Dans gucharmap je vois que les hiéroglyphes sont affichés avec la police 'Aegyptus', disponible dans le paquet 'ttf-ancient-fonts' chez Ubuntu (le fichier de font s'appelle 'Aegyptus313.ttf').
Je me suis posé la même question que toi en lisant la dernière dépêche sur UTF-8 : ils fournissent de beaux pdfs om l'on peut voir leur nouveaux caractères, c'est donc qu'ils les ont tous dessinés !
Quand bien même ce ne serait pas forcément une belle police pour lire, tout ce qui est officiellement supporté a été dessiné. Cette référence est-elle disponible sous forme de police ?
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L’on se retrouverait alors […] à la concentration des futurs magasins dans certaines zones, de petits réduits d’immoralité. Plus généralement, ce “zonage inverse” est bâti sur l’établissement de zones protégées autour des écoles, que l’on pourrait sans doute appeler des zones morales. […] c’est la moralisation forcée de certaines zones urbaines qui donnerait naissance aux quartiers “rouges”.
La carte est dispo en PDF sur la page, mais comme c'est basé sur GoogleMaps, c'est pas libre comme de l'OSM !
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Tu as des religions où les hommes interprètent littéralement (bêtement) les textes, alors même que c'est bourré de contradiction. Ça, je suis contre.
Surtout, la bible est d'abord une histoire humaine qui s'étale sur plusieurs millénaires, ce qui est déjà bien remarquable. On peut suivre toute l'évolution d'une humanité, et autre chose remarquable, la divinité est présentée comme un pédagogue.
Dans les premiers livres on voit une tribu massacrer une autre pour le viol d'une seule femme. La loi du Talion qui peut paraître scandaleuse aujourd'hui semble alors une énorme avancé : l'homme ne peut pas faire pire qu'il a reçu. Dans les derniers livres, l'histoire se termine par un gars qui dit qu'il faut aimer même ses ennemis, parce qu'aimer ceux qui nous font du bien c'est trop facile.
Alors oui, toutes ces réactions semblent contradictoires, sauf si on les regarde sous la perspective d'une civilisation lente et d'une éducation.
Quand il est écrit que celui qui viole et met enceinte une femme doit l'épouser, on lit cela avec dégoût en se disant que c'est bien sadique pour cette femme de l'obliger à supporter la compagnie de son bourreau. On oublie que la femme enceinte dans le désert est vouée à une mort certaine, et que c'est le bourreau qui se retrouve, par la loi, esclave de cette femme et contraint à assurer sa survie et celle de son enfant. Bref, ce n'est pas la joie, mais cela n'est pas injustice. Aujourd'hui on peut faire mieux, tant mieux si on n'a pas besoin de cette loi pour garantir la survie des femmes abusées.
Ainsi la loi mosaïque si compliquée à suivre peut être comprise comme le rituel d'une résilience nécessaire à la survie d'un peuple, survie que l'on peut constater, c'est une réalité factuelle. On peut tout à fait reconnaître que cette loi est inadaptée aujourd'hui, on ne peut nier son efficacité historique. Aucune persécution, aucune diaspora n'a eu raison du peuple juif, c'est quelque chose de remarquable.
Autre point étonnant : le sacrifice n'a pas pour but d’apaiser la colère d'une divinité, s'attirer ses faveurs ou satisfaire un appétit sanguinaire et ou sexuel, il a pour but de pardonner des fautes, et ça c'est inédit dans l'histoire des religions. L'homme est le premier bénéficiaire du sacrifice. Aussi, les purifications ont pour but de purifier l'esprit de l'homme, et non seulement la purification de son corps.
On peut faire une étude de langage aussi : la nudité est assumée comme un langage et le Christ lui-même est assimilé à la prostituée.
Bref, c'est juste passionnant.
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Je dirai bien plus : le libre arbitre est central : tu peux tout rejeter du Christianisme à condition que tu le fasses librement !
L'enseignement catholique rappelle que l'homme n'a aucune autre autorité morale que sa propre conscience.
Le catéchisme définit la conscience morale ainsi :
(c'est plus une constatation anthropologique que religieuse)
« La conscience morale est un jugement de la raison par lequel la personne humaine reconnaît la qualité morale d'un acte concret qu'elle va poser, est en train d'exécuter ou a accompli. En tout ce qu'il dit et fait, l'homme est tenu de suivre fidèlement ce qu'il sait être juste et droit » (article 1778).
