Je sais très bien et je ne mentirai pas, j'utilise aussi le driver nvidia sur mon pc fixe :'(
Et si tremulous tourne correctement sur mon pc portable avec les options au minimum avec ma radeon M6, je met tout doucement à blender et à la création de maps avec gtkradiant, etc, l'écran de 12 pouces pour ça c'est un peu étroit...
Mais le jeu du driver propriétaire est aussi un jeu de l'oeuf ou la poule... Tant qu'on l'accepte on peut ne faire que ça, si on ne fait que ça on l'accepte...
Après nvidia il y a eu ATI, et Creative s'y mettrais pour ses prochaines cartes-sons...
Pour l'instant ce sont eux qui y jouent à ce jeu. :/
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Pour avoir des pilotes libres il faut du poids sur les constructeurs
Pour avoir du poids sur les constructeurs il faut une certaine part de marché
Pour avoir une certaine part de marché, il faut accepter les pilotes propriétaires.
Pour avoir des pilotes libres il faut des pilotes propriétaires ?
Si on arrive à cette part de marché avec des pilotes propriétaire, comment pourra-t-on justifier les pilotes libres ?
Si on arrive à 10% du marché avec du nvidia-nogpl, et que ça marche (avec le support de la communauté), pourquoi changer ?
Si on arrive à 20% avec du roprio, et que ça marche, avec le support de la communauté... et avec 50%, et que ça se passe toujours aussi bien, intégration parfaite et transparente...
Et même si on arrivait à 100% du marché avec des pilotes propriétaires, ça voudrais justement dire que c'est une solution viable, et qui marche, et que la libération des pilotes n'est pas justifiée !
Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari, Rendez à César ce qui est à César.
Ils jouent à un mauvais jeu, et ce n'est pas à nous de nous mettre dans l'illégalité pour prendre part à un jeu dont on sort perdant.
On a le choix du César, prenons le bon.
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C'est donc ce qui me fait dire que le message de l'eglise catholique se base sur le fait qu'il faut être martyr pour vivre pleinement sa foi
Martyr non, faire des sacrifices et savoir renoncer oui.
Pour le reste :
En fait le problème est que nos points de vue diverges.
L'Église à la différence de notre monde contemporain en général ne place pas les différences entres les hommes, mais en chaque homme.
Par exemple dans le cas du bien et du mal, il n'y a pas d'un coté des gentils, d'un autre des méchants, comme on a trop facilement l'habitude de faire, mais chacun possède sa limite en lui, qu'il faut savoir placer.
Quelqu'un qui nous gène, nous dérange on a l'habitude de le classer comme "ennemi", un homme pas agréable à vivre, on aura un réflexe de confrontation, ou de fuite, par exemple quelqu'un qui ne mange pas de façon élégante, la fois suivante on ne se mettra pas à sa table, quelqu'un qui impose sa vision des choses on aura le réflexe d'étaler la nôtre et de nourrir le conflit.
Lui je l'aime, lui je ne l'aime pas.
L'Église elle n'a pas ce dialogue, il n'y a pas les gentils et les méchants, qui se battent sur un front, il y a chaque homme qui se bat en lui même.
Un homme qui a une mauvaise manie, mauvaise tenue, pas agréable à vivre, c'est un problème que possède cet homme, mais ce n'est pas un mauvais homme, on peut l'aimer, et on doit l'aider à changer ce comportement peu agréable.
Un homme qui croit tout savoir et avoir raison sur tout, c'est une mauvaise façon de penser, mais la personne est tout à fait aimable malgré tout, au contraire c'est dans son bien de l'aider à faire la part des choses.
Il n'y a pas ceux qu'on aime et ce qu'on aime pas, il y a tout le monde qu'on aime, et chacun à ses défauts, c'est le combat en chacun qui doit être mené, pas entre les hommes, pas faire du défaut l'identité de la personne.
Après l'Église considère l'homosexualité comme un défaut, ça c'est critiquable, attaquable, discutable, défendable, etc. On peut en débattre, trouver ça illogique, sensé, absurde, réfléchi, penser qu'elle a tord ou raison...
Mais elle ne considère pas l'homosexuel.
Sinon en effet, oui, l'Église pense que quelqu'un qui a un comportement homosexuel doit changer ce comportement, de la même manière que quelqu'un qui a tendance à boire avant de conduire doit apprendre à s'abstenir sur l'alcool, ou quelqu'un qui entretient des relations sexuelles à risque en dehors du cadre conjugal prend le risque de se contaminer et de contaminer son conjoint, ou quelqu'un qui a une grosse flemme risque de mettre en l'air ses études, ou quelqu'un qui est trop impulsif et fait des choix déraisonnés prend le risque de se surendetter, etc.
C'est son point de vue, et elle parle en conformité avec ce point de vue.
Et il existe des gens à très forte tendance homosexuelle qui sont d'accord avec ce point de vue, et qui s'appliquent à suivre les restrictions qui en découlent.
Si tu n'es pas d'accord avec ce point de vue, bah c'est que ce n'est pas le tiens (lapalissade ?).
Nous les hommes on a trop tendance à brandir la liberté de parole (et de pensée) pour soi, et bien la cacher pour les autres.
Ta pensée n'est pas celle de l'Église, tu ne la lui imposeras pas, comme la sienne n'est pas la tienne, et que tu ne la partage pas. C'est presque un pléonasme.
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c'est un exemple d'horreur possible et imaginable.
Horreur possible et imaginable à laquelle ni la question religieuse ni la réponse religieuse n'a d'influence.
Que ce soit vu comme un bien, un mal, qu'on risque un enfer, ou pas, que la loi le protège, ou pas, religion, ou pas, loi, ou pas, le mec se fait casser la geule et crève la dalle.
Ca s'appelle un contre exemple : oui sans religion l'homme peut commettre des atrocités.
Si des atrocités ont pu être commises au nom de la religion, la non-existence de la religion n'aurait pas empêché les atrocités mais seulement qu'elles soient faites en son nom.
L'homme est un champion pour justifier ses actes, par l'une ou l'autre raison. Si ce n'est toi c'est donc ton frêre.
Si c'est pas au nom d'une idole ça sera au nom d'une couleur de peau, ou autre.
L'homme est inventif, surtout en matière de crime et sa justification.
