Ce n'est pas une école d'ingénieur, mais dans mon expérience personnelle j'ai vu la bibliothèque du séminaire de la Castille (Toulon) passer sous koha (il n'y avait rien avant) grâce à BibLibre qui fait du bon boulot dans le sud.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Se frotter au 68000, c'est ce que beaucoup on fait avec leurs calculatrices, comme avec la gamme des ti68k TI-89, 92(+), v200) ou bien avec le z80 pour les TI-83(+), 82, 5, 6…
Évidemment, tout se perd, aujourd'hui on fait du arm sur nSpire (hackspire.unsads.com) mais on remarque que peu d'étudiants/lycéens s'impliquent, comparativement à ce qu'on a vu des modèles précédents…
À 24 ans je peux avouer avoir touché au 8086, z80 et 68k, mais je doute que ceux qui ont 15 aujourd'hui diront la même chose dix ans plus tard, surtout avec tout les gadgets comme les smartphones et autres… Le peu qui aura programmé dira plutôt « J'ai fait du java » ou des bêtises comme ça, et pour certains selon des termes de contrat à la fait pas ci fait pas ça… /o\.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Le littré et le wiktionnaire (coexister) sont d'accords entre eux, « coexister » signifie « exister simultanément ».
C'est un mot bien neutre, qui ne sous-entend pas de partager son repas ou de faire des mamours, et qui peut être employé même quand il n'y a pas de relation sociales ! D'ailleurs si on a pu parler de Coexistence pacifique, c'est que la coexistence n'implique même pas la paix…
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Oui, en fait c'est peut-être moins les mots qui me gênent que le sens qu'on leur donne (et qui semble partagé). C'est peut-être parce que je préfère travailler à la convivialité plutôt qu'au vivre ensemble que je préfère le premier mot !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
C'est en effet une richesse d'avoir plusieurs mots pour plusieurs contextes et nuances, c'est pour cela, par exemple, que j'apprécie les emprunts dans d'autres langues de mots qui semblent synonymes, mais qui intégrés à la langue française revêtent une nuance particulière.
Vivre ensemble et convivialité sont bien français, mais le premier me donne plus une idée de « tolérance » au sens de « supporter » ou « faire avec », comment (sur)vivre malgré l'autre, alors que le second me donne une impression chaleureuse de bon moment partagé, de rencontre personnelle voir d'amitié, comment découvrir l'autre.
Moi j'attends que l'académie française traduise cet antique mot françois de convivialité par utilisateuramical parce qu'il faut bien vivre avec son temps, et puisqu'ils semblent convaincus que les mots valises à l'anglosaxonne sonnent naturellement aux oreilles des francophones, ils vont nous inventer le vivrensemble en toute lettre et sans noblesse.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[les] vivre-ensemble que l'histoire à construite sur des milliers d'années.
Ne seraient-ce pas les hommes qui ont construit cette convivialité au cours de l'histoire ?
L'histoire ne construit rien, elle témoigne d'une construction et de ses acteurs.
Ainsi, la convivialité est partie de cette construction qui a pour acteur l'homme (être social).
Dans l'histoire la convivialité est donc image de l'humanité. Ainsi je peux réécrire ta phrase :
Tout les beaux discours sur la concurrence, le populimse, poujadimse, intaigrimse, obscurantimse ne sont que des écrans de fumées pour ne pas répondre aux questions et gagner du temps dans le démembrement à l'échelle de la décennie de l'humanité dont l'histoire a témoigné de ses œuvres sur des milliers d'années
Le vivre ensemble ou convivialité étant une de ces œuvres qui nourrissent le témoignage. Un marqueur.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
oui c'est bien ça, je parle du simple http://user:passwd@example.com (le truc qu'on fait simplement avec un .htaccess par exemple)
Il y a quelques années j'avais eu à subir le webmail exchange, et c'était une session de ce type. Pour consulter plusieurs boites mail, il me fallait fermer toutes mes pages et mes onglets entre chaque connexion… autant dire que c'était très lourd !
Bon aujourd'hui je n'ai plus de lien avec cette horreur, mais il m'arrive encore de croiser des petites bricoles à bases de htaccess, et je me demande toujours pourquoi il n'y a pas un bouton « se déconnecter ».