La conscience morale de l'individu est sa seule autorité en matière de morale, et doit agir selon ce qu'il juge bon, même si cela lui parait contradictoire avec le christianisme.
L'autorité suprême de la conscience morale est avec le libre arbitre une condition nécessaire à la liberté dont on ne peut pas faire l'économie. Celui qui ne reconnaît pas le christianisme comme un bien doit le refuser librement. Le christianisme veut des hommes libres. On ne peut pas être chrétien si l'on ne peut pas l'être librement, et si on ne peut pas le refuser librement.
Le catéchisme dit aussi :
(et à part la référence à l'Esprit-Saint je ne pense pas que ce soit spécifiquement catholique, c'est juste du bon sens)
[l'homme] doit toujours chercher ce qui est juste et bon [et s'efforcer] d'interpréter les données de l'expérience et les signes des temps grâce à la vertu de prudence, aux conseils des personnes avisées et à l'aide de l'Esprit Saint et de ses dons » (articles 1787 et 1788)
Le catéchisme est l'enseignement officiel de l'Église Catholique, donc ce n'est pas la petite interprétation qui n'engage que moi.
L'enseignement de l'Église (le catéchisme) rappelle qu'il n'existe uniquement que pour ceux qui, librement, veulent s'y référer car ils l'ont jugé bon et pensent qu'il dispense des « conseils avisés ».
Celui qui, en matière de conscience morale, présente l'enseignement de l'Église comme une « autorité » et non comme un simple « conseil avisé » agit en contradiction avec ce même enseignement.
Celui qui accepte tout ou partie de l'enseignement de l'Église doit le faire uniquement parce qu'il le reçoit comme un conseil avisé, avec la prudence nécessaire, et sous l'autorité suprême de sa conscience morale dans l'usage de son libre arbitre.
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je viens de te déformer le beau tatouage que tu avais sur le front !
Ne t'inquiètes pas, il est facile de te redonner ce nombre : il suffit de te moinsser !
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Il y avait eu un journal sur le sujet : https://linuxfr.org/users/anonyme/journaux/24755
Fiché parce que quelqu'un a simplement porté plainte, donc ni jugement ni preuve, juste parce qu'il fait son devoir : venir à une convocation.
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Ah oui moi aussi j'ai été très étonné de mon karma. J'ai un excellent karma alors que je ne me suis reconnecté à internet à la maison il n'y a seulement qu'une semaine. J'étais en FAI "social" (= internet chez les autres) depuis un an. Il me fallait une certaine motivation pour participer aux débats donc j'ai surtout posté dans les passionnantes polémiques.
Cela confirme mon commentaire plus haut : je ne comprends pas ceux qui ont un karma pourri. C'est pas bien compliqué d'en avoir un potable, même en se faisant moinsser sévère dans les nids à troll. Ils doivent bien le chercher (faire le caliméro est une stratégie).
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Moi je particie aux trolls sur l'avortement et sur les sesquestoys pour amincir mon karma trop boulimique à coup de -10, mais j'ai toujours un karma en super forme.
À la louche j'ai un commentaire sur 3 qui est noté entre 7 et 10, l'essentiel est entre 3 et 5, et les restes stagnent à deux.
J'ai quelques exceptions qui descendent en dessous de deux. En général quand un commentaire passe la barre du zéro vers le négatif, il descend direct à -10.
Alors j'ai toujours du mal à comprendre ceux qui se retrouvent bloqués par leur karma : je ne sais pas ce que c'est.
Ton pseudo ne fait pas partie de ma regex "vil trolleur, attention productivité en danger, heureusement que je navigue en -42 pour pouvoir lire".
De fait, récemment, j'ai vu beaucoup de commentaires systèmatiquement négatifs que le contenu ne justifiait pas, et j'ai donc supposé un karma pourri comme cause de cela... mais je n'arrive pas à me l'expliquer par ma propre expérience : je prends des risques et j'ai un bon karma quand même.
Donc voilà, je ne suis pas la masse, mais ton journal m'interroge !
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Quelqu'un a des nouvelles de Mandriva Polyxène ?
C'était un système qui semblait partir d'une même idée (polyxène pour plusieurs Xen), commandé par l'armée je crois et certifié EAL5 parait-il. On n'en savait que très peu (clause de confidentialité certainement).
Aujourd'hui sur le web beaucoup de liens sur le sujet son morts et les évocations sont anciennes.
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J'aurais plus peur de les laisser entre les mains d'un prêtre.
Si tu crains la pédophilie, ce n'est pas un impuissant « coincé du cul » qui devrait t'inquiéter non ?