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Je dois dire que le discours des religieux chretiens catholique porte en lui même une ENORME valeur négative : Le simple refus de l'autre du fait de ce qu'il est.
la je parle de la manière dont les catholiques considèrent les homosexuels
Préavis : pour éviter tout risque, j'informe que l'association de ces deux extraits n'a pas pour but de dire que lorsque tu parles du refus de l'autre par les catholiques, ce n'est que sur le cas des homosexuels, mais que lorsque tu parles du cas des homosexuels, c'est dans le cadre du refus de l'autre par les catholiques. (je ne cherche pas à déformer tes propos).
"Le simple refus de l'autre du fait de ce qu'il est".
Prenons le cas de l'homosexualité, puisque c'est celui que tu a pris.
L'être humain, ou homo sapiens, est une espèce d'hominidé bipède, mammiphère, sexué.
Sexué dans le sens qu'il existe des individus mâles et des individus femelles.
L'individu mâle étant appelé communément homme, l'individu femelle étant appelé communément femme.
Les organes sexuels ou parties génitales diffèrent selon le genre de l'individu (féminin ou masculin), ces organes servent à la reproduction (d'où le nom d'appareil génital) mais cependant l'être humain ne restreind pas son seul usage à cette seule utilité, une relation sexuelle humaine peut n'avoir pas de but reproductif.
Si pour la fonction de reproduction il est nécéssaire de mettre en relation deux individus de sexe opposé, il diffère pour la fonction érotique de l'acte sexuel où la constitution physique de l'être humain le permet.
En effet tout homme et toute femme normalement constituée peut se masturber seule, ou en groupe.
Tout homme toute femme peut expérimenter des relations dites hétérosexuelles, ou homosexuelles.
La capacité à s'orienter et suivre ces différentes tendances peuvent être conditionnées par la culture environante, les us et coutumes, les croyances locales, les expériences de l'individu, il n'est pas exclu des caractères physiques, génétiques (sensibilité plus ou moins élevées à certaines hormones par exemple) propre à sa constitution personelle.
Si l'Homme (être humain) reproducteur est nécéssairement hétérosexuel, l'Homme qui use de ses organes sexuels en dehors d'un but reproducteur (ici dans un cadre érotique) est et hétérosexuel et homosexuel, tout comme il peut techniquement pratiquer la masturbation, la zoophilie, la peu-importe-philie.
À ce niveau, qu'est l'Être homosexuel ?
Si le saphisme conditionne deux (au minimum) partenaires féminins, et ne peuvent être dit gay que deux (ou plusieurs) partenaires masculins, ces tendances ou orientations se nomment différemment en raison de leur genre. Ainsi un homme ne peut pratique le lesbiansime, par exemple.
Si le terme homosexuel comprend les tendances lesbiennes et gay, ces deux tendances sont elles mêmes basé sur le caractère sexué de l'individu, et de son identité.
Ainsi si le lesbianisme et l'uranisme sont regroupés sous le même nom, ce n'est non pas qu'ils découlent de l'homosexualité, mais parcequ'ils sont analogues.
Les deux comportements analogues découlant chacun de l'identité sexuelle de la personne, et ensuite de leur orientation.
Identité sexuelle "femme"
femme + homme = hétérosexualité
femme + homme = lesbianisme = homosexualité
Identité sexuelle "homme"
homme + femme = hétérosexualité
homme + homme = uranisme = homosexualité
femme+homme = homme+femme
femme+femme analogue à homme+homme
Qu'est "Être" homosexuel ou ne pas l'être, "Être" hétérosexuel, ou ne pas l'être ?
L'individu, masculin ou féminin, peut poser des actes et hétérosexuel, et homosexuel, il peut être enclin à l'un ou l'autre, être plus sensibilisés à l'un et à l'autre, ou pas.
Où donc se situe l'identité homosexuelle ? Tout homme est hétérosexuel et homosexuel en puissance. Tout comme tout homme peut rester vierge jusqu'à sa mort. (plus facile ou pas, il peut).
Tiens d'ailleurs, une personne qui n'a pas encore expérimenté de rapports sexuel, est il hétérosexuel ou homosexuel ?
On peut dire qu'il est enclin, ou pas, ou les deux, à l'une des ces tendances ou les deux.
Qui peut se permettre de classer les gens selon leur coutumes, actes, culture, croyance ?
Qui peut se permettre de coller une étiquette sur une personne ?
Tu dis "l'autre du fait de ce qu'il est", mais qui es tu pour pouvoir décider qui EST homosexuel, ou ne l'est pas, qui est hétérosexuel, ou ne l'est pas ?
Qui es tu pour cataloguer les gens ? Pour pouvoir affirmer, et considérer comme acqui puisque tu bases ton raisonnement dessus, ce qui est et n'est pas ?
Puisque les gens sont homosexuels, ou hétérosexuels, il est donc possible par exemple d'écrire une loi dont les termes différent selon ce critère ?
Les consignes interdisant aux femmes de prendre l'avion au delà d'un certain mois de grossesse ne concernent pas les hommes. On pourrait dans le même principe établir des lois qui ne concernent que les homosexuels, ou l'inverse.
J'approche le point godwin peut être mais pour déporter des homosexuels il faut d'abord affirmer qu'ils SONT homosexuels ou hétérosexuels, et non pas des hommmes, ou des femmes.
Si le fait d'affirmer que l'homosexualité ou l'hétérosexualité est partie intégrante de l'Être, de ce qu'il EST, n'est pas une condition suffisante pour ces atrocités (il faut encore mettre en place ces atrocités) c'est une condition nécéssaire. Pour déporter des gens il faut les cataloguer.
Pour édicter des lois discriminatoires il faut que les personnes soient différentes aux vues de la loi, il faut cette discrimination sur laquelle elles s'appuierait.
Un homme peut avoir un comportement zoophile, un autre un comportement hétérosexuel, une femme se masturber, une autre coucher avec deux hommes, techniquement c'est possible, par tous (si constitution normale de la personne), ou bien se masturber seul ou ne rien faire du tout. Sur la totalité de sa vie ou sur une période, plus ou moins longue ou brève de son existence.
On peut vivre une période incestueuse et lesbienne, et changer, on peut ne pas changer, et même on peut avoir des attirances plus ou moins dues à notre constitution physique, notre environnement social, affectif, culturel, religieux, politique, ce que tu veux d'autre, mais cela n'empêche pas l'individu de pouvoir expérimenter l'un ou l'autre, techniquement c'est possible, même un puritain impuissant peut expérimenter la scatophilie.