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Microsoft a désactivé l'autorun sur ses windows (enfin ?) sauf pour… les disques optiques, ou ce qui se fait passer pour un disque optique !
On connaissait depuis assez longtemps déjà les clés^Wchevaux de troie U3 qui font passer une de leurs partitions pour un CD (et c'est la partition qui contient l'autorun avec les salopperies). Il existe un utilitaire, u3-tools (que je n'ai pas essayé), qui est sensé modifier le comportement de cette partition.
« Certains lecteurs flash USB possèdent des microprogrammes qui présentent ces lecteurs flash USB comme des lecteurs CD lorsque vous les insérez dans un ordinateur. Ces lecteurs flash USB ne sont pas affectés par cette mise à jour. »
On comprend l'existence de ce type de clé, un peu comme la clé clavier présentée ici, l'utilisateur n'en a pas besoin pour lui-même.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
si on doit modifier le navigateur/développer une extension pour gérer ses ssessions cookies, pourquoi ne pas permettre aussi de fermer une session http ? :D
C'est simple mais ça manque.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Oui !
j'aurai du changer le style avant impression pour ne pas donner de distinctions aux liens, et éviter de provoquer la frustration qui va m'être bien réelle : J'y peut pas clicker sur ce papier !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Comme je n'aurais pas le temps de lire cela aujourd'hui et que je pars demain en vacances (7h de train) et que je n'ai pas vraiment prévu de me connecter… j'ai fait une chose que je n'avais jamais faite : imprimer une dépêche linuxfr !
Et comme y a du contenu à lire… je l'ai imprimé en livret. Il manquerait presque le sudoku et le test de personalité et je pourrais le refiler à ma voisine de train quand j'aurai fini ma lecture. :)
Malheureusement il va me manquer une chose essentielle, qui souvent complète et parfois dépasse la dépêche… les commentaires ! :'(
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
N'est-ce pas plutôt une règle de politesse, savoir-vivre ou un quelconque protocole (usité dans un milieu francophone), plutôt qu'une question de language ?
En plus de traduire le langage, faut-il aussi transposer la culture ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Je sais que le suffixe -ette peut prendre le sens de « petit », mais il faudrait encore montrer qu'être petit est préjudiciable.
En l'occurrence je pense que ce suffixe amène ici deux sens :
- la féminité, qui est bien un distinction sexuée (comme « geekes »)
- le sens de « mignon », et introduit un registre familier, ce qui n'ets pas nécessairement préjudiciable.
On pourrait tout aussi bien dire un geeket ou un geekounet, et là évidemment, cela dépend du contexte : on ne dira pas « chauvounet » pour rien, mais on peut parler de sa sœurette ou de son fréro sans crainte.
Donc en quoi « geekette » est nécessairement et suffisemment sexiste ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
Et plus particulièrement, il sembe que WindoMaker et Étoilé sont tous deux basés sur GNUStep, comment ça se passe entre ces deux projets ?
Et l'état de vie de ces projets ? Je vois qu'AfterStep a sorti une version 2.2.11 ce 15 janvier, donc c'est encore vivant malgré un silence qui semble dater de 2008…
En fouillant je viens d'apprendre l'existence du projet Backbone…
Depuis personne n'a jamais cherché à copier NeXTSTEP
En effet, puisque que la boîte qui propose au grand public une solution basée sur ces technos l'utilise vraiment et ne le copie pas : [[Mac_OS_X#Historique]].
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
pourquoi le logiciel est plus libre que les autres domaines culturels ?
Il n'est pas plus libre, il est plus « bavard » : il y a plus de choses à libérer sous forme¹ de code source.
Quand on fait de la pâte à modeler (et toute forme d'art qui altère une matière), on ne peut pas libérer le code source.
Quand on fait de la peinture non plus, et quand on dessine avec myPaint non-plus.
Les arts ne permettant pas de « journaliser » les étapes de fabrication comme un code source ne pourraient donc pas être libre ?
Il faudrait ne faire que du dessin vectoriel (par exemple) ?
En fait l'art logiciel a comme spécificité d'externaliser l'action. L'homme donne des ordres la machine fait.
