« Quand le journaliste lui demande quelle est l'erreur la plus grave qu'il ait faite, [..]
Il me semble que ce n'est pas lui qui commette une erreur mais vous. La question étant :
« Looking back over the last 25-odd years, what is the FSF's biggest
success (and mistake) ? »
S'agit-il d'une simple étourderie de votre part ou de l'application d'une grille de lecture imposée par un leader dans le cadre d'un culte de la personnalité :-) ?
Pour être plus clair, voici le passage auquel je fais allusion :
« I can't identify one particular large mistake, but the movement's
principal setback lies in the fact that most of this community does
not appreciate the value of freedom, talks of free software as "open
source" with a totally different philosophy (see http://www.gnu.org/philosophy/open-source-misses-the-point.h(...) and
is not aware that we in the GNU Project are the reason why it exists.
I don't know of any simple way we could have averted this. »
Et il me semble que je ne l'interprète absolument pas comme vous. J'aurais plutôt tendance à comprendre que Stallman est plutôt clairvoyant quant au défit essentiel auquel fait face la communauté du logiciel libre et plus particulièrement la FSF. C'est-à-dire celui de toute collectivité ayant du succès dans la défense de libertés. Et par ailleurs, ces termes montrent qu'il se rend parfaitement compte que cette menace est loin d'être circonscrite.
Vous, au contraire, semblez interpréter ses propos comme manifestant un orgueil plein de morgue conduisant à l'aveuglement. Vous me direz sans doute qu'il n'est nul besoin d'être grand clerc pour percevoir la menace que mentionne Stallman. Il s'agit en effet d'un problème systématique pour les défenseur des libertés, identifié de longue date. J'en veux pour preuve ce petit paragraphe tiré de De la démocratie en Amérique par A. Tocqueville :
Tome 3, Chapitre XIV
[…]Il y a, en effet, un passage très-périlleux dans
la vie des peuples démocratiques.
Lorsque le goût des jouissances matérielles se
développe chez un de ces peuples plus rapidement
que les lumières et que les habitudes de la liberté,
il vient un moment où les hommes sont emportés,
et comme hors d'eux-mêmes, à la vue de ces
biens nouveaux qu'ils sont prêts à saisir. Préoc-
cupés du seul soin de faire fortune, ils n'aper-
çoivent plus le lien étroit qui unit la fortune par-
ticulière de chacun d'eux à la prospérité de tous.
Il n'est pas besoin d'arracher à de tels citoyens
les droits qu'ils possèdent; ils les laissent volon-
tiers échapper eux-mêmes[…]
Ne voyez pas de la suffisance dans mon propos, mais il me semble que nos points de vues sont irréconciliables. Pour moi, en tant qu'utilisateur de logiciel libre, je suis au bénéfice de la politique initié par Stallman. Et il me semble parfaitement inconséquent de mépriser les libertés acquises grâce à son combat. Et ce quelque soit les avantages personnel que je puisse en tirer. Et comme lui, j'encourage qui veut bien m'entendre à en faire autant et à prendre conscience de l'importance cruciale des libertés promus par la FSF. J'agrée donc pleinement au propos de Stallman cité plus haut.
De surcroît les gens qui le critiquent ont souvent tendance à le faire d'une manière qui confirme ses propos et opinions. Ainsi, par exemple, il me semble que l'introduction de lien faite dans ce journal tend à renforcer (volontairement ?) l'importance de la réponse à l'interrogateur numéro 8.
le multimédia est bien déconnecté du fonctionnement de l'appareil
Autant cette proposition n'est pas totalement aberrante dans le cas d'une voiture, autant des avions dysfonctionnant voire même des crashs à cause du "multimédia" ça c'est déjà vu. (Je pense en particuliers à des problèmes d'aménagement des derniers jumbo airbus et au crash aux USA d'un avion d'une grande compagnie suisse provoqué par des incidents matériels dans les circuits électriques.)