L'Église se prononce sur des actes, des comportements, toi même tu diras que la pédophilie est un crime, pourtant toi aussi tu peux "être" pédophile, tu "es" aussi nécrophile en puissance, ta constitution physique te le permet, cela ne tente peut être pas, peut être que tu as été éduqué de telle manière que ça te répugne.
Tu peux aussi "être" maïeusophile, d'ailleurs pour cela il implique que ton partenaire soit de sexe féminin, alors que ton sexe, ton identité propre, à toi, n'as pas d'importance.
Il peut être facile de dire que quelqu'un "est" ceci cela : "c'est un nul" (en maths), "c'est un bon" (cette année), de manière locale, vis à vis d'un comportement, d'un moment, mais il ne faut jamais le rapprocher de l'identité, de l'Être.
Ce que toi tu fais.
Et que l'Église refuse de faire.
Merci.
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Si tu veux d'autres conneries monumentales, affirmer que jesus a ressucite, que marie est tombee enceinte sans se prendre sa riflee, changer l'eau en vain, marcher sur l'eau etc.
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon, il se serait pas laissé crucifié."
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas ressuciter"
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon pourquoi il est né pas besoin"
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas naitre d'une vierge"
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon il aurait pas besoin de marcher"
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas marcher sur l'eau"
Connerie (ou pas), vérité (ou pas), tu crois, ou tu crois pas.
C'est une connerie si tu crois pas, c'en est pas une si tu crois.
Tu peux peux pas convaincre un mec qui croit en lui disant "Tu sais très bien qu'on peut pas naitre sans que les parents passent l'un sur l'autre", parcequ'il sera d'accord avec toi, oui lui, toi moi ne peut pas naitre autrement, donc oui, lui dire ça n'aura aucun effet sur sa foi.
> Tu sais très bien que Jésus a pas pu naitre sans que Marie "aie connue" un homme
< Pourquoi ?
> Bah un homme ne peut pas naitre autrement
< Bah Jésus c'est pas qu'un homme, c'est surtout Dieu (donc il peut lui)
Tu dis quoi là ? Jésus n'est pas Dieu ?
Mais alors vous divergerez sur ce point... et pour trouver une conclusion, il faudrait déjà être d'accord sur les termes de départ.
Avant tout se mettre d'accord si Jésus est Dieu, ou pas.
Et là dessus démontrer que Jésus est Dieu, ou pas.
Et donc vous aurez prouvé par A+B que parceque Jésus n'est pas Dieu, alors Jésus n'est pas Dieu, Ou l'inverse.
Pour toi Jésus n'est pas Dieu, donc il peut pas [*], donc il l'a pas fait, donc c'est de la connerie, vu que c'est de la connerie Jésus n'est pas Dieu,
Pour lui Jésus étant Dieu, donc il peut [*], donc il l'a fait, donc c'est pas de la connerie, vu que c'est pas de la connerie Jésus est Dieu.
[*] remplacer par : naitre d'une vierge, ressuciter, changer l'eau en vin, guérir un paralytique, marcher sur l'eau...
L'être humain est tel qu'il voudra voir pour croire, que sans voir (miracle par exemple) on peut pas croire.
Et l'être humain est tel que lorsqu'il verra, il saura très bien que voir ne veut pas dire qu'il faut y croire (prestidigitation par exemple).
L'homme veut saisir la vérité par ses sens, en même temps qu'il soutient que les sens c'est trompeur, et que ça déforme la réalité.
L'homme sait qu'il ne peut se le prouver, mais attend de se le prouver malgré tout.
Et inversement, l'homme sait qu'il ne peut prouver l'inverse...
Mais croire ça veut dire faire confiance, si c'était prouvé (l'un ou l'autre), on n'aurait rien à croire (que ce soit l'un ou l'autre).
Yapluka faire un choix (== être libre).
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Hum, si j'ai bien compris l'initative burnstation diffuse de la musique libre, or sur jamendo une très grande majorité n'est pas libre (certaines licenses creatives commons sont plutôt assmilables à des licenses freeware).
Une intervention dans un festival culturel peut surement être considéré comme une utilisation commerciale de l'oeuvre, ce qui empêche l'utilisation de toute oeuvre sous license cc-by-nc ...
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Y en a qui trouvent ça positif une discrimination ?
Discrimination == Discrimination.
Positive == Inverse de négatif == Inversion du sens de la discrimination.
Discrimination positive == Le discriminé discrimine le discriminant (...qui discrimine le discriminé).
Discrimination positive == Discrimination + Loi du Talion.
Vive le progrès ! On sait faire mieux non ? enfin j'espère. /o\
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Merci beaucoup en tout cas de tes conseil et de ta patience.
Sinon, j'ai fait la manip du chmod u-s, j'ai fais un essai, puis chmod u+s pour restaurer après, et en effet ça n'a rien changé.
Menfin, j'ai déjà bien avancé dans ma recherche ! Merci !
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en user en cgi j'obtiens cela dans le maillog :
Oct 10 23:58:12 lamachine sendmail[8836]: k9ALwCT5008836: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=NomDuCompte (517/512), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30083, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
Pour récapituler les différences visibles dans maillog :
en module en user, ctladdr=user@lesite.com [marche pas]
en cgi en user, ctladdr=user [marche pas]
en cgi en root, ctladdr=root [marche]
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Malheureusement, une manip aussi complexe qui touche autant le systême (et en plus qui interrompt un service), je ne peux pas me permettre de mon propre avis...
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sachant que ladresse@monsite.com est de la forme proprietaireDuCompteDansLeSystemeDeFichier@lenomdusite.com
On remarque que ça marche lorsque ctladdr=root
Je ne m'y connais pas vraiment en sendmail, mais à priori, à ce que je vois, c'est le compte de celui qui envoie le mail, je ne sais pas si ça apporte grand chose à part une confirmation que seul root arrive à envoyer un mail, ce qu'on sait déjà.
Quoique, \o/ Lumière \o/ , Ça marche pas en user, mais le user il y accède quand même.... donc il arrive à causer à sendmail quand même il faut croire...
Sinon, comparaison des droits originaux et actuels :
# rpm -q -l -v sendmail | grep /usr/sbin/sendmail.sendmail && ls -l /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwxr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwsr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
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tout d'un coup j'ai l'impression d'avoir dit une bêtise (en même temps je ne suis pas un utilisateur de rpm, moi je ne connais que les tgz de slack et les ebuild de gentoo ^^)
Plutôt, ta commande elle me donne (== m'affiche) les permissions originales c'est ça ?
Je peux la faire sans crainte ?
