Puisque Safe HarborPrivacy Shield ~~il (n')y a (plus), garantissant à tous une parfaite protection des données personnelles. Bon ben tant pis, mais circulez tout de même, il n'y a rien à voir !
Sans l'apostrophe de Barmic je n'aurais pas cliqué. Et pourtant j'ignorais ces faits qui me paraissent tout sauf dérisoires .
Peut-être qu'en précisant un peu plus le contenu, sans les insultes ça aurait plus attiré le chaland ? Qui sait si un « ce scandale paraît bien minime à côté du mépris qui dégouline de cette classe dirigeante et qui était particulièrement flagrant dans ces événements liés à l'assassinat de S. Paty… » Mais ce n'est peut-être guère mieux ?
La presse relate l'aventure d'un politicien fameux ayant fait rédigé un discours par ChatGPT. Il trouve cela fascinant. Pour moi les perspectives seraient plutôt abyssales ici.
— Bientôt les programmes des présidentielles écrit par IA.
— Croire que les gens peuvent être intéressés à vous écouter déblatérer des heures durant sur des sujets dont vous êtes parfaitement ignorant, n'est-ce pas là une gageur ? Les discours écrit par des nègres, soulignaient déjà le peu d'intérêt pour le travail des élites politiques. Mais au moins pouvait-on supputer que les sous-traitants aient été sélectionnés sur la base de leurs convictions plutôt qu'uniquement sur leur capacité à baratiner. Oser passer la vitesse supérieur en choisissant une machine connue pour sa capacité à raconter des âneries, voilà ce que seul un politicien français semble pouvoir oser.
Pour les six pâtes des araignées, la culpabilité des aristotéliciens et aristotéliciennes relève peut-être de la légende. En revanche pour la condamnation de Galilée, les choses sont plutôt bien documentées, et on peut même entrevoir certains aspect de l'affaire au travers au travers de l'article de Wikipedia.
« Il a fait ça dans ses traités de biologies et sciences naturelles, mais pas dans ses traités politiques ou éthiques. »
Je n'ai lu que la Politique et la Poétique. Dans les deux, la méthode académique est imperturbablement appliquée. Suivi effectivement d'énoncés d'opinions remarquablement abruptes et dérangeantes.
« Par exemple, Aristote est très souvent à la base de toutes les justifications de l'esclavage, alors que - comme je l'ai dit vite fait plus haut - en vrai il critiquait fortement l'esclavage à son époque. »
En particulier dans la Politique on trouve plusieurs passages justifiant péremptoirement l'esclavage. Un résumé lapidaire : « L'esclavage me permet de bien vivre, et comme je suis supérieur, l'esclavage est bon. »
Sans avoir étudié la question, mon hypothèse était que l'œuvre a tout un contexte socio-politique. Sous un régime tyrannique, tout n'est pas bon à écrire. Peut-être à l'image de ce que l'on lit sous les plumes des lumières qui s’embarrassent parfois de maintes circonvolutions pour ne surtout pas paraître critiquer l'absolutisme et encourir la censure.
Moi j'en retiens surtout que le consensus scientifique s'est souvent avéré bien imparfait ; et qu'on a beau jeu de cracher sur les gens du passé du haut de nos petites connaissances en les imaginant obscurantistes.
Ex : on connaît d'Aristarque de Samos au IIIe av. J.-C. un modèle cosmologique héliocentrique. Mais du IIe ap. J.-C. presque jusqu'au XVe, c'est le modèle géocentrique qui s'impose. Bêtise ? Ou simplement meilleur conformité aux connaissances de l'époque ? Il a fallu attendre XVIIe pour la première mesure de la distance Terre-Soleil qui a permis au XIXe de mesurer une première distance aux étoiles les plus proches et d'enfin pouvoir balayer par une vraie mesure le système géocentrique. Jusque là, l'expérience était quasi irréfragable : les étoiles étaient centrées sur la Terre.
Si le chemin vers une science du tout était direct, des gens plus brillants que nous l'auraient emprunté depuis belle lurette. Soyons humbles. Nos théories actuelles ont au moins l'avantage de montrer par elles-mêmes bien des limites.
D'autant qu'Aristote est, si je ne m'abuse, indissociable de la méthode Académique : quasiment aucune nouveauté, se contenter d'inventions, c'est-à-dire d'inventorier l'existant. Du coup, sauf à ne pas le lire, lui attribuer quelque chose d'autre que des recensions est souvent délicat.