Je condamne la pédophilie avec toi mais il faut arrêter de se voiler la face quand on voyait dans les années 60 la pédophilie ouvertement défendue à la télé et certains se réjouir de l'épanouissement que cela apportait à l'enfant. Le drame de la pédophilie se passe essentiellement et malheureusement dans le cadre familial, et se rappeler que si la pédophilie est très justement scandaleuse quand elle est commise par un prêtre, c'est bien parce qu'il est le dernier auquel on s'y attend. Les prêtres pédophiles ne sont que des marginaux minoritaires et ne sont que la pointe de l'iceberg de toutes les pédophilies silencieuses qui n'ont rien de catholiques. Là est le vrai drame de la pédophilie. Aucun prêtre pédophile n'est excusable, mais malheureusement, la somme de tout ces scandales est une minorité parmi les pédophiles.
Si tu assumes ton raisonnement jusqu'au bout, crains pour tes gosses surtout la proximité de tes parents, cousins et frères et sœurs. C'est la triste réalité des statistiques.
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Certains se plaignent d'une hypersexualisation de la société : le sexe serait partout, agressif, racoleur. J'aimerai bien, je le confesse. Mais je ne le découvre nulle part. […] Pourquoi se plaindre de cet escamotage ? Nos sexes peut nous chaut ce qu'ils sont, pourvu qu'on nous les serve chauds, que nous en tirions profit de notre carrière terrestre et nous soûlions au mieux de voluptés choisies.
Si la nudité de la belle me met hors de moi, ce n'est donc point qu'elle n'est pas spirituelle, mais parce que d'une manière, elle l'est trop. Quelque chose s'y déclare qui dit à mon propre corps : « Tu es à moi ». […] Ce n'est pas le désir de posséder qui me saisit alors, mais la stupeur de ma propre dépossession. […] Pour sûr, nous n'en demandions pas tant. C'est pourquoi nous réduisons la chose au plaisir, comme une excuse : « Allez, une petite galanterie, et on n'en parle plus […] parce qu'il faut que je rentre chez moi ».
L'idée que le sexe est quelque chose de grave appartient à quelque superstition judéo-chrétienne. Georges Bataille voit-il dans l'érotisme une blessure à travers laquelle les êtres communiquent violemment, Étiemble lui reproche son « christianisme inverti », avec sa fascination pour le couple éros-thanatos. […] Sade parait encore trop catholique. Nous devons dédramatiser. Qu'on songe à la tiédeur printanière, quand l'air devient le véhicule des pollens et des parfums de la sève en travail : « tout ce merveilleux éveil d'avril et de mai, c'est l'immense sexe épars proposant à voix basse la volupté. [V. Hugo] » Ne craignons plus d'être naïfs comme des fleurs : déculottons-nous au grand soleil. Soyons simples comme des colombes : apparions-nous sans effroi. La pureté future consiste à nous fondre dans cette « grande partouze qui n'en finira plus… avec du cinéma entre [L.F. Céline] ».
Le sexe de la courtisane est large : il accueil un grand nombre, mais il ne recueille pas la semence de chaque passager pour la lui retourner au visage. Ce qu'elle gagne en amplitude elle le perd en pénétration. Le sexe de la mère est profond : il n'accueille qu'un époux, mais il recueille un homme tout entier dans son ventre. Ce qu'elle gagne en pénétration elle le perd en amplitude. Seul le sexe de la religieuse est assez haut pour être à la fois plus large et plus profond. Il cache tous les hommes dans une matrice creusée à l'infini. Elle accomplit ensemble ce que la prostituée généreuse cherche de manière superficielle, et ce que la mère porte de manière étroite. Elle est la parturiente du Royaume. Elle est l'authentique fille de joie.
Ce sont des figures bien entendu. La même personne peut emprunter les trois, ou bien les réaliser successivement. Le Moyen-âge connaît bien la putain qui devient mère puis moniale, et la Renaissance, la moniale qui devient putain puis mère, ce qui peut-être un détour pour retrouver le cycle médiéval. Toujours est-il que ces trois figurent concourent à engendre l'homme. […] Elles déploient ensemble cette maternité qui, dans le retrait, porte douloureusement l'histoire.
Le sexe vient toujours porter l'autre, c'est à dire creuser en nous le désir, nous libérer de nos étroitesses […] et nous déchirer, enfin, par cette vulnérabilité nouvelles, dans un cri de détresse pour les siens.
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Moi j'aimerai bien que toutes les civilisations ne se valent pas, ça témoigneraient qu'elles peuvent s'améliorer.