Et que donc pour rétablir, la solution que je peux proposer serait quelquechose comme :
# chmod `ta_commande` /usr/sbin/sendmail.sendmail
(ou autre, dans ce même esprit)
c'est ça ?
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Hum oui, selon l'écho des clients, avant ça marchait, et maintenant ça ne marche plus, donc il y a eu une modification de faite qui a tout cassé.
La commande que tu m'as donné c'est pour rétablir comme à l'install' par défaut c'est ça ?
En d'autres termes c'est une commande que je peux proposer comme solution, mais qu'il ne faut pas que je lance moi même ?
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Ce que renvoie phpinfo() via apache et mod_php (oui c'est mod_php, pas php en cgi) :
Dans le tableau "PHP-Core" :
Directive => Local Value => Master Value
sendmail_from => no value => no value
sendmail_path => /usr/sbin/sendmail -t -i -f ladresse@lesite.com => /usr/sbin/sendmail -t -i
Dans le tableau "Standard" :
Path to sendmail => /usr/sbin/sendmail -t -i -f ladresse@lesite.com
----------------------------
Ce que renvoie phpinfo() en ligne de commande :
Dans la table PHP-Core :
Directive => Local Value => Master Value
sendmail_from => no value => no value
sendmail_path => /usr/sbin/sendmail -t -i => /usr/sbin/sendmail -t -i
Dans le tableau "Standard" :
Path to sendmail => /usr/sbin/sendmail -t -i
----------------------------
Il y a une petite différence, je ne sais pas si ça change grand chose, en tout cas, oui, en effet, ça sort pas la même chose que ce soit en cgi ou en module.
Pour résumer : ça marche en root en cgi, ça ne marche pas en user en cgi.
Ça ne marche pas en user en module, et en root en module, je ne peux pas essayer. ^^
La solution doit sûrement se trouver du côté des droits !
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# rpm -V sendmail
S.5....T c /etc/mail/access
..?..... c /etc/mail/domaintable
S.5....T c /etc/mail/local-host-names
..?..... c /etc/mail/mailertable
S.5....T c /etc/mail/sendmail.cf
S.5....T c /etc/mail/sendmail.mc
SM5....T c /etc/mail/submit.cf
S.5....T c /etc/mail/virtusertable
S.5....T c /usr/lib/sasl2/Sendmail.conf
.M...... /usr/sbin/sendmail.sendmail
S.5....T c /var/log/mail/statistics
ça peut aider ?
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\o/ Lumière de lucidité \o/ Je me répond à moi même...
Sur la machine il y a plusieurs sites hébergés dessus (c'est pas la mienne), je suppose qu'apache tourne avec le compte du propriétaire des fichiers...
Je me suis loggé sous ce compte, et là mon script me renvoie un gros NOK !
Donc voilà, ce compte n'a pas le droit de causer à sendmail.
Donc maintenant : comment faire pour que le compte puisse s'entendre avec sendmail ?
De plus, comme dit plus haut, il y a plusieurs sites hébergés, il faudrait résoudre le problème pour tout le monde, évidemment avec la solution la plus propre et la plus sécurisée possible.
Pour info, voici les droits, groupe et user de sendmail :
# ls -l /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwsr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
(/usr/sbin/sendmail est un symlink vers /etc/alternatives/mta qui est un symlink vers /usr/sbin/sendmail.sendmail , ne me demandez pas pourquoi, c'est pas moi qu'ai fait l'install, ça se trouve c'est même la distrib qu'est comme ça)
Suffirait-il que j'ajoute les comptes de sites internet au groupe smnp ? *
Tiens d'ailleurs, qu'est ce que la permission s ? je connais r, w et x, mais s c'est quoi ?
Merci d'avance !
* Je préfère être sûr de la solution, que de la trouver en tatonnant, on m'a demandé de trouver la solution au problème, et de fournir une solution à faire valider, je veux pas prendre la liberté de toucher aux systême sans un aval préalable (machine en prod). Donc je suis peut être très demandeur, mais si vous aviez une procédure bien précise à me donner, ça m'aiderai beaucoup !
Merci beaucoup !
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d'façon flash ça pue même si c'était libre (les sites webs en flash ne sont pas accessibles par des handicapés visuels, et pour la vidéo c'est pas à flash de gérer ça, y a plein de plugins qu'on est libre de choisir ou pas, sans s'enfermer dans une seule et unique techno, quelle soit libre ou pas)...
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Évidemment pour ce stage là celui là bien précis, ça peut pas être un stage de fin d'année, on est d'accord. ^^
Mais je disais ça en réponse à "Gérald", pour montrer qu'on n'a pas toujours vraiment le choix de refuser une offre de stage.
Avoir un stage c'est obligatoire, qu'il soit abusif ne te permet pas toujours de le refuser.
Exemple : moi je suis en recherche d'une entreprise d'accueil pour une formation en alternance (info), il me reste un mois. C'est pas le même domaine certes, y a un contrat de travail, un salaire et tout. Mais si une entreprise me propose de signer, j'aurai du mal à dire non.... C'est eux ou pas de formation.
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[^] # Re: Vive le libre!
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les modules kernel propriétaires.. Évalué à 1.
Et si tremulous tourne correctement sur mon pc portable avec les options au minimum avec ma radeon M6, je met tout doucement à blender et à la création de maps avec gtkradiant, etc, l'écran de 12 pouces pour ça c'est un peu étroit...
Mais le jeu du driver propriétaire est aussi un jeu de l'oeuf ou la poule... Tant qu'on l'accepte on peut ne faire que ça, si on ne fait que ça on l'accepte...
Après nvidia il y a eu ATI, et Creative s'y mettrais pour ses prochaines cartes-sons...
Pour l'instant ce sont eux qui y jouent à ce jeu. :/
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[^] # Re: Re:
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 1.
Comme Dieu ?
:-p
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[^] # Re: Vive le libre!
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les modules kernel propriétaires.. Évalué à 5.
Pour avoir des pilotes libres il faut du poids sur les constructeurs
Pour avoir du poids sur les constructeurs il faut une certaine part de marché
Pour avoir une certaine part de marché, il faut accepter les pilotes propriétaires.
Pour avoir des pilotes libres il faut des pilotes propriétaires ?
Si on arrive à cette part de marché avec des pilotes propriétaire, comment pourra-t-on justifier les pilotes libres ?
Si on arrive à 10% du marché avec du nvidia-nogpl, et que ça marche (avec le support de la communauté), pourquoi changer ?