D’où les deux liens. À côté de moi ont fusé des exclamations outrées : « arte des gauchistes déformant la réalité. » Il m’a pourtant semblé voir un documentaire faisant un petit tour du monde (France, USA, Allemagne, mais aussi Asie, Amérique latine et proche orient), convoquant les points de vue de manifestants, de victimes, de policiers, ministres, préfets, etc, et même de fabriquant d’armes, sur le sujet des armes à létalité réduite et leur emploi à travers le monde dans le cadre d’opérations de maintien de l’ordre. Le documentaire trace ce qui semble un historique de cet emploi, et convoque les points de vues de très nombreux partis. L’approche me paraissait assez équilibrée. Même si les dix dernières minutes sont assez savoureusement composées pour tourner en dérision l’apparence de sérieux des autorités en la matière, et passer un message abolitionniste. Le ton n’est donc clairement pas neutre, et ça reste sensible tout du long.
Étant donné la doctrine d’emploi de telles armes, à la vue [*] de ce documentaire, je m’interroge : comment est-il possible qu’on ne demande pas systématiquement des preuves de bon emploi ? Exactement comme quand les forces de police ouvrent le feu avec d’autres moyens. Ce serait si simple : mise en marche des caméras dans les situations difficiles et donc des dizaines de films prouvant le bon emploi, ou conduisant au blâme du délinquant. Là, on nous montre les cas de multiples manifestants agressés sans raison par ceux qui devraient les protéger et quasiment dans l’incapacité de faire prévaloir la justice. Ça interroge.
[*] peut-être faudrait-il omettre le e désormais, car avec la surveillance généralisée, entre TV connectée, box, et autres, il pourrait tout aussi bien s’agir du vu du documentaire ; comme dans l’expression au vu et au su de tous.
« […] d’ailleurs ces militants soit-disant d’extrême-droite, en creusant un peu, se révèlent souvent comme des fils de bonne famille… »
Est-ce quelque chose de sérieusement étudié et connu ? C'est aussi mon impression — comment payer tout ce matériel, et disposer de tant de temps pour se castagner à moins d'appartenir à la classe de loisirs ou de bénéficier de son mécénat ? — mais ne s'agit-il pas d'un simple préjugé que tout ces groupes violents (ultra-ce-qu'on-voudra football inclus), tellement similaires ne se différenciant guère que par quelques éléments de langage, sont bien issus d'une même ascendance sociale ?
La France n’aurais jamais laissé passer un tel projet. Chez nous les seuls bons logiciels libres sont libres au sens « open bar » et fournis exclusivement par des éditeurs sérieux, donc Américains et assumant leur propriété intellectuelle privée.
Pour le coup, en principe, c’est une bonne idée : liberté parce qu’elle s’arrête là où débute celle d’autrui ; fraternité parce que l’objectif de la prison c’est la réinsertion (on sais…) ; et égalité parce que tous les citoyens sont traités à égalité au regard de ces principes (on sais aussi…).
Et un meurtre n'est pas un crime chez vous ? Peut-être suis-je un peu extrémiste après tout…
De la même source :
« ASSASSINAT, subst. masc.
A. DR. PÉNAL. Homicide volontaire commis avec préméditation ou guet-apens. »
Croyez-vous vraiment que les types en uniforme qui se baladent avec des obus et des armes automatiques le font sans préméditation ? « On se baladait, et on s'est dit, tient on va tirer un petit feu d'artifice en direction de nos homologues de l'autre côté de la colline. C'est gentil non ? »
« Au passage, les RG existent plus depuis 2008 (soit 15 ans), ça a été dispersé, puis changé de nom (le SCRT). »
n'y aurait-il pas là un bel oxymore ? Comment pourrait-on simultanément ne plus exister et avoir simplement changer de sigle ? L'accepter sans recul, ne serait-ce pas faire le lit de la novlangue, et des pratiques managériales modernes ? On change la charte graphique et hop, plus besoin d'assumer les malversations ou engagement antérieures ? Ah mais non, ça c'était « nous-avant », « nous-maintenant » n'a rien à voir avec ça.
« MEURTRE, subst. masc.
A. Action de tuer délibérément un être humain avec violence. Synon. homicide. »
« VIOL, subst. masc.