J'aimerai vivre une civilisation meilleure que celle que je vis actuellement, j'espère que c'est possible.
Je pense qu'on peut faire mieux comme civilisation !
Après je ne nie pas que celui qui qui a prononcé une telle phrase n'avait pas le même sous-entendu que moi.
Cette anecdote est juste un bon exemple du blabla politique qu'on va nous servir à tout les repas : un max de sous entendu dans des paroles qui pourraient être considérées comme lapalissades (il y a plusieurs civilisations différentes qui ne sont pas équivalentes).
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Ben pourquoi ? Le bridage n'est que commercial, il n'y a pas d'investissement matériel réel pour le faire qui ne soit déjà fait
Je prendrais l'exemple bien connu des DLFPiens : celui de la vente liée matériel-logiciel.
Le bridage n'est que commercial, il n'y a pas d'investissement matériel réel. Si le vent tourne, les assembleurs pourront toujours installer le système d'exploitation concurrent qui aura émergé. Sauf qu'en ayant lié windows à l'ordinateur dans tout les cas, ils ont empêché tout système d'exploitation concurrent d'émerger, donc le client croit que le système d'exploitation est indissociable de l'ordinateur. Les assembleurs peuvent toujours techniquement proposer des ordinateurs sans windows, mais les acheteurs croient que ce n'est donc pas un ordinateur ou qu'il est incomplet et donc moins bien. Ainsi, Microsoft peut dicter aux assembleurs la conduite à tenir et ne s'en prive pas. Techniquement les assembeurs peuvent toujours aller voir ailleurs, mais ils ont éduqué leurs clients à ne pas accepter d'aller voir ailleurs.
La même chose est en train de se passer avec les opérateurs de téléphonie et facebook : ils pourront toujours remplacer facebook par autre chose, mais ils empêchent leurs clients de croire qu'il pourrait y avoir autre chose. Quand les clients penseront que facebook est une option standard de la téléphonie à coté de la voix et du sms (ou ayant remplacé l'un ou les deux), Facebook pourra dicter aux opérateurs la conduite à tenir, et les opérateurs se mordront les doigts d'avoir éduqué leurs clients à ne pas accepter d'aller voir ailleurs (en leur empêchant d'aller voir ailleurs).
L'opérateur pourra toujours, techniquement, proposer quelque chose d'autre, mais il ne pourra pas le proposer commercialement, ou très difficilement (dans mon analogie avec les assembleurs, reprendre l'exemple des eee-pc qui n'ont pas fait long-feu sous linux). Ils pourront souhaiter ardamment que le vent tourne mais ils empêchent le vent de tourner.
L'inertie des usages peut être un obstacle bien plus lourd que les possibilités techniques offertes par le matériel qu'on vend. Si le client veut de la merde, il faut lui fournir de la merde ou ne rien vendre. Là les opérateurs sont en train de s'empêcher eux-même de pouvoir choisir quelle merde vendre à leur client. C'est une très mauvaise stratégie, c'est bloquer soi-même ses propres perspectives d'évolution.
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je leur fait confiance pour retourner leur veste le jour où un autre site deviendra tout aussi à la mode.
J'y pense bien, n'empêche que par ce genre d'offre ils travaillent aussi à rendre facebook incontournable et à empêcher les concurrents de se développer. Plus tard, si les sms et mms sont délaissés par un facebook "forfait" (ce qui n'est pas impensable avec ce genre d'offre), c'est Facebook qui aura les cartes en main pour imposer ses règles. Puisqu'Orange accepte aujourd'hui de ne pas jouer la carte de la neutralité, ils ne pourront pas s'appuyer sur la neutralité dans un probable bras de fer¹ avec Facebook, ils ne pourront pas répondre "vous êtes un site comme les autres sur le vaste internet".
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Au passage, serait-ce un frémissement de commencement de début de disparition du SMS ?
Si c'est pour échanger l'archaïque mais standard sms contre une dépendance à facebook, non-merci !
Même une vassalité se fait entre hommes libres.
En fait je pense que ce genre d'offre est une mauvaise stratégie pour un fournisseur d'accès : en proposant une offre "facebook only" ils deviennent acteurs du succès de facebook et dépendant de son succès (ayant freiné le succès des concurrents). Alors qu'en proposant une offre "tout internet" ils se garantissent d'être toujours le fournisseur d'accès si la mode change et que facebook se fait supplanter par un autre.