Si on arrive à 20% avec du roprio, et que ça marche, avec le support de la communauté... et avec 50%, et que ça se passe toujours aussi bien, intégration parfaite et transparente...
Et même si on arrivait à 100% du marché avec des pilotes propriétaires, ça voudrais justement dire que c'est une solution viable, et qui marche, et que la libération des pilotes n'est pas justifiée !
Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari, Rendez à César ce qui est à César.
Ils jouent à un mauvais jeu, et ce n'est pas à nous de nous mettre dans l'illégalité pour prendre part à un jeu dont on sort perdant.
On a le choix du César, prenons le bon.
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[^] # Re: religion et rationnalité
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 2.
Martyr non, faire des sacrifices et savoir renoncer oui.
Pour le reste :
En fait le problème est que nos points de vue diverges.
L'Église à la différence de notre monde contemporain en général ne place pas les différences entres les hommes, mais en chaque homme.
Par exemple dans le cas du bien et du mal, il n'y a pas d'un coté des gentils, d'un autre des méchants, comme on a trop facilement l'habitude de faire, mais chacun possède sa limite en lui, qu'il faut savoir placer.
Quelqu'un qui nous gène, nous dérange on a l'habitude de le classer comme "ennemi", un homme pas agréable à vivre, on aura un réflexe de confrontation, ou de fuite, par exemple quelqu'un qui ne mange pas de façon élégante, la fois suivante on ne se mettra pas à sa table, quelqu'un qui impose sa vision des choses on aura le réflexe d'étaler la nôtre et de nourrir le conflit.
Lui je l'aime, lui je ne l'aime pas.
L'Église elle n'a pas ce dialogue, il n'y a pas les gentils et les méchants, qui se battent sur un front, il y a chaque homme qui se bat en lui même.
Un homme qui a une mauvaise manie, mauvaise tenue, pas agréable à vivre, c'est un problème que possède cet homme, mais ce n'est pas un mauvais homme, on peut l'aimer, et on doit l'aider à changer ce comportement peu agréable.
Un homme qui croit tout savoir et avoir raison sur tout, c'est une mauvaise façon de penser, mais la personne est tout à fait aimable malgré tout, au contraire c'est dans son bien de l'aider à faire la part des choses.
Il n'y a pas ceux qu'on aime et ce qu'on aime pas, il y a tout le monde qu'on aime, et chacun à ses défauts, c'est le combat en chacun qui doit être mené, pas entre les hommes, pas faire du défaut l'identité de la personne.
Après l'Église considère l'homosexualité comme un défaut, ça c'est critiquable, attaquable, discutable, défendable, etc. On peut en débattre, trouver ça illogique, sensé, absurde, réfléchi, penser qu'elle a tord ou raison...
Mais elle ne considère pas l'homosexuel.
Sinon en effet, oui, l'Église pense que quelqu'un qui a un comportement homosexuel doit changer ce comportement, de la même manière que quelqu'un qui a tendance à boire avant de conduire doit apprendre à s'abstenir sur l'alcool, ou quelqu'un qui entretient des relations sexuelles à risque en dehors du cadre conjugal prend le risque de se contaminer et de contaminer son conjoint, ou quelqu'un qui a une grosse flemme risque de mettre en l'air ses études, ou quelqu'un qui est trop impulsif et fait des choix déraisonnés prend le risque de se surendetter, etc.
C'est son point de vue, et elle parle en conformité avec ce point de vue.
Et il existe des gens à très forte tendance homosexuelle qui sont d'accord avec ce point de vue, et qui s'appliquent à suivre les restrictions qui en découlent.
Si tu n'es pas d'accord avec ce point de vue, bah c'est que ce n'est pas le tiens (lapalissade ?).
Nous les hommes on a trop tendance à brandir la liberté de parole (et de pensée) pour soi, et bien la cacher pour les autres.
Ta pensée n'est pas celle de l'Église, tu ne la lui imposeras pas, comme la sienne n'est pas la tienne, et que tu ne la partage pas. C'est presque un pléonasme.
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[^] # Re: Réponse d'un catholique convaincu
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 3.
Horreur possible et imaginable à laquelle ni la question religieuse ni la réponse religieuse n'a d'influence.
Que ce soit vu comme un bien, un mal, qu'on risque un enfer, ou pas, que la loi le protège, ou pas, religion, ou pas, loi, ou pas, le mec se fait casser la geule et crève la dalle.
Ca s'appelle un contre exemple : oui sans religion l'homme peut commettre des atrocités.
Si des atrocités ont pu être commises au nom de la religion, la non-existence de la religion n'aurait pas empêché les atrocités mais seulement qu'elles soient faites en son nom.
L'homme est un champion pour justifier ses actes, par l'une ou l'autre raison. Si ce n'est toi c'est donc ton frêre.
Si c'est pas au nom d'une idole ça sera au nom d'une couleur de peau, ou autre.
L'homme est inventif, surtout en matière de crime et sa justification.
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[^] # Re: À titre de prévention...
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à -1.
Bah autant supprimer la mariage c'est plus simple, faudrait pas qu'on soit obligé d'être fidèle en plus !
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[^] # Re: Réponse d'un catholique convaincu
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 3.
C'est vrai que sans la religion on aurait pas eu tout ça. Sans la religion l'homme ne peut pas taper sur son voisin pour lui voler son bout de pain.
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[^] # Re: religion et rationnalité
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Pour un athéisme de combat. Évalué à 0.
Préavis : pour éviter tout risque, j'informe que l'association de ces deux extraits n'a pas pour but de dire que lorsque tu parles du refus de l'autre par les catholiques, ce n'est que sur le cas des homosexuels, mais que lorsque tu parles du cas des homosexuels, c'est dans le cadre du refus de l'autre par les catholiques. (je ne cherche pas à déformer tes propos).
"Le simple refus de l'autre du fait de ce qu'il est".
Prenons le cas de l'homosexualité, puisque c'est celui que tu a pris.
L'être humain, ou homo sapiens, est une espèce d'hominidé bipède, mammiphère, sexué.
Sexué dans le sens qu'il existe des individus mâles et des individus femelles.
L'individu mâle étant appelé communément homme, l'individu femelle étant appelé communément femme.
Les organes sexuels ou parties génitales diffèrent selon le genre de l'individu (féminin ou masculin), ces organes servent à la reproduction (d'où le nom d'appareil génital) mais cependant l'être humain ne restreind pas son seul usage à cette seule utilité, une relation sexuelle humaine peut n'avoir pas de but reproductif.