On peut publier les ordres et l'algorithme qui les ordonne : c'est un code source.
De même pour les arts mathématiques (le langage mathématique, et la logique qui l'accompagne forme un modèle que l'on peut apparenter à une machine, que cette machine soit « émulée » par un cerveau humain ou… un ordinateur). On peut publier une résolution de problème.
Historiquement (l'informatique est une science très récente) les beaux arts mélangent ordre, action et matière.
Celui qui modèle la glaise… modèle la glaise. Il travaille directement le media, la matière est le media.
Une grande partie de l'art peut ne pas être du tout intellectualisée/-able. Le peintre ne va pas seulement se limiter à des méthodes, mais va user de ses impressions, jouer de sa perception, et lui même ne saura pas forcément tout exprimer de ce qu'il a fait. Ainsi l'œuvre d'art révèle aussi l'artiste, et cette part de l'artiste n'est pas facilement exprimable sous forme de code source !
¹ Et oui, la forme, peut être qu'il y a des choses libérables, mais qui ne sont pas sous forme de code source.
Pour l'art logiciel, c'est facile et tout trouvé : le code source !
Mais sous quelle forme peut-on libérer une improvisation en concert, accompagné par la foule ?
C'est la forme exprimable (et donc libérable) qu'il faut chercher, et non essayer de tout réduire à un code source !
Quand J'exprime de la tendresse, ce n'est pas sous forme de code source, et pourtant ça s'apprend la tendresse, donc ça s'exprime et se transmet, et s'enrichit…
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
kliger> Effectivement un logiciel ne s'améliore pas « forcément », mais
kliger> une correction de bug ou un ajout de fonctionnalité c'est quand
kliger> même vachement moins subjectif qu'une interprétation musicale.
Zenitram> Voila, encore un rabaissement des développeurs... Non, ce n'est pas moins subjectif.
En quoi est-ce un rabaissement ?
Je ne vois pas de lien entre la subjectivité d'un travail et la valeur d'une personne.
Il n'a pas dit « moins bien », il a dit « moins subjectif », on pourrait dire que certains travaux sont « moins musclé », « moins cérébraux », ou que des œuvres soient « moins colorées ». « moins » est une valeur de quantité, pas une valeur morale. Pour qu'une quantité affecte une valeur morale il faut l'associer à une valeur morale, or la subjectivité n'est pas une valeur morale.
Il faudrait montrer :
1/ le rapport direct entre la subjectivité d'un travail et sa qualité
2/ le rapport direct entre la qualité d'un travail et la dignité du travailleur.
Si quelqu'un écrivait la contraposée « une interprétation musicale est moins objective qu'une correction de bug », tu répondrais « Voilà, encore un rabaissement des musiciens » ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: mot de passe alacon
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Opérateurs mobiles et codes PUK. Évalué à 2.
Évidemment, juste l'année, en 4 chiffres /o\
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
# mot de passe alacon
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Opérateurs mobiles et codes PUK. Évalué à 3.
Si t'es chez BouygueTel ton mot de passe par défaut c'est ta date de naissance /o\
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: PMB ? Koha ?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Retour d’expérience d’utilisation de logiciels libres en école d’ingénieur. Évalué à 3.
Ce n'est pas une école d'ingénieur, mais dans mon expérience personnelle j'ai vu la bibliothèque du séminaire de la Castille (Toulon) passer sous koha (il n'y avait rien avant) grâce à BibLibre qui fait du bon boulot dans le sud.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Les monstres.
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Comment se débarrasser des machines en fin de vie ?. Évalué à 2.
Se frotter au 68000, c'est ce que beaucoup on fait avec leurs calculatrices, comme avec la gamme des ti68k TI-89, 92(+), v200) ou bien avec le z80 pour les TI-83(+), 82, 5, 6…
Évidemment, tout se perd, aujourd'hui on fait du arm sur nSpire (hackspire.unsads.com) mais on remarque que peu d'étudiants/lycéens s'impliquent, comparativement à ce qu'on a vu des modèles précédents…
À 24 ans je peux avouer avoir touché au 8086, z80 et 68k, mais je doute que ceux qui ont 15 aujourd'hui diront la même chose dix ans plus tard, surtout avec tout les gadgets comme les smartphones et autres… Le peu qui aura programmé dira plutôt « J'ai fait du java » ou des bêtises comme ça, et pour certains selon des termes de contrat à la fait pas ci fait pas ça… /o\.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Coexistence
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal F comme DLFP : vivre ensemble et convivialité. Évalué à 5.