« […] mirosoft qui avait déjà percée chez fiat et d'autre nom de l'automobile. »
Pour le coup l'expression « écran bleu de la mort » risquerait de s'imposer dans une acception beaucoup moins figurée qu'actuellement. Heureusement qu'il y a des constructeurs sérieux.
Le seul problème que je connaisse (à l'heure actuelle) avec le 64 bit est le suivant : en choisissant de ne pas inclure le support pour les binaires 32 bits dans son noyau (ce n'est qu'une option) il devient difficile de se préparer une nouvelle version de grub… Rien à voir avec les problèmes de 2002 quand tout le monde se préparer à passer au ia64 et que toute les librairies boggaient en tout sens.
Inutile de reformuler, les gens de bonne volonté avaient parfaitement compris. Le propos était parfaitement clair me semble-t-il. Malheureusement, on tolère beaucoup trop les trolls et leur technique consistant à détourner les commentaires en prétendant en faire une interprétation erroné.
Pas compris ?
En effet ! Le « Imaginer le même problème il y a 15 ans… », ainsi que le style lourdingue du début étaient censé inviter à une reflexion plus profonde que [http://www.google.com/search?channel=es&q=germinal&i(...)]. Cela n'a visiblement pas l'effet escompté. Désolé.
Tout dépend de l'œuvre, tout est un problème d'époque et de moyens, et tout est aussi une question de facilité d'accès. Allez donc trouver une version de Germinal qui puisse être librement rediffusée ? Imaginer le même problème il y a 15 ans…
Les sociétés d'auteur sont l'émanation des artistes qui les composent, sauf erreur de ma part.
Qui n'a jamais eu l'impression que l'une ou l'autre des instances « démocratiquement élue » censé le représenter était totalement en opposition avec lui ou simplement absolument déconnecté [1] ? N'a t-on jamais observé une instance représentative faisant fi de l'opposition des représentés d'une manière ou d'une autre [2], voire pratiquer la désinformations vis-à-vis de ses mandants [3] ?
N'étant en aucun cas artiste ou connecté à ce milieu, j'ai peut-être une vision naïve de la chose. Mais il me semble qu'essentiellement pour acquérir le statut de professionnel les musiciens sont « obligés » d'adhérer à la SACEM. Et si cette institution a été autrefois représentative d'artiste, il me semble emblématique qu'aujourd'hui (sauf erreur, qq1 a un lien ?) l'un de ses plus hauts dirigeants soit l'une des personnes qui en tire le plus de revenus — via les œuvres de Ravel — bien que n'ayant de liens ni génétiques ni artistiques avec Ravel.
[1] Par exemple : chambre des députés, sénat, syndicat, mutuelle, conseil de (ce que vous voudrez), bureau d'association…
[2] Deux exemples me viennent à l'esprit : des référendums dont les résultats sont ignorés (cf. certains traités européens) ou bien des référendums ou les questions posées ne correspondent pas aux attentes des interrogés (récemment en Guadeloupe et Martinique par exemple).
[3] Affaire univers sale J6M.
Je maintiens qu'un un bon système de fichier comporte des DRM : touch a
chmod 400 a
rm *
rm: remove write-protected regular empty file `a'? n Ouf grâce à ce système permettant de restreindre mes droits sur les fichiers je n'ai pas effacé ce fichier auquel je tenais tant. Et pourtant, j'en ai la possibilité. Et évidemment les exemples peuvent être multipliés à l'infini. On est parfois bien content d'avoir des droits restreints sur son ordinateur (vous vous souvenez de cette signature amusante qui mentionnait la possibilité de tratuire toute vos données avec "rm -fr *" ?).
J'ai un peu de mal à comprendre pourquoi votre remarque commence par le terme « sauf ». Résumons.
Ma contribution : dans l'absolu il faut préciser qu'un DRM libre peu exister (la preuve cela existe), mais on comprend bien que dans le contexte de l'industrie musicale — et d'esprit obtus, embrumés par les vapeurs de cigares, aveuglés par des poudres blanches, et englués dans des liquidités indécentes — la tirade de patrick_g est juste.