B. [Corresp. à violer B]
1. Manque grave de respect, transgression. »
Un peu plus de 900 du premier et dans les 1800 du second d'après les définitions du dictionnaire et wikipedia.
Oui, ces acceptions font fi du consensus bourgeois actuel qui veut que l'on puisse librement tuer des militaires. Comme par le passé, là le consensus aristocratique a pu vouloir que l'on puisse massacrer librement les hilotes et autres douloi ou serfs, ici le consensus religieux trouvait naturel de sacrifier les voisins (guerres fleuries), etc…
Il faut bien avouer qu'elle a raison sur un point : il est toujours possible de scanner des communications chiffrées. La petite subtilité c'est qu'à moins d'avoir antérieurement décrypté, on risque de ne pas trouver grand chose.
Second point : le genre de discours tenus par la dame (totalement incohérent avec le texte proposé) n'est pas sans réminiscence de situations antérieures ; en particulier de cas où les textes avaient été directement rédigés pas les communiquant de partis directement intéressés. Après, à l'impossible nul n'est tenu. Comment concilier, en même temps ajouterai-je, la jouissance de la corruption et le labeur fastidieux d'un pouvoir démocratique ?
Les victimes d'agression reconnaissent parfois leurs bourreaux sans se genre d'artifice. Hier dans LSD, était relaté l'anecdote d'un policier déshabillé et violenté par les femmes de mineurs lors des grèves de 48. Elles avaient reconnu le même qui, quelques années plus tôt, enquêtait et raflait les résistants dans les corons.
Merci pour ce lien ! Si Ruffin se présente à une élection nationale ou qu’il émigre chez nous suite à une invasion du nord par la Belgique, je voterai pour lui avec plaisir. Et pourtant je ne suis pas femme de ménage, Adsem…
Pour une fois, ce n'est pas Disney, c'est Hachette qui est à la manœuvre.
La petite citation (extraite de la brève en lien) qui va bien pour souligner l'importance de la question évoquée :
« Libraries are more than the customer service departments for corporate database products. For democracy to thrive at global scale, libraries must be able to sustain their historic role in society—owning, preserving, and lending books. »
Encore une fois la victoire du mercantilisme sur la civilisation, dont l'intérêt est si bien exprimé en la matière par V. Hugo :
« Avant la publication l’auteur a un droit incontestable et illimité. Mais dès que l’œuvre est publiée, l’auteur n’en est plus le maître. C’est alors l’autre personnage qui s’en empare. Appelez-le du nom que vous voudrez : esprit humain, domaine public, société. C’est ce personnage-là qui dit : “je suis là, je prends cette œuvre, j’en fais ce que je crois devoir en faire, moi, esprit humain ; Je la possède, elle est à moi désormais” ».
# Meuh non !
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Il suffit d'utiliser ChatGPT pour constater qu'il est en violation directe du RGPD - sebsauvage. Évalué à 2.
Puisque
Safe HarborPrivacy Shield~~il (n')y a (plus), garantissant à tous une parfaite protection des données personnelles. Bon ben tant pis, mais circulez tout de même, il n'y a rien à voir !« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Respect ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Scandale Schiappa ou scandale Schiappa ?. Évalué à 3.
Sans l'apostrophe de Barmic je n'aurais pas cliqué. Et pourtant j'ignorais ces faits qui me paraissent tout sauf dérisoires .
Peut-être qu'en précisant un peu plus le contenu, sans les insultes ça aurait plus attiré le chaland ? Qui sait si un « ce scandale paraît bien minime à côté du mépris qui dégouline de cette classe dirigeante et qui était particulièrement flagrant dans ces événements liés à l'assassinat de S. Paty… » Mais ce n'est peut-être guère mieux ?
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Aristote, par pitié...
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal introduction pas trop chiante à la philosophie politique et morale. Évalué à 3.
Et depuis, on a (re)découvert que même les plus solides corpuscules sont en fait des champs ondulant…
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[^] # Re: Et pourtant
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Attaques par ultrasons sur assistants vocaux. Évalué à 2.
Définitivement oui. En revanche entre 100 Hz et 7 kHz ça serait déjà bien plus raisonnable.
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[^] # Re: Respect ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Scandale Schiappa ou scandale Schiappa ?. Évalué à 1.
Il faut bien avouer que quand les esprits s'échauffent certaines présentations de liens dissuadent.