Si pour la fonction de reproduction il est nécéssaire de mettre en relation deux individus de sexe opposé, il diffère pour la fonction érotique de l'acte sexuel où la constitution physique de l'être humain le permet.
En effet tout homme et toute femme normalement constituée peut se masturber seule, ou en groupe.
Tout homme toute femme peut expérimenter des relations dites hétérosexuelles, ou homosexuelles.
La capacité à s'orienter et suivre ces différentes tendances peuvent être conditionnées par la culture environante, les us et coutumes, les croyances locales, les expériences de l'individu, il n'est pas exclu des caractères physiques, génétiques (sensibilité plus ou moins élevées à certaines hormones par exemple) propre à sa constitution personelle.
Si l'Homme (être humain) reproducteur est nécéssairement hétérosexuel, l'Homme qui use de ses organes sexuels en dehors d'un but reproducteur (ici dans un cadre érotique) est et hétérosexuel et homosexuel, tout comme il peut techniquement pratiquer la masturbation, la zoophilie, la peu-importe-philie.
À ce niveau, qu'est l'Être homosexuel ?
Si le saphisme conditionne deux (au minimum) partenaires féminins, et ne peuvent être dit gay que deux (ou plusieurs) partenaires masculins, ces tendances ou orientations se nomment différemment en raison de leur genre. Ainsi un homme ne peut pratique le lesbiansime, par exemple.
Si le terme homosexuel comprend les tendances lesbiennes et gay, ces deux tendances sont elles mêmes basé sur le caractère sexué de l'individu, et de son identité.
Ainsi si le lesbianisme et l'uranisme sont regroupés sous le même nom, ce n'est non pas qu'ils découlent de l'homosexualité, mais parcequ'ils sont analogues.
Les deux comportements analogues découlant chacun de l'identité sexuelle de la personne, et ensuite de leur orientation.
Identité sexuelle "femme"
femme + homme = hétérosexualité
femme + homme = lesbianisme = homosexualité
Identité sexuelle "homme"
homme + femme = hétérosexualité
homme + homme = uranisme = homosexualité
femme+homme = homme+femme
femme+femme analogue à homme+homme
Qu'est "Être" homosexuel ou ne pas l'être, "Être" hétérosexuel, ou ne pas l'être ?
L'individu, masculin ou féminin, peut poser des actes et hétérosexuel, et homosexuel, il peut être enclin à l'un ou l'autre, être plus sensibilisés à l'un et à l'autre, ou pas.
Où donc se situe l'identité homosexuelle ? Tout homme est hétérosexuel et homosexuel en puissance. Tout comme tout homme peut rester vierge jusqu'à sa mort. (plus facile ou pas, il peut).
Tiens d'ailleurs, une personne qui n'a pas encore expérimenté de rapports sexuel, est il hétérosexuel ou homosexuel ?
On peut dire qu'il est enclin, ou pas, ou les deux, à l'une des ces tendances ou les deux.
Qui peut se permettre de classer les gens selon leur coutumes, actes, culture, croyance ?
Qui peut se permettre de coller une étiquette sur une personne ?
Tu dis "l'autre du fait de ce qu'il est", mais qui es tu pour pouvoir décider qui EST homosexuel, ou ne l'est pas, qui est hétérosexuel, ou ne l'est pas ?
Qui es tu pour cataloguer les gens ? Pour pouvoir affirmer, et considérer comme acqui puisque tu bases ton raisonnement dessus, ce qui est et n'est pas ?
Puisque les gens sont homosexuels, ou hétérosexuels, il est donc possible par exemple d'écrire une loi dont les termes différent selon ce critère ?
Les consignes interdisant aux femmes de prendre l'avion au delà d'un certain mois de grossesse ne concernent pas les hommes. On pourrait dans le même principe établir des lois qui ne concernent que les homosexuels, ou l'inverse.
J'approche le point godwin peut être mais pour déporter des homosexuels il faut d'abord affirmer qu'ils SONT homosexuels ou hétérosexuels, et non pas des hommmes, ou des femmes.
Si le fait d'affirmer que l'homosexualité ou l'hétérosexualité est partie intégrante de l'Être, de ce qu'il EST, n'est pas une condition suffisante pour ces atrocités (il faut encore mettre en place ces atrocités) c'est une condition nécéssaire. Pour déporter des gens il faut les cataloguer.
Pour édicter des lois discriminatoires il faut que les personnes soient différentes aux vues de la loi, il faut cette discrimination sur laquelle elles s'appuierait.
Un homme peut avoir un comportement zoophile, un autre un comportement hétérosexuel, une femme se masturber, une autre coucher avec deux hommes, techniquement c'est possible, par tous (si constitution normale de la personne), ou bien se masturber seul ou ne rien faire du tout. Sur la totalité de sa vie ou sur une période, plus ou moins longue ou brève de son existence.
On peut vivre une période incestueuse et lesbienne, et changer, on peut ne pas changer, et même on peut avoir des attirances plus ou moins dues à notre constitution physique, notre environnement social, affectif, culturel, religieux, politique, ce que tu veux d'autre, mais cela n'empêche pas l'individu de pouvoir expérimenter l'un ou l'autre, techniquement c'est possible, même un puritain impuissant peut expérimenter la scatophilie.
L'Église se prononce sur des actes, des comportements, toi même tu diras que la pédophilie est un crime, pourtant toi aussi tu peux "être" pédophile, tu "es" aussi nécrophile en puissance, ta constitution physique te le permet, cela ne tente peut être pas, peut être que tu as été éduqué de telle manière que ça te répugne.
Tu peux aussi "être" maïeusophile, d'ailleurs pour cela il implique que ton partenaire soit de sexe féminin, alors que ton sexe, ton identité propre, à toi, n'as pas d'importance.
Il peut être facile de dire que quelqu'un "est" ceci cela : "c'est un nul" (en maths), "c'est un bon" (cette année), de manière locale, vis à vis d'un comportement, d'un moment, mais il ne faut jamais le rapprocher de l'identité, de l'Être.
Ce que toi tu fais.
Et que l'Église refuse de faire.
Merci.
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[^] # Re: Ton collègue?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Jehovah le dire à ma mère.. Évalué à 1.
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[^] # Re: Oui mais....
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal [HS] Jehovah le dire à ma mère.. Évalué à 5.
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon, il se serait pas laissé crucifié."