La votre : Dans le contexte de l'industrie musicale et de leur volonté hégémonique à la big brother, la sentence de patrick_g est véridique.
Soit je vous lis mal, soit nous sommes d'accord. Non ? Je voulais juste relativiser les choses afin d'éviter que la collectivité des moules ne se laisse aller à son juste courroux portée par la harangue de patrick_g, en se laissant à son tour aveugler par un contexte par trop scandaleux :-).
Sauf que le éditeurs adorent faire de nouvelles éditions d'œuvre du domaine public histoire de rendre inaccessible un maximum d'ouvrage.
Sauf que des (les ?) sociétés d'auteurs combattent avec virulence les licences libres et que si on les laisse faire, non seulement personne n'imaginera plus commettre une œuvre libre, mais en plus la loi le proscrira… Conférer par exemple cette lettre ouverte de L. Lessig à l'ASCAP : [http://www.huffingtonpost.com/lawrence-lessig/ascaps-attack-(...)].
Donc certes vous avez raison, mais il restons modérés : il reste indispensable de promouvoir la culture libre. Cela ne se fera pas tout seul et sans adversité.
NdM : Sun avait déjà promis en 2005 un DRM universel interopérable libre, qui est resté un vaporware ; ils avaient juste oublié de définir comment ils comptaient faire un client compatible libre... Répétons le, un DRM est une solution qui techniquement ne peut pas marcher (d'où le besoin de passer des lois type DADVSI), un DRM interopérable est une fumisterie et un DRM libre est un oxymore.
Évidemment dans le contexte présent, ceci est juste. Mais sinon, depuis plus de 40 sous unix on a un système de gestion des droits numériques et depuis très longtemps des implémentations libres sont implémentées et utilisées tous les jours. Je pense par exemple au système de fichier extN et à la norme posix d'attributions des droits aux utilisateurs. Tous cela est libre, ouvert, non brevetés et permet de gérer les droits des utilisateurs… avec leur accords. Tout le monde trouve intérêt à ce DRM et l'utilise. Donc oui, il est possible d'avoir des DRM libre. Il faut juste qu'ils soient socialement et individuellement utile. C'est seulement ce détail qu'oublient un certain nombre de politiciens ne représentant qu'eux-même et leur caste, de commerciaux oublieux de l'essence du commerce, et de haut responsable protégés par des chaînes infinies de fusibles.
Que ce soit les citations de N. Kroes, les nouveaux discours de l'UMP (cf. arstchnica), les avis des fonctionnaires britanniques, ou les modifications de le législation en Nouvelle-Zélande voilà qui a l'air tout bon.
Mais, est-ce que ça n'a pas l'arrière goût de nombre d'autres nouvelles moins positives : des promesses de campagnes non tenues des politiciens, au conventions bafouées interdisant explicitement l'octroi de brevet sur les algorithmes, en passant la défense avortée[1] des standards ouverts aux niveaux nationaux et européens.
Alors ces vrai que la revue de presse de ce jour ressemble à une hirondelle annonçant le printemps politique pour les logiciels libres et les sujets connexes et qu'on peut souhaiter s'en réjouir, mais n'oublions pas le proverbe…
[1] J'espère que, malgré les journaux récents sur le sujet l'on trouvera ici nombre de gens pour déplorer ce type d'avortement.
Hmm, peut-être comme pour la chaleur ? Passé un seuil critique on peut légitimement supposer que la durée de vie pâtira nettement. Mais les dd étant de grand générateur de vibrations, ils sont conçus de base pour leur résister gaillardement.