J'ai trouvé un mot non composé précis, non connoté et suffisamment connu !
La « coexistence »
Le littré et le wiktionnaire (coexister) sont d'accords entre eux, « coexister » signifie « exister simultanément ».
C'est un mot bien neutre, qui ne sous-entend pas de partager son repas ou de faire des mamours, et qui peut être employé même quand il n'y a pas de relation sociales ! D'ailleurs si on a pu parler de Coexistence pacifique, c'est que la coexistence n'implique même pas la paix…
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: ah haa
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal F comme DLFP : vivre ensemble et convivialité. Évalué à 1.
Oui, en fait c'est peut-être moins les mots qui me gênent que le sens qu'on leur donne (et qui semble partagé). C'est peut-être parce que je préfère travailler à la convivialité plutôt qu'au vivre ensemble que je préfère le premier mot !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: chouette
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal F comme DLFP : vivre ensemble et convivialité. Évalué à 3.
C'est en effet une richesse d'avoir plusieurs mots pour plusieurs contextes et nuances, c'est pour cela, par exemple, que j'apprécie les emprunts dans d'autres langues de mots qui semblent synonymes, mais qui intégrés à la langue française revêtent une nuance particulière.
Vivre ensemble et convivialité sont bien français, mais le premier me donne plus une idée de « tolérance » au sens de « supporter » ou « faire avec », comment (sur)vivre malgré l'autre, alors que le second me donne une impression chaleureuse de bon moment partagé, de rencontre personnelle voir d'amitié, comment découvrir l'autre.
Moi j'attends que l'académie française traduise cet antique mot françois de convivialité par utilisateuramical parce qu'il faut bien vivre avec son temps, et puisqu'ils semblent convaincus que les mots valises à l'anglosaxonne sonnent naturellement aux oreilles des francophones, ils vont nous inventer le vivrensemble en toute lettre et sans noblesse.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: pasBill pasGates
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Microsoft, Tunisie et logiciel libre. Évalué à 2.
Ne seraient-ce pas les hommes qui ont construit cette convivialité au cours de l'histoire ?
L'histoire ne construit rien, elle témoigne d'une construction et de ses acteurs.
Ainsi, la convivialité est partie de cette construction qui a pour acteur l'homme (être social).
Dans l'histoire la convivialité est donc image de l'humanité. Ainsi je peux réécrire ta phrase :
Le vivre ensemble ou convivialité étant une de ces œuvres qui nourrissent le témoignage. Un marqueur.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: fermer une session http
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Et pourquoi pas un nouveau modèle de sécurité pour le web ?. Évalué à 2.
oui c'est bien ça, je parle du simple http://user:passwd@example.com (le truc qu'on fait simplement avec un .htaccess par exemple)
Il y a quelques années j'avais eu à subir le webmail exchange, et c'était une session de ce type. Pour consulter plusieurs boites mail, il me fallait fermer toutes mes pages et mes onglets entre chaque connexion… autant dire que c'était très lourd !
Bon aujourd'hui je n'ai plus de lien avec cette horreur, mais il m'arrive encore de croiser des petites bricoles à bases de htaccess, et je me demande toujours pourquoi il n'y a pas un bouton « se déconnecter ».
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Hors sujet mais dans le même genre...
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Clé web USB et sécurité. Évalué à 3.
Microsoft a désactivé l'autorun sur ses windows (enfin ?) sauf pour… les disques optiques, ou ce qui se fait passer pour un disque optique !
On connaissait depuis assez longtemps déjà les clés^Wchevaux de troie U3 qui font passer une de leurs partitions pour un CD (et c'est la partition qui contient l'autorun avec les salopperies). Il existe un utilitaire, u3-tools (que je n'ai pas essayé), qui est sensé modifier le comportement de cette partition.