En passant du statut de "fournisseur d'accès à internet" de celui de "fournisseur d'accès à facebook", ils se mettent dans une très mauvaise posture en cas de problème avec facebook.
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L’oignon ou ognon (l'orthographe ognon est préconisée par les rectifications orthographiques du français en 1990), prononcé /ɔ.ɲɔ̃/, est une plante herbacée […]
Bref, j'avais vraiment pensé que Shift avait fait une faute de frappe, et donc ton commentaire est plus que pertinent car sans toi je ne me serais pas remis en doute. nud était peut-être sincère dans sa remarque, car moi j'aurai pu faire la même sincèrement, ce qui souligne bien l'inégale intelligence (au sens de 1700 par là) que l'on a des modifications de 90...
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Ça pourrait permettre à terme d'avoir des machines hybrides (à condition que le noyau puisse gérer plusieurs archi processeurs en même temps) ?
Un peu comme Optimus mais avec des procos, ou bien un peu comme le Cell avec son PPC et ses SPE mais au lieu d'être vu comme un seul proco, on pourrait activer des procos supplémentaires qui seraient dispo, mais pas forcément de la même archi...
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Ça m'intéresse ! En fait j'avais déjà lu des trucs sur Redmine (mais jamais testé) ce qui fait qu'près avoir posté mon forum je me suis dit "demain il faut que je teste Redmine, ça se trouve c'est ce que je cherche !", ton commentaire va dans ce sens.
j'ai déjà testé trac (pour un autre usage), et ça correspond un peu mais pour différentes raisons il ne me convient pas tout à fait. C'est parce que je sais que Redmine fait un peu comme trac que je pensais à lui. Si Redmine est plus complet (ou extensible avec de plugins ?) je peux peut-être réussir à faire un truc avec.
Sans aller jusqu'aux graphes de Gantt, une gestion de projet basique peut-être utile (au moins faire des plannings et qui s'attribue quelle tâche).
Il n'y aura pas de code à gérer. Un outil de gestion de projet type Redmine est peut-être la bonne solution, il suffit de ne pas se servir de cette fonctionnalité là !
Je vais essayer Redmine, merci (en plus y a un tuto dans un des derniers LinuxMag) !
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[^] # Re: ouch le js
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Unicode c'est beau, mais où sont les polices ?. Évalué à 4. Dernière modification le 11 février 2012 à 11:48.
ouch, ça coupe même le texte qu'il y a après, et pourtant ça passe à la prévisu !
(j'avais essayé en entité xml)
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[^] # Re: ouch le js
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Unicode c'est beau, mais où sont les polices ?. Évalué à -1.
J'essaie…
Vous avez deux vache :
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# ouch le js
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Unicode c'est beau, mais où sont les polices ?. Évalué à 2.
mais moi j'ai les hiéroglyphes égyptien…
Dans gucharmap je vois que les hiéroglyphes sont affichés avec la police 'Aegyptus', disponible dans le paquet 'ttf-ancient-fonts' chez Ubuntu (le fichier de font s'appelle 'Aegyptus313.ttf').
Je me suis posé la même question que toi en lisant la dernière dépêche sur UTF-8 : ils fournissent de beaux pdfs om l'on peut voir leur nouveaux caractères, c'est donc qu'ils les ont tous dessinés !
Quand bien même ce ne serait pas forcément une belle police pour lire, tout ce qui est officiellement supporté a été dessiné. Cette référence est-elle disponible sous forme de police ?
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[^] # Re: OpenStreetMap ?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à 2.
Arf tu m'as grillé ! (cool, je découvre que j'ai les mêmes sources que Libé !)
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[^] # Re: OpenStreetMap ?
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à 4.
En attendant de le faire sur OSM, tu trouveras déjà cette étude : http://coulmont.com/blog/2007/01/29/sex-shops-paris-enseignement/
Je trouve son analyse pertinente :
La carte est dispo en PDF sur la page, mais comme c'est basé sur GoogleMaps, c'est pas libre comme de l'OSM !
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[^] # Re: Y'a pire
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à 4.
Surtout, la bible est d'abord une histoire humaine qui s'étale sur plusieurs millénaires, ce qui est déjà bien remarquable. On peut suivre toute l'évolution d'une humanité, et autre chose remarquable, la divinité est présentée comme un pédagogue.
Dans les premiers livres on voit une tribu massacrer une autre pour le viol d'une seule femme. La loi du Talion qui peut paraître scandaleuse aujourd'hui semble alors une énorme avancé : l'homme ne peut pas faire pire qu'il a reçu. Dans les derniers livres, l'histoire se termine par un gars qui dit qu'il faut aimer même ses ennemis, parce qu'aimer ceux qui nous font du bien c'est trop facile.