Google l'a faite cette étude et pour résumer ils confirment ton expérience : [http://labs.google.com/papers/disk_failures.pdf]. Pour ceux qui ne souhaitent pas se farcir la lecture complète, on peut ajouter que d'après eux la température de service des disque influe de manière plus que marginale sur leur espérance de vie. Cela nous permet de recoller au thème du nourjal en soulignant la subtile nuance entre geeks et 收↓ŧ→ß à l'affût de toutes les âneries que sortent les marketeux (ou macueuteux ?) — par exemple le mega dissipateur de la mort pour un disque dur qui sera de toute façon remplacé dans trois mois à la sortie de la prochaine version et contenant uniquement des vidéos jamais regardée, téléchargé depuis la dernière version beta pirate de widows X que même pBpG ne l'a pas encore celle là.
En fait je n'ai pas bien suivi la différence entre athéisme et agnosticisme selon le journal. Mais la phrase suivante — qui a déjà attirée nombre de commentaires — m'interpelle quelque peu : « je n'ai aucune raison de penser que dieu existe, il est raisonnable d'affirmer qu'il n'existe pas. Je ne crois pas que dieu n'existe pas, je le sais.»
Le premier postulat ne me paraît pas totalement évident. En fait de très nombreuses personnes le considèrent même comme faut. Par exemple, quelqu'un qui fût autrefois considéré comme un esprit brillant nous a laissé dans ses Pensées un célèbre Pari (Pari_de_Pascal). Pari qui se fonde justement sur l'idée contraire dûment étayée (dans le discours des Pensées à défaut qu'on s'accorde forcément sur les arguments et leur valeur).
Quoique je ne sois pas très au fait des notions d'agnosticisme et d'athéisme, il me semble courant de rencontrer des gens se prétendant de l'un ou l'autre de ses courants et qui, au nom de la dénonciation des religions, assènent des positions qui m'apparaissent comme ce qui se fait de pire en matière de posture religieuse. C'est-à-dire des affirmations injustifiées, brandie comme des vérités ultimes au-dessus des têtes des malheureux passants (ou lecteurs de journaux sur DFLP). Au final, l'un ou l'autre des courants (comme dit si avant, je manque de capacité à les distinguer et le journal ne m'y aide guère), me paraît être fondamentalement religieux. Et la phrase cité ci-dessus particulièrement caractéristiques de cet état d'esprit religieux auquel s'ajouterait une certaine dose d'aveuglement : on s'appuie sur des constatations qu'on espère juste pour faire un pas de foi. Ici en passant de « qu'il est raisonnable d'affirmer qu'il n'existe pas » à « je le sais ». L'aveuglement consistant à imaginer que cette posture n'est pas de la idéologique mais fondée sur une vérité incontestable (c'est du moins ainsi que je perçois ce que je lis dans le journal).
Suis-je dans l'erreur la plus total ? Ou bien d'autre lecteurs auraient-ils des impressions similaires aux miennes ?
En passant je me permet de souligner un point de théologie, pas si subtil qu'il n'y paraît, que je n'ai pas vu soulever dans les autres commentaires, et que les gens ayant suivi le lien wikipedia n'auront pas manquer de remarquer. Les trois grandes religions monothéistes (judaïsme, islam et christianisme) affirment que dieu n'existe pas. Les croyants de ses religions sont invités à prêter foi au fait que dieu est :-). Je me demande dans quelle mesure le choix du terme exister dans le journal dénote une posture idéologique ou au contraire l'absence d'une telle posture ? Et cela ne peut manquer de m'évoquer l'introduction des Pensées de Pascal (disponibles sur gallica pour les amateurs). Pour les paresseux, Pascal, introduit son texte en remarquant que de nombreux pourfendeurs du christianisme prétendent le combattre sans même le connaître réellement…
NB : ce commentaire n'a pas prétention à convaincre quiconque ; simplement à faire remarquer certaines faiblesses peut-être critiques du discours du journal.
Aujourd’hui, de nombreux pays européens renoncent aux logiciels sous licences en faveur des logiciels libres afin de réduire les coûts.
La confusion qui existe dans le vocabulaire des médias sur le thème des licences libres et du droit d'auteur est toujours frappante. Ne serait-on pas en droit d'espérer qu'en 2010 des rédactions telles que celle de la phrase ci-dessus soient anachroniques ?
C'est affligeant de gâcher ainsi les compétences, te travail et la formation d'un doctorant ! Quand on connaît la précarité de la situation des chercheurs non permanents, et avec un minimum de sens moral, on devrait se défendre de les faires travailler sur du code ou même avec des logiciels qu'ils ne peuvent pas emporter avec eux. C'est tout de même le minimum qui leur soit dû.
En fait les écarts de salaires sont même bien plus importants qu'on ne le croit. Pour donner un exemple personnel : à Bac+8 avec 9 ans d'expérience je gagne moins que mon épouse à bac+2. Sachant que nous travaillons tous les deux dans le public. Ce n'est bien entendu qu'un exemple et mon cas ne diffère probablement en rien de significatif de celui de mes collègues (quelques dizaines de milliers de chercheurs du public tout de même). Par ailleurs, pour autant que je le sache la situation en France ne diffère que très modérément de celle des pays avoisinants. Autre exemple, un étude publiée il y a quelques années montraient par exemple qu'en Espagne le niveau moyen des salaires était absolument indépendant du niveau d'étude. La situation étant sensiblement équivalente dans les autres pays d'Europe (mais je ne me souviens plus des chiffres). Il me semble que les années 70 sont loin.
Conclusion : les gens font bien des études et de la recherche sans aucune contrepartie au niveau salariale (et il ne s'agit aucunement de s'emmerder, ce métier étant par ailleurs très gratifiant). Il faudrait un jour arrêter de recracher verbatim les lefevreries de quelques ignares peu compétent.
[^] # Re: C'est dans le choix que l'on juge l'homme
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal RMS répond aux questions de REDDIT. Évalué à 2.
Il me semble que ce n'est pas lui qui commette une erreur mais vous. La question étant :
« Looking back over the last 25-odd years, what is the FSF's biggest
success (and mistake) ? »
S'agit-il d'une simple étourderie de votre part ou de l'application d'une grille de lecture imposée par un leader dans le cadre d'un culte de la personnalité :-) ?
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: C'est dans le choix que l'on juge l'homme
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal RMS répond aux questions de REDDIT. Évalué à 4.
« I can't identify one particular large mistake, but the movement's
principal setback lies in the fact that most of this community does
not appreciate the value of freedom, talks of free software as "open
source" with a totally different philosophy (see
http://www.gnu.org/philosophy/open-source-misses-the-point.h(...) and
is not aware that we in the GNU Project are the reason why it exists.
I don't know of any simple way we could have averted this. »
Et il me semble que je ne l'interprète absolument pas comme vous. J'aurais plutôt tendance à comprendre que Stallman est plutôt clairvoyant quant au défit essentiel auquel fait face la communauté du logiciel libre et plus particulièrement la FSF. C'est-à-dire celui de toute collectivité ayant du succès dans la défense de libertés. Et par ailleurs, ces termes montrent qu'il se rend parfaitement compte que cette menace est loin d'être circonscrite.
Vous, au contraire, semblez interpréter ses propos comme manifestant un orgueil plein de morgue conduisant à l'aveuglement. Vous me direz sans doute qu'il n'est nul besoin d'être grand clerc pour percevoir la menace que mentionne Stallman. Il s'agit en effet d'un problème systématique pour les défenseur des libertés, identifié de longue date. J'en veux pour preuve ce petit paragraphe tiré de De la démocratie en Amérique par A. Tocqueville :
Tome 3, Chapitre XIV
[…]Il y a, en effet, un passage très-périlleux dans
la vie des peuples démocratiques.
Lorsque le goût des jouissances matérielles se
développe chez un de ces peuples plus rapidement
que les lumières et que les habitudes de la liberté,
il vient un moment où les hommes sont emportés,
et comme hors d'eux-mêmes, à la vue de ces
biens nouveaux qu'ils sont prêts à saisir. Préoc-
cupés du seul soin de faire fortune, ils n'aper-
çoivent plus le lien étroit qui unit la fortune par-
ticulière de chacun d'eux à la prospérité de tous.
Il n'est pas besoin d'arracher à de tels citoyens
les droits qu'ils possèdent; ils les laissent volon-
tiers échapper eux-mêmes[…]
Ne voyez pas de la suffisance dans mon propos, mais il me semble que nos points de vues sont irréconciliables. Pour moi, en tant qu'utilisateur de logiciel libre, je suis au bénéfice de la politique initié par Stallman. Et il me semble parfaitement inconséquent de mépriser les libertés acquises grâce à son combat. Et ce quelque soit les avantages personnel que je puisse en tirer. Et comme lui, j'encourage qui veut bien m'entendre à en faire autant et à prendre conscience de l'importance cruciale des libertés promus par la FSF. J'agrée donc pleinement au propos de Stallman cité plus haut.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: C'est dans le choix que l'on juge l'homme
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal RMS répond aux questions de REDDIT. Évalué à 5.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Bonne nouvelle
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Du linux dans vos voitures. Évalué à 6.
Autant cette proposition n'est pas totalement aberrante dans le cas d'une voiture, autant des avions dysfonctionnant voire même des crashs à cause du "multimédia" ça c'est déjà vu. (Je pense en particuliers à des problèmes d'aménagement des derniers jumbo airbus et au crash aux USA d'un avion d'une grande compagnie suisse provoqué par des incidents matériels dans les circuits électriques.)
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# Ouf
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Du linux dans vos voitures. Évalué à 6.
Pour le coup l'expression « écran bleu de la mort » risquerait de s'imposer dans une acception beaucoup moins figurée qu'actuellement. Heureusement qu'il y a des constructeurs sérieux.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: i386
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Test de Fedora 13 : Goddard. Évalué à 2.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: i386
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Test de Fedora 13 : Goddard. Évalué à -1.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: digit ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal De la genèse d'une nouvelle phonétique numérale. Évalué à 4.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Pas d'accord
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 2.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Pas d'accord
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 2.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: OSEF.
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 0.
En effet ! Le « Imaginer le même problème il y a 15 ans… », ainsi que le style lourdingue du début étaient censé inviter à une reflexion plus profonde que [http://www.google.com/search?channel=es&q=germinal&i(...)]. Cela n'a visiblement pas l'effet escompté. Désolé.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: OSEF.
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 1.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: OSEF.
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 2.
Qui n'a jamais eu l'impression que l'une ou l'autre des instances « démocratiquement élue » censé le représenter était totalement en opposition avec lui ou simplement absolument déconnecté [1] ? N'a t-on jamais observé une instance représentative faisant fi de l'opposition des représentés d'une manière ou d'une autre [2], voire pratiquer la désinformations vis-à-vis de ses mandants [3] ?
N'étant en aucun cas artiste ou connecté à ce milieu, j'ai peut-être une vision naïve de la chose. Mais il me semble qu'essentiellement pour acquérir le statut de professionnel les musiciens sont « obligés » d'adhérer à la SACEM. Et si cette institution a été autrefois représentative d'artiste, il me semble emblématique qu'aujourd'hui (sauf erreur, qq1 a un lien ?) l'un de ses plus hauts dirigeants soit l'une des personnes qui en tire le plus de revenus — via les œuvres de Ravel — bien que n'ayant de liens ni génétiques ni artistiques avec Ravel.
[1] Par exemple : chambre des députés, sénat, syndicat, mutuelle, conseil de (ce que vous voudrez), bureau d'association…
[2] Deux exemples me viennent à l'esprit : des référendums dont les résultats sont ignorés (cf. certains traités européens) ou bien des référendums ou les questions posées ne correspondent pas aux attentes des interrogés (récemment en Guadeloupe et Martinique par exemple).
[3] Affaire univers sale J6M.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Pas d'accord
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 0.
touch a
Ouf grâce à ce système permettant de restreindre mes droits sur les fichiers je n'ai pas effacé ce fichier auquel je tenais tant. Et pourtant, j'en ai la possibilité. Et évidemment les exemples peuvent être multipliés à l'infini. On est parfois bien content d'avoir des droits restreints sur son ordinateur (vous vous souvenez de cette signature amusante qui mentionnait la possibilité de tratuire toute vos données avec "rm -fr *" ?).chmod 400 a
rm *
rm: remove write-protected regular empty file `a'? n
J'ai un peu de mal à comprendre pourquoi votre remarque commence par le terme « sauf ». Résumons.
Ma contribution : dans l'absolu il faut préciser qu'un DRM libre peu exister (la preuve cela existe), mais on comprend bien que dans le contexte de l'industrie musicale — et d'esprit obtus, embrumés par les vapeurs de cigares, aveuglés par des poudres blanches, et englués dans des liquidités indécentes — la tirade de patrick_g est juste.
La votre : Dans le contexte de l'industrie musicale et de leur volonté hégémonique à la big brother, la sentence de patrick_g est véridique.
Soit je vous lis mal, soit nous sommes d'accord. Non ? Je voulais juste relativiser les choses afin d'éviter que la collectivité des moules ne se laisse aller à son juste courroux portée par la harangue de patrick_g, en se laissant à son tour aveugler par un contexte par trop scandaleux :-).
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: OSEF.
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 5.
Sauf que des (les ?) sociétés d'auteurs combattent avec virulence les licences libres et que si on les laisse faire, non seulement personne n'imaginera plus commettre une œuvre libre, mais en plus la loi le proscrira… Conférer par exemple cette lettre ouverte de L. Lessig à l'ASCAP : [http://www.huffingtonpost.com/lawrence-lessig/ascaps-attack-(...)].
Donc certes vous avez raison, mais il restons modérés : il reste indispensable de promouvoir la culture libre. Cela ne se fera pas tout seul et sans adversité.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# Pas d'accord
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche UltraViolet : et c'est reparti pour les DRM !. Évalué à 4.
Évidemment dans le contexte présent, ceci est juste. Mais sinon, depuis plus de 40 sous unix on a un système de gestion des droits numériques et depuis très longtemps des implémentations libres sont implémentées et utilisées tous les jours. Je pense par exemple au système de fichier extN et à la norme posix d'attributions des droits aux utilisateurs. Tous cela est libre, ouvert, non brevetés et permet de gérer les droits des utilisateurs… avec leur accords. Tout le monde trouve intérêt à ce DRM et l'utilise. Donc oui, il est possible d'avoir des DRM libre. Il faut juste qu'ils soient socialement et individuellement utile. C'est seulement ce détail qu'oublient un certain nombre de politiciens ne représentant qu'eux-même et leur caste, de commerciaux oublieux de l'essence du commerce, et de haut responsable protégés par des chaînes infinies de fusibles.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
# Beaucoup de mots
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Revue de presse de l'April pour la semaine 28 de l'année 2010. Évalué à 2.
Mais, est-ce que ça n'a pas l'arrière goût de nombre d'autres nouvelles moins positives : des promesses de campagnes non tenues des politiciens, au conventions bafouées interdisant explicitement l'octroi de brevet sur les algorithmes, en passant la défense avortée[1] des standards ouverts aux niveaux nationaux et européens.
Alors ces vrai que la revue de presse de ce jour ressemble à une hirondelle annonçant le printemps politique pour les logiciels libres et les sujets connexes et qu'on peut souhaiter s'en réjouir, mais n'oublions pas le proverbe…
[1] J'espère que, malgré les journaux récents sur le sujet l'on trouvera ici nombre de gens pour déplorer ce type d'avortement.
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: En haut à droite
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Wine, JavaFX, OpenStack, Dell et les OS. Évalué à 2.
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[^] # Re: vieux matériel
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le vieux materiel. Évalué à 3.
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[^] # Re: vieux matériel
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Le vieux materiel. Évalué à 5.
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# Religieux ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Athéisme, agnostisme: manifeste agnostique. Évalué à 6.
Le premier postulat ne me paraît pas totalement évident. En fait de très nombreuses personnes le considèrent même comme faut. Par exemple, quelqu'un qui fût autrefois considéré comme un esprit brillant nous a laissé dans ses Pensées un célèbre Pari (Pari_de_Pascal). Pari qui se fonde justement sur l'idée contraire dûment étayée (dans le discours des Pensées à défaut qu'on s'accorde forcément sur les arguments et leur valeur).
Quoique je ne sois pas très au fait des notions d'agnosticisme et d'athéisme, il me semble courant de rencontrer des gens se prétendant de l'un ou l'autre de ses courants et qui, au nom de la dénonciation des religions, assènent des positions qui m'apparaissent comme ce qui se fait de pire en matière de posture religieuse. C'est-à-dire des affirmations injustifiées, brandie comme des vérités ultimes au-dessus des têtes des malheureux passants (ou lecteurs de journaux sur DFLP). Au final, l'un ou l'autre des courants (comme dit si avant, je manque de capacité à les distinguer et le journal ne m'y aide guère), me paraît être fondamentalement religieux. Et la phrase cité ci-dessus particulièrement caractéristiques de cet état d'esprit religieux auquel s'ajouterait une certaine dose d'aveuglement : on s'appuie sur des constatations qu'on espère juste pour faire un pas de foi. Ici en passant de « qu'il est raisonnable d'affirmer qu'il n'existe pas » à « je le sais ». L'aveuglement consistant à imaginer que cette posture n'est pas de la idéologique mais fondée sur une vérité incontestable (c'est du moins ainsi que je perçois ce que je lis dans le journal).
Suis-je dans l'erreur la plus total ? Ou bien d'autre lecteurs auraient-ils des impressions similaires aux miennes ?
En passant je me permet de souligner un point de théologie, pas si subtil qu'il n'y paraît, que je n'ai pas vu soulever dans les autres commentaires, et que les gens ayant suivi le lien wikipedia n'auront pas manquer de remarquer. Les trois grandes religions monothéistes (judaïsme, islam et christianisme) affirment que dieu n'existe pas. Les croyants de ses religions sont invités à prêter foi au fait que dieu est :-). Je me demande dans quelle mesure le choix du terme exister dans le journal dénote une posture idéologique ou au contraire l'absence d'une telle posture ? Et cela ne peut manquer de m'évoquer l'introduction des Pensées de Pascal (disponibles sur gallica pour les amateurs). Pour les paresseux, Pascal, introduit son texte en remarquant que de nombreux pourfendeurs du christianisme prétendent le combattre sans même le connaître réellement…
NB : ce commentaire n'a pas prétention à convaincre quiconque ; simplement à faire remarquer certaines faiblesses peut-être critiques du discours du journal.
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[^] # Re: Fibre optique
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Synthèse de la table ronde politique des RMLL. Évalué à 1.
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# De l'article du courrier international
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Revue de presse de l'April pour la semaine 27 de l'année 2010. Évalué à 10.
La confusion qui existe dans le vocabulaire des médias sur le thème des licences libres et du droit d'auteur est toujours frappante. Ne serait-on pas en droit d'espérer qu'en 2010 des rédactions telles que celle de la phrase ci-dessus soient anachroniques ?
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[^] # Re: Pas nouveau
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Microsoft ouvre le code source de Windows .... Évalué à 8.
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[^] # Re: mouaif
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Microsoft invente le support de piles sans polarité. Évalué à 4.
Conclusion : les gens font bien des études et de la recherche sans aucune contrepartie au niveau salariale (et il ne s'agit aucunement de s'emmerder, ce métier étant par ailleurs très gratifiant). Il faudrait un jour arrêter de recracher verbatim les lefevreries de quelques ignares peu compétent.
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