Sur http://support.microsoft.com/kb/971029 ont lit bien :
On comprend l'existence de ce type de clé, un peu comme la clé clavier présentée ici, l'utilisateur n'en a pas besoin pour lui-même.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
# fermer une session http
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Et pourquoi pas un nouveau modèle de sécurité pour le web ?. Évalué à 1.
si on doit modifier le navigateur/développer une extension pour gérer ses ssessions cookies, pourquoi ne pas permettre aussi de fermer une session http ? :D
C'est simple mais ça manque.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: dépêche linux3 par patrick_g en livret vacance (ed. DLFP)
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Le noyau Linux est disponible en version 3.0. Évalué à 4.
Oui !
j'aurai du changer le style avant impression pour ne pas donner de distinctions aux liens, et éviter de provoquer la frustration qui va m'être bien réelle : J'y peut pas clicker sur ce papier !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: dépêche linux3 par patrick_g en livret vacance (ed. DLFP)
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Le noyau Linux est disponible en version 3.0. Évalué à 3.
je corrige mon ingratitude :
s/qui souvent complète et parfois dépasse la dépêche/qui toujours complète et souvent dépasse la dépêche/ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
# dépêche linux3 par patrick_g en livret vacance (ed. DLFP)
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Le noyau Linux est disponible en version 3.0. Évalué à 10.
Merci encore pour cette dépêche !
Comme je n'aurais pas le temps de lire cela aujourd'hui et que je pars demain en vacances (7h de train) et que je n'ai pas vraiment prévu de me connecter… j'ai fait une chose que je n'avais jamais faite : imprimer une dépêche linuxfr !
Et comme y a du contenu à lire… je l'ai imprimé en livret. Il manquerait presque le sudoku et le test de personalité et je pourrais le refiler à ma voisine de train quand j'aurai fini ma lecture. :)
Malheureusement il va me manquer une chose essentielle, qui souvent complète et parfois dépasse la dépêche… les commentaires ! :'(
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: gourrage de source
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal M'enfin !. Évalué à 4.
idem plus haut : site pourri avec session pourrie, l'url n'a pas de valeur.
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Étoilé, AfterStep, Backbone…
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Nouvelle version de WindowMaker en approche (et paquet Debian orphelin). Évalué à 3.
merci !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Original version
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Un entretien avec Lennart Poettering. Évalué à 3.
N'est-ce pas plutôt une règle de politesse, savoir-vivre ou un quelconque protocole (usité dans un milieu francophone), plutôt qu'une question de language ?
En plus de traduire le langage, faut-il aussi transposer la culture ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Support matériel
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Debian GNU/Hurd pour Wheezy ?. Évalué à 3.
À cause de quoi (c'est une vraie question) ?
Je sais que le suffixe -ette peut prendre le sens de « petit », mais il faudrait encore montrer qu'être petit est préjudiciable.
En l'occurrence je pense que ce suffixe amène ici deux sens :
- la féminité, qui est bien un distinction sexuée (comme « geekes »)
- le sens de « mignon », et introduit un registre familier, ce qui n'ets pas nécessairement préjudiciable.
On pourrait tout aussi bien dire un geeket ou un geekounet, et là évidemment, cela dépend du contexte : on ne dira pas « chauvounet » pour rien, mais on peut parler de sa sœurette ou de son fréro sans crainte.
Donc en quoi « geekette » est nécessairement et suffisemment sexiste ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
# Étoilé, AfterStep, Backbone…
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Nouvelle version de WindowMaker en approche (et paquet Debian orphelin). Évalué à 5.
Quels sont les rapports que les dev' de WindowMaker, d'AfterStep, d'Étoilé et de GNUStep ont entre eux ?
Et plus particulièrement, il sembe que WindoMaker et Étoilé sont tous deux basés sur GNUStep, comment ça se passe entre ces deux projets ?
Et l'état de vie de ces projets ? Je vois qu'AfterStep a sorti une version 2.2.11 ce 15 janvier, donc c'est encore vivant malgré un silence qui semble dater de 2008…
En fouillant je viens d'apprendre l'existence du projet Backbone…
Souvenir: ipot://enterprise.apple.com/openstep/
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Attentat visuel
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Nouvelle version de WindowMaker en approche (et paquet Debian orphelin). Évalué à 9.