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# Bientôt le programme politique
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Des exemples de programmes écrits grâce à chat-GPT. Évalué à 3.
La presse relate l'aventure d'un politicien fameux ayant fait rédigé un discours par ChatGPT. Il trouve cela fascinant. Pour moi les perspectives seraient plutôt abyssales ici.
— Bientôt les programmes des présidentielles écrit par IA.
— Croire que les gens peuvent être intéressés à vous écouter déblatérer des heures durant sur des sujets dont vous êtes parfaitement ignorant, n'est-ce pas là une gageur ? Les discours écrit par des nègres, soulignaient déjà le peu d'intérêt pour le travail des élites politiques. Mais au moins pouvait-on supputer que les sous-traitants aient été sélectionnés sur la base de leurs convictions plutôt qu'uniquement sur leur capacité à baratiner. Oser passer la vitesse supérieur en choisissant une machine connue pour sa capacité à raconter des âneries, voilà ce que seul un politicien français semble pouvoir oser.
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[^] # Re: Aristote, par pitié...
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal introduction pas trop chiante à la philosophie politique et morale. Évalué à 3.
Pour les six pâtes des araignées, la culpabilité des aristotéliciens et aristotéliciennes relève peut-être de la légende. En revanche pour la condamnation de Galilée, les choses sont plutôt bien documentées, et on peut même entrevoir certains aspect de l'affaire au travers au travers de l'article de Wikipedia.
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[^] # Re: Aristote, par pitié...
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal introduction pas trop chiante à la philosophie politique et morale. Évalué à 4.
Je n'ai lu que la Politique et la Poétique. Dans les deux, la méthode académique est imperturbablement appliquée. Suivi effectivement d'énoncés d'opinions remarquablement abruptes et dérangeantes.
En particulier dans la Politique on trouve plusieurs passages justifiant péremptoirement l'esclavage. Un résumé lapidaire : « L'esclavage me permet de bien vivre, et comme je suis supérieur, l'esclavage est bon. »
Sans avoir étudié la question, mon hypothèse était que l'œuvre a tout un contexte socio-politique. Sous un régime tyrannique, tout n'est pas bon à écrire. Peut-être à l'image de ce que l'on lit sous les plumes des lumières qui s’embarrassent parfois de maintes circonvolutions pour ne surtout pas paraître critiquer l'absolutisme et encourir la censure.
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[^] # Re: Aristote, par pitié...
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal introduction pas trop chiante à la philosophie politique et morale. Évalué à 7.
Moi j'en retiens surtout que le consensus scientifique s'est souvent avéré bien imparfait ; et qu'on a beau jeu de cracher sur les gens du passé du haut de nos petites connaissances en les imaginant obscurantistes.
Ex : on connaît d'Aristarque de Samos au IIIe av. J.-C. un modèle cosmologique héliocentrique. Mais du IIe ap. J.-C. presque jusqu'au XVe, c'est le modèle géocentrique qui s'impose. Bêtise ? Ou simplement meilleur conformité aux connaissances de l'époque ? Il a fallu attendre XVIIe pour la première mesure de la distance Terre-Soleil qui a permis au XIXe de mesurer une première distance aux étoiles les plus proches et d'enfin pouvoir balayer par une vraie mesure le système géocentrique. Jusque là, l'expérience était quasi irréfragable : les étoiles étaient centrées sur la Terre.
Si le chemin vers une science du tout était direct, des gens plus brillants que nous l'auraient emprunté depuis belle lurette. Soyons humbles. Nos théories actuelles ont au moins l'avantage de montrer par elles-mêmes bien des limites.
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[^] # Re: Aristote, par pitié...
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal introduction pas trop chiante à la philosophie politique et morale. Évalué à 2.
D'autant qu'Aristote est, si je ne m'abuse, indissociable de la méthode Académique : quasiment aucune nouveauté, se contenter d'inventions, c'est-à-dire d'inventorier l'existant. Du coup, sauf à ne pas le lire, lui attribuer quelque chose d'autre que des recensions est souvent délicat.
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[^] # Re: Parce qu'on est jeune !
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Pourquoi ?. Évalué à 2.
Pour tenir un tel discours, à longueur fixée pour l'orateur, il faut maximiser le moment inertiel, pas structurer.
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# Deux documentaires
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Au nom du maintien de l'ordre Reculez — Arte. Évalué à 7.