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas ressuciter"
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon pourquoi il est né pas besoin"
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas naitre d'une vierge"
"Nan mais il peut pas être Dieu, sinon il aurait pas besoin de marcher"
"Nan mais il peut pas être Dieu, on peut pas marcher sur l'eau"
Connerie (ou pas), vérité (ou pas), tu crois, ou tu crois pas.
C'est une connerie si tu crois pas, c'en est pas une si tu crois.
Tu peux peux pas convaincre un mec qui croit en lui disant "Tu sais très bien qu'on peut pas naitre sans que les parents passent l'un sur l'autre", parcequ'il sera d'accord avec toi, oui lui, toi moi ne peut pas naitre autrement, donc oui, lui dire ça n'aura aucun effet sur sa foi.
> Tu sais très bien que Jésus a pas pu naitre sans que Marie "aie connue" un homme
< Pourquoi ?
> Bah un homme ne peut pas naitre autrement
< Bah Jésus c'est pas qu'un homme, c'est surtout Dieu (donc il peut lui)
Tu dis quoi là ? Jésus n'est pas Dieu ?
Mais alors vous divergerez sur ce point... et pour trouver une conclusion, il faudrait déjà être d'accord sur les termes de départ.
Avant tout se mettre d'accord si Jésus est Dieu, ou pas.
Et là dessus démontrer que Jésus est Dieu, ou pas.
Et donc vous aurez prouvé par A+B que parceque Jésus n'est pas Dieu, alors Jésus n'est pas Dieu, Ou l'inverse.
Pour toi Jésus n'est pas Dieu, donc il peut pas [*], donc il l'a pas fait, donc c'est de la connerie, vu que c'est de la connerie Jésus n'est pas Dieu,
Pour lui Jésus étant Dieu, donc il peut [*], donc il l'a fait, donc c'est pas de la connerie, vu que c'est pas de la connerie Jésus est Dieu.
[*] remplacer par : naitre d'une vierge, ressuciter, changer l'eau en vin, guérir un paralytique, marcher sur l'eau...
L'être humain est tel qu'il voudra voir pour croire, que sans voir (miracle par exemple) on peut pas croire.
Et l'être humain est tel que lorsqu'il verra, il saura très bien que voir ne veut pas dire qu'il faut y croire (prestidigitation par exemple).
L'homme veut saisir la vérité par ses sens, en même temps qu'il soutient que les sens c'est trompeur, et que ça déforme la réalité.
L'homme sait qu'il ne peut se le prouver, mais attend de se le prouver malgré tout.
Et inversement, l'homme sait qu'il ne peut prouver l'inverse...
Mais croire ça veut dire faire confiance, si c'était prouvé (l'un ou l'autre), on n'aurait rien à croire (que ce soit l'un ou l'autre).
Yapluka faire un choix (== être libre).
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[^] # Re: Interessant
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Le plein de musique libre avec la Burn Station. Évalué à 3.
Une intervention dans un festival culturel peut surement être considéré comme une utilisation commerciale de l'oeuvre, ce qui empêche l'utilisation de toute oeuvre sous license cc-by-nc ...
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# Discrimination positive ?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Un quota de news en anglais sur DLFP ?. Évalué à -2.
Discrimination == Discrimination.
Positive == Inverse de négatif == Inversion du sens de la discrimination.
Discrimination positive == Le discriminé discrimine le discriminant (...qui discrimine le discriminé).
Discrimination positive == Discrimination + Loi du Talion.
Vive le progrès ! On sait faire mieux non ? enfin j'espère. /o\
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
Merci beaucoup en tout cas de tes conseil et de ta patience.
Sinon, j'ai fait la manip du chmod u-s, j'ai fais un essai, puis chmod u+s pour restaurer après, et en effet ça n'a rien changé.
Menfin, j'ai déjà bien avancé dans ma recherche ! Merci !
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
en user en cgi j'obtiens cela dans le maillog :
Oct 10 23:58:12 lamachine sendmail[8836]: k9ALwCT5008836: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=NomDuCompte (517/512), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30083, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
Pour récapituler les différences visibles dans maillog :
en module en user, ctladdr=user@lesite.com [marche pas]
en cgi en user, ctladdr=user [marche pas]
en cgi en root, ctladdr=root [marche]
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
# cat /var/log/maillog | grep adressedetest
Oct 10 17:45:02 lamachine sendmail[673]: k9AFj2Lp000673: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=root (0/0), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30186, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=2.0.0, stat=Sent (k9AFj2J3000674 Message accepted for delivery)
Oct 10 17:45:05 lamachine sendmail[676]: k9AFj2J3000674: to=<adressedetest@yahoo.fr>, delay=00:00:03, xdelay=00:00:03, mailer=esmtp, pri=120421, relay=mx1.mail.yahoo.com. [4.79.181.14], dsn=2.0.0, stat=Sent (ok dirdel)
Oct 10 17:48:35 lamachine sendmail[786]: k9AFmZ3f000786: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=ladresse@monsite.com (48/48), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30186, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
Oct 10 18:01:04 lamachine sendmail[1139]: k9AG140C001139: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=ladresse@monsite.com (48/48), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30186, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
Oct 10 18:08:22 lamachine sendmail[1364]: k9AG8MKD001364: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=root (0/0), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30186, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=2.0.0, stat=Sent (k9AG8MXP001365 Message accepted for delivery)
Oct 10 18:08:23 lamachine sendmail[1367]: k9AG8MXP001365: to=<adressedetest@yahoo.fr>, delay=00:00:01, xdelay=00:00:01, mailer=esmtp, pri=120421, relay=mx3.mail.yahoo.com. [4.79.181.12], dsn=2.0.0, stat=Sent (ok dirdel)
Oct 10 18:09:15 lamachine sendmail[1395]: k9AG9F57001395: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=root (0/0), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30192, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=2.0.0, stat=Sent (k9AG9Fiq001396 Message accepted for delivery)
Oct 10 18:09:19 lamachine sendmail[1398]: k9AG9Fiq001396: to=<adressedetest@yahoo.fr>, delay=00:00:04, xdelay=00:00:04, mailer=esmtp, pri=120427, relay=mx3.mail.yahoo.com. [4.79.181.12], dsn=2.0.0, stat=Sent (ok dirdel)
Oct 10 18:10:00 lamachine sendmail[1427]: k9AGA0U7001427: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=ladresse@monsite.com (48/48), delay=00:00:00, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30192, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
Oct 10 18:23:20 lamachine sendmail[1855]: k9AGNJSN001855: to=adressedetest@yahoo.fr, ctladdr=ladresse@monsite.com (48/48), delay=00:00:01, xdelay=00:00:00, mailer=relay, pri=30192, relay=[127.0.0.1] [127.0.0.1], dsn=5.6.0, stat=Data format error
sachant que ladresse@monsite.com est de la forme proprietaireDuCompteDansLeSystemeDeFichier@lenomdusite.com
On remarque que ça marche lorsque ctladdr=root
Je ne m'y connais pas vraiment en sendmail, mais à priori, à ce que je vois, c'est le compte de celui qui envoie le mail, je ne sais pas si ça apporte grand chose à part une confirmation que seul root arrive à envoyer un mail, ce qu'on sait déjà.