Alors oui, toutes ces réactions semblent contradictoires, sauf si on les regarde sous la perspective d'une civilisation lente et d'une éducation.
Quand il est écrit que celui qui viole et met enceinte une femme doit l'épouser, on lit cela avec dégoût en se disant que c'est bien sadique pour cette femme de l'obliger à supporter la compagnie de son bourreau. On oublie que la femme enceinte dans le désert est vouée à une mort certaine, et que c'est le bourreau qui se retrouve, par la loi, esclave de cette femme et contraint à assurer sa survie et celle de son enfant. Bref, ce n'est pas la joie, mais cela n'est pas injustice. Aujourd'hui on peut faire mieux, tant mieux si on n'a pas besoin de cette loi pour garantir la survie des femmes abusées.
Ainsi la loi mosaïque si compliquée à suivre peut être comprise comme le rituel d'une résilience nécessaire à la survie d'un peuple, survie que l'on peut constater, c'est une réalité factuelle. On peut tout à fait reconnaître que cette loi est inadaptée aujourd'hui, on ne peut nier son efficacité historique. Aucune persécution, aucune diaspora n'a eu raison du peuple juif, c'est quelque chose de remarquable.
Autre point étonnant : le sacrifice n'a pas pour but d’apaiser la colère d'une divinité, s'attirer ses faveurs ou satisfaire un appétit sanguinaire et ou sexuel, il a pour but de pardonner des fautes, et ça c'est inédit dans l'histoire des religions. L'homme est le premier bénéficiaire du sacrifice. Aussi, les purifications ont pour but de purifier l'esprit de l'homme, et non seulement la purification de son corps.
On peut faire une étude de langage aussi : la nudité est assumée comme un langage et le Christ lui-même est assimilé à la prostituée.
Bref, c'est juste passionnant.
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[^] # Re: Y'a pire
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à 4.
Je dirai bien plus : le libre arbitre est central : tu peux tout rejeter du Christianisme à condition que tu le fasses librement !
L'enseignement catholique rappelle que l'homme n'a aucune autre autorité morale que sa propre conscience.
Le catéchisme définit la conscience morale ainsi :
(c'est plus une constatation anthropologique que religieuse)
La conscience morale de l'individu est sa seule autorité en matière de morale, et doit agir selon ce qu'il juge bon, même si cela lui parait contradictoire avec le christianisme.
L'autorité suprême de la conscience morale est avec le libre arbitre une condition nécessaire à la liberté dont on ne peut pas faire l'économie. Celui qui ne reconnaît pas le christianisme comme un bien doit le refuser librement. Le christianisme veut des hommes libres. On ne peut pas être chrétien si l'on ne peut pas l'être librement, et si on ne peut pas le refuser librement.
Le catéchisme dit aussi :
(et à part la référence à l'Esprit-Saint je ne pense pas que ce soit spécifiquement catholique, c'est juste du bon sens)
Le catéchisme est l'enseignement officiel de l'Église Catholique, donc ce n'est pas la petite interprétation qui n'engage que moi.
L'enseignement de l'Église (le catéchisme) rappelle qu'il n'existe uniquement que pour ceux qui, librement, veulent s'y référer car ils l'ont jugé bon et pensent qu'il dispense des « conseils avisés ».
Celui qui, en matière de conscience morale, présente l'enseignement de l'Église comme une « autorité » et non comme un simple « conseil avisé » agit en contradiction avec ce même enseignement.
Celui qui accepte tout ou partie de l'enseignement de l'Église doit le faire uniquement parce qu'il le reçoit comme un conseil avisé, avec la prudence nécessaire, et sous l'autorité suprême de sa conscience morale dans l'usage de son libre arbitre.
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[^] # Re: Mon karma montre que je suis vraiment méchant !
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Du système de karma de linuxfr et de ses conséquences . Évalué à 2.
je viens de te déformer le beau tatouage que tu avais sur le front !
Ne t'inquiètes pas, il est facile de te redonner ce nombre : il suffit de te moinsser !
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[^] # Re: Propositions pour modifier le système
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Du système de karma de linuxfr et de ses conséquences . Évalué à 4.
Je crois que pour comprendre il faut aller voir un commentaire plus bas...
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[^] # Re: ça ne passe pas alors on recule un peu...
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Acta, qu'en penser ?. Évalué à 2