D’où les deux liens. À côté de moi ont fusé des exclamations outrées : « arte des gauchistes déformant la réalité. » Il m’a pourtant semblé voir un documentaire faisant un petit tour du monde (France, USA, Allemagne, mais aussi Asie, Amérique latine et proche orient), convoquant les points de vue de manifestants, de victimes, de policiers, ministres, préfets, etc, et même de fabriquant d’armes, sur le sujet des armes à létalité réduite et leur emploi à travers le monde dans le cadre d’opérations de maintien de l’ordre. Le documentaire trace ce qui semble un historique de cet emploi, et convoque les points de vues de très nombreux partis. L’approche me paraissait assez équilibrée. Même si les dix dernières minutes sont assez savoureusement composées pour tourner en dérision l’apparence de sérieux des autorités en la matière, et passer un message abolitionniste. Le ton n’est donc clairement pas neutre, et ça reste sensible tout du long.
Étant donné la doctrine d’emploi de telles armes, à la vue [*] de ce documentaire, je m’interroge : comment est-il possible qu’on ne demande pas systématiquement des preuves de bon emploi ? Exactement comme quand les forces de police ouvrent le feu avec d’autres moyens. Ce serait si simple : mise en marche des caméras dans les situations difficiles et donc des dizaines de films prouvant le bon emploi, ou conduisant au blâme du délinquant. Là, on nous montre les cas de multiples manifestants agressés sans raison par ceux qui devraient les protéger et quasiment dans l’incapacité de faire prévaloir la justice. Ça interroge.
[*] peut-être faudrait-il omettre le e désormais, car avec la surveillance généralisée, entre TV connectée, box, et autres, il pourrait tout aussi bien s’agir du vu du documentaire ; comme dans l’expression au vu et au su de tous.
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[^] # Re: Ultime hyper total méga super extrême bords
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien En France, des étudiants attaqués par des militants de l’ultradroite - letemps.ch. Évalué à 2.
Est-ce quelque chose de sérieusement étudié et connu ? C'est aussi mon impression — comment payer tout ce matériel, et disposer de tant de temps pour se castagner à moins d'appartenir à la classe de loisirs ou de bénéficier de son mécénat ? — mais ne s'agit-il pas d'un simple préjugé que tout ces groupes violents (ultra-ce-qu'on-voudra football inclus), tellement similaires ne se différenciant guère que par quelques éléments de langage, sont bien issus d'une même ascendance sociale ?
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[^] # Re: Et l'Europe dant tout ça ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse à la dépêche Et pendant ce temps là, en Allemagne... The Sovereign Workplace. Évalué à 10.
La France n’aurais jamais laissé passer un tel projet. Chez nous les seuls bons logiciels libres sont libres au sens « open bar » et fournis exclusivement par des éditeurs sérieux, donc Américains et assumant leur propriété intellectuelle privée.
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[^] # Re: Triste parallèle
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Sainte-Soline : un opérateur du Samu dit avoir reçu "l'ordre de ne pas envoyer" de secours. Évalué à 1.
Pour le coup, en principe, c’est une bonne idée : liberté parce qu’elle s’arrête là où débute celle d’autrui ; fraternité parce que l’objectif de la prison c’est la réinsertion (on sais…) ; et égalité parce que tous les citoyens sont traités à égalité au regard de ces principes (on sais aussi…).
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[^] # Re: Principe de précaution
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Quand les experts sonnent l’alarme face aux progrès de l’Intelligence artificielle. Évalué à 4.
Paradoxal pour l’un des princes de starlink de signer une tribune que l’on puisse lier au principe de précaution.
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[^] # Re: Mensonges préfectoraux (évidemment)
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Sainte-Soline : un opérateur du Samu dit avoir reçu "l'ordre de ne pas envoyer" de secours. Évalué à 3.
Après on peut se féliciter, ou tout du moins regarder le bon côté de la chose : notre gouvernement ne décerne tout de même pas de médailles pour les têtes des citoyens paisibles ; on ne s'en prend qu'à ceux qui manifestent. ouf.
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[^] # Re: Manichéisme terminologique
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Les Américains. Évalué à 3.