Quoique, \o/ Lumière \o/ , Ça marche pas en user, mais le user il y accède quand même.... donc il arrive à causer à sendmail quand même il faut croire...
Sinon, comparaison des droits originaux et actuels :
# rpm -q -l -v sendmail | grep /usr/sbin/sendmail.sendmail && ls -l /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwxr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwsr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
Plutôt, ta commande elle me donne (== m'affiche) les permissions originales c'est ça ?
Je peux la faire sans crainte ?
Et que donc pour rétablir, la solution que je peux proposer serait quelquechose comme :
# chmod `ta_commande` /usr/sbin/sendmail.sendmail
(ou autre, dans ce même esprit)
c'est ça ?
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
La commande que tu m'as donné c'est pour rétablir comme à l'install' par défaut c'est ça ?
En d'autres termes c'est une commande que je peux proposer comme solution, mais qu'il ne faut pas que je lance moi même ?
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[^] # Re: php.ini
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
Dans le tableau "PHP-Core" :
Directive => Local Value => Master Value
sendmail_from => no value => no value
sendmail_path => /usr/sbin/sendmail -t -i -f ladresse@lesite.com => /usr/sbin/sendmail -t -i
Dans le tableau "Standard" :
Path to sendmail => /usr/sbin/sendmail -t -i -f ladresse@lesite.com
----------------------------
Ce que renvoie phpinfo() en ligne de commande :
Dans la table PHP-Core :
Directive => Local Value => Master Value
sendmail_from => no value => no value
sendmail_path => /usr/sbin/sendmail -t -i => /usr/sbin/sendmail -t -i
Dans le tableau "Standard" :
Path to sendmail => /usr/sbin/sendmail -t -i
----------------------------
Il y a une petite différence, je ne sais pas si ça change grand chose, en tout cas, oui, en effet, ça sort pas la même chose que ce soit en cgi ou en module.
Pour résumer : ça marche en root en cgi, ça ne marche pas en user en cgi.
Ça ne marche pas en user en module, et en root en module, je ne peux pas essayer. ^^
La solution doit sûrement se trouver du côté des droits !
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
S.5....T c /etc/mail/access
..?..... c /etc/mail/domaintable
S.5....T c /etc/mail/local-host-names
..?..... c /etc/mail/mailertable
S.5....T c /etc/mail/sendmail.cf
S.5....T c /etc/mail/sendmail.mc
SM5....T c /etc/mail/submit.cf
S.5....T c /etc/mail/virtusertable
S.5....T c /usr/lib/sasl2/Sendmail.conf
.M...... /usr/sbin/sendmail.sendmail
S.5....T c /var/log/mail/statistics
ça peut aider ?
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[^] # Re: php.ini
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
# find /etc -name "php.ini"
/etc/php.ini
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[^] # Re: droits d'exécution sendmail
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
Sur la machine il y a plusieurs sites hébergés dessus (c'est pas la mienne), je suppose qu'apache tourne avec le compte du propriétaire des fichiers...
Je me suis loggé sous ce compte, et là mon script me renvoie un gros NOK !
Donc voilà, ce compte n'a pas le droit de causer à sendmail.
Donc maintenant : comment faire pour que le compte puisse s'entendre avec sendmail ?
De plus, comme dit plus haut, il y a plusieurs sites hébergés, il faudrait résoudre le problème pour tout le monde, évidemment avec la solution la plus propre et la plus sécurisée possible.
Pour info, voici les droits, groupe et user de sendmail :
# ls -l /usr/sbin/sendmail.sendmail
-rwsr-sr-x 1 root smmsp 779096 mar 22 2006 /usr/sbin/sendmail.sendmail
(/usr/sbin/sendmail est un symlink vers /etc/alternatives/mta qui est un symlink vers /usr/sbin/sendmail.sendmail , ne me demandez pas pourquoi, c'est pas moi qu'ai fait l'install, ça se trouve c'est même la distrib qu'est comme ça)
Suffirait-il que j'ajoute les comptes de sites internet au groupe smnp ? *
Tiens d'ailleurs, qu'est ce que la permission s ? je connais r, w et x, mais s c'est quoi ?
Merci d'avance !
* Je préfère être sûr de la solution, que de la trouver en tatonnant, on m'a demandé de trouver la solution au problème, et de fournir une solution à faire valider, je veux pas prendre la liberté de toucher aux systême sans un aval préalable (machine en prod). Donc je suis peut être très demandeur, mais si vous aviez une procédure bien précise à me donner, ça m'aiderai beaucoup !
Merci beaucoup !
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[^] # Re: php.ini
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message FC4 + php5 + mail() == ?. Évalué à 2.
Cependant, il faut croire que ce soit autrechose :
# cat /etc/php.ini | grep sendmail_path
sendmail_path = /usr/sbin/sendmail -t -i
# which sendmail
/usr/sbin/sendmail
Ce sont les paramètres par défaut du php.ini
De plus je pense que cette partie est correcte, vu que php arrive très bien à causer à sendmail lorsque je l'utilise en ligne de commande...
Je suis un peu perdu... :/
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[^] # Re: .
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Alfred le Pingouin. Évalué à 5.
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[^] # Re: On peut aussi se retenir de manger... Jusqu'à une certaine limite !
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal une offre de travail qu'elle est belle. Évalué à 3.
Mais je disais ça en réponse à "Gérald", pour montrer qu'on n'a pas toujours vraiment le choix de refuser une offre de stage.
Avoir un stage c'est obligatoire, qu'il soit abusif ne te permet pas toujours de le refuser.
Exemple : moi je suis en recherche d'une entreprise d'accueil pour une formation en alternance (info), il me reste un mois. C'est pas le même domaine certes, y a un contrat de travail, un salaire et tout. Mais si une entreprise me propose de signer, j'aurai du mal à dire non.... C'est eux ou pas de formation.
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