il le tape à la main.

    On appelle ça un numéro de dossier, et c'est précisément ce qui est stocké dans le code affiché ou imprimé. On peut même l'apprendre par cœur si on n'a pas non plus de papier.

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 5.

    Dixit le personnel SNCF au guichet, qui propose systématiquement un e-billet

    Ah, mais je me suis demandé pourquoi une guichetière m'avait récemment fourgué un e-billet. Prochaine fois qu'on me propose ça, je refuse, c'est nominatif et en plus c'est pénible à faire rembourser au besoin.

  • [^] # Re: Pas Linux, mais Ubuntu

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 5.

    Tout un miche-mache psychologique… Comme quoi les gens enregistre mieux une marque.

    Linux est une marque !

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 4.

    Achète systématiquement tes billets en guichet ou boutique SNCF et profites-en pour payer en liquide, comme ça ni la SNCF, ni ton banquier ne sauront où tu te déplaces.

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 3.

    Pareil. Le système Air France est plus intelligent, ils savent que tout ce qui importe, c'est l'identité de l'acheteur. En revanche, ce n'est pas applicable, en tout cas pas tel quel, aux trains, pour plusieurs raisons :

    – on a le droit de voyager en train de façon anonyme et il serait dommage que cela disparaisse ;
    – en train, on n'est pas placĂ© du tout, ou placĂ© dès l'achat, ce qui apporte des contraintes diffĂ©rentes.

  • [^] # Re: SNCF, c est (encore) possible

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 8.

    RĂ©sumĂ© de l’anecdote:
    Et bien tu vas à la gare et tu utilises un des ordinateurs en libre service avec imprimante et hop, miracle tu es sauvé! (au moins dans les grandes gares)

    Dans toutes les gares : tu vas au guichet avec ton numéro de dossier et ils te tirent un billet normal. Enfin, sur format de billet normal, mais avec un agencement différent des billets normaux parce que c'est un billet différent, mais ça n'a aucune importance, le contrôleur le prend pareil.

  • [^] # Re: CUPS

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 5.

    Oui, et ça se trouve encore. Il y a longtemps la plupart des imprimantes à laser utilisaient PostScript, puis c'est devenu plus rare, et j'ai l'impression que ça revient légèrement à la mode.

    En tout cas, les machines haut de gamme, par exemple les gros copieurs, acceptent systématiquement le PostScript, c'est sûr. Il paraît qu'il commence également à y avoir des imprimantes qui prennent le PDF, mais je n'en ai encore jamais vu.

  • [^] # Re: Usage d'une imprimante

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 10.

    Tu n'utiliserais pas des imprimantes à jet d'encre toi, par hasard ?

  • [^] # Re: CUPS

    Posté par  (site web personnel) . En réponse au journal Linux, ce méconnu. Évalué à 10.

    Non, parce que certains fabricants utilisent des filtres binaires pour convertir les documents au format de leur imprimante.

  • [^] # Re: Calendrier ?

    Posté par  (site web personnel) . En réponse à la dépêche Sortie de Roundcube 0.8. Évalué à 4.

    PlutĂ´t CalDAV, j'espère…