Et un meurtre n'est pas un crime chez vous ? Peut-être suis-je un peu extrémiste après tout…
De la même source :
Croyez-vous vraiment que les types en uniforme qui se baladent avec des obus et des armes automatiques le font sans préméditation ? « On se baladait, et on s'est dit, tient on va tirer un petit feu d'artifice en direction de nos homologues de l'autre côté de la colline. C'est gentil non ? »
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace
[^] # Re: Légal ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Les produits marquants, nouvelle arme pour suivre les casseurs à la trace. Évalué à 6.
n'y aurait-il pas là un bel oxymore ? Comment pourrait-on simultanément ne plus exister et avoir simplement changer de sigle ? L'accepter sans recul, ne serait-ce pas faire le lit de la novlangue, et des pratiques managériales modernes ? On change la charte graphique et hop, plus besoin d'assumer les malversations ou engagement antérieures ? Ah mais non, ça c'était « nous-avant », « nous-maintenant » n'a rien à voir avec ça.
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[^] # Re: Manichéisme terminologique
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Les Américains. Évalué à 0.
D'après le TLFI :
Un peu plus de 900 du premier et dans les 1800 du second d'après les définitions du dictionnaire et wikipedia.
Oui, ces acceptions font fi du consensus bourgeois actuel qui veut que l'on puisse librement tuer des militaires. Comme par le passé, là le consensus aristocratique a pu vouloir que l'on puisse massacrer librement les hilotes et autres douloi ou serfs, ici le consensus religieux trouvait naturel de sacrifier les voisins (guerres fleuries), etc…
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# Scanner des communications chiffrées
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien La Commission européenne ne comprend pas la directive "chat control" qu'elle a elle-même écrite. Évalué à 3.
Il faut bien avouer qu'elle a raison sur un point : il est toujours possible de scanner des communications chiffrées. La petite subtilité c'est qu'à moins d'avoir antérieurement décrypté, on risque de ne pas trouver grand chose.
Second point : le genre de discours tenus par la dame (totalement incohérent avec le texte proposé) n'est pas sans réminiscence de situations antérieures ; en particulier de cas où les textes avaient été directement rédigés pas les communiquant de partis directement intéressés. Après, à l'impossible nul n'est tenu. Comment concilier, en même temps ajouterai-je, la jouissance de la corruption et le labeur fastidieux d'un pouvoir démocratique ?
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[^] # Re: Légal ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien Les produits marquants, nouvelle arme pour suivre les casseurs à la trace. Évalué à 4.
Les victimes d'agression reconnaissent parfois leurs bourreaux sans se genre d'artifice. Hier dans LSD, était relaté l'anecdote d'un policier déshabillé et violenté par les femmes de mineurs lors des grèves de 48. Elles avaient reconnu le même qui, quelques années plus tôt, enquêtait et raflait les résistants dans les corons.
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[^] # Re: Quand un député en arrive à voter contre son propre amendement, est-on encore en démocratie ?
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien [Frustration] Pourquoi la France est bien une dictature. Évalué à 2.
Merci pour ce lien ! Si Ruffin se présente à une élection nationale ou qu’il émigre chez nous suite à une invasion du nord par la Belgique, je voterai pour lui avec plaisir. Et pourtant je ne suis pas femme de ménage, Adsem…
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[^] # Re: Manichéisme terminologique
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au journal Les Américains. Évalué à 2.
Même sensiblement plus large que cela si je ne me méprends sur le sens de cet extrait.
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# Encore un cocorico
Posté par ǝpɐןƃu∀ nǝıɥʇʇɐW-ǝɹɹǝıԀ (site web personnel) . En réponse au lien L'internet Archive perd en première instance contre le groupe Hachette aux US. Évalué à 6. Dernière modification le 26 mars 2023 à 21:27.
Pour une fois, ce n'est pas Disney, c'est Hachette qui est à la manœuvre.
La petite citation (extraite de la brève en lien) qui va bien pour souligner l'importance de la question évoquée :
Imaginons un instant un monde où les éditeurs auraient pu à loisir effacer n'importe quel contenu des archives de la bibliothèque d'Alexandrie ? Ça n'aurait probablement guère changé l'évolution des connaissances vu l'incendie. Mais ensuite les hébergeurs de données auraient pu prétendre avoir ignorer les dangers des incendies.
Encore une fois la victoire du mercantilisme sur la civilisation, dont l'intérêt est si bien exprimé en la matière par V. Hugo :
« IRAFURORBREVISESTANIMUMREGEQUINISIPARETIMPERAT » — Odes — Horace