En effet, puisque que la boîte qui propose au grand public une solution basée sur ces technos l'utilise vraiment et ne le copie pas : [[Mac_OS_X#Historique]].
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Monde de merde
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal FatELF : binaires universels pour Linux. Évalué à 10.
s/révolution/révolution™/
Tu as payé les royalties pour employer ce mot ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Minix
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Debian GNU/Hurd pour Wheezy ?. Évalué à 5.
Debian GNU/ntoskrnl (celui de ReactOS bien entendu) !
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Erreur courante
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Jamendo, les creative commons et l'hypocrisie de la "culture libre". Évalué à 2.
Il n'est pas plus libre, il est plus « bavard » : il y a plus de choses à libérer sous forme¹ de code source.
Quand on fait de la pâte à modeler (et toute forme d'art qui altère une matière), on ne peut pas libérer le code source.
Quand on fait de la peinture non plus, et quand on dessine avec myPaint non-plus.
Les arts ne permettant pas de « journaliser » les étapes de fabrication comme un code source ne pourraient donc pas être libre ?
Il faudrait ne faire que du dessin vectoriel (par exemple) ?
En fait l'art logiciel a comme spécificité d'externaliser l'action. L'homme donne des ordres la machine fait.
On peut publier les ordres et l'algorithme qui les ordonne : c'est un code source.
De même pour les arts mathématiques (le langage mathématique, et la logique qui l'accompagne forme un modèle que l'on peut apparenter à une machine, que cette machine soit « émulée » par un cerveau humain ou… un ordinateur). On peut publier une résolution de problème.
Historiquement (l'informatique est une science très récente) les beaux arts mélangent ordre, action et matière.
Celui qui modèle la glaise… modèle la glaise. Il travaille directement le media, la matière est le media.
Une grande partie de l'art peut ne pas être du tout intellectualisée/-able. Le peintre ne va pas seulement se limiter à des méthodes, mais va user de ses impressions, jouer de sa perception, et lui même ne saura pas forcément tout exprimer de ce qu'il a fait. Ainsi l'œuvre d'art révèle aussi l'artiste, et cette part de l'artiste n'est pas facilement exprimable sous forme de code source !
¹ Et oui, la forme, peut être qu'il y a des choses libérables, mais qui ne sont pas sous forme de code source.
Pour l'art logiciel, c'est facile et tout trouvé : le code source !
Mais sous quelle forme peut-on libérer une improvisation en concert, accompagné par la foule ?
C'est la forme exprimable (et donc libérable) qu'il faut chercher, et non essayer de tout réduire à un code source !
Quand J'exprime de la tendresse, ce n'est pas sous forme de code source, et pourtant ça s'apprend la tendresse, donc ça s'exprime et se transmet, et s'enrichit…
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Quelques remarques en vrac
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Jamendo, les creative commons et l'hypocrisie de la "culture libre". Évalué à 6.
woah !
En quoi est-ce un rabaissement ?
Je ne vois pas de lien entre la subjectivité d'un travail et la valeur d'une personne.
Il n'a pas dit « moins bien », il a dit « moins subjectif », on pourrait dire que certains travaux sont « moins musclé », « moins cérébraux », ou que des œuvres soient « moins colorées ». « moins » est une valeur de quantité, pas une valeur morale. Pour qu'une quantité affecte une valeur morale il faut l'associer à une valeur morale, or la subjectivité n'est pas une valeur morale.
Il faudrait montrer :
1/ le rapport direct entre la subjectivité d'un travail et sa qualité
2/ le rapport direct entre la qualité d'un travail et la dignité du travailleur.
Si quelqu'un écrivait la contraposée « une interprétation musicale est moins objective qu'une correction de bug », tu répondrais « Voilà, encore un rabaissement des musiciens » ?
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes
[^] # Re: Jamendo & ogg/vorbis
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Jamendo, les creative commons et l'hypocrisie de la "culture libre". Évalué à 2.
évidemment, c'est après avoir posté que je me suis rendu compte que j'avais raté ton commentaire (pas les yeux en face des trous ce matin !) :D
ce commentaire est sous licence cc by 4 et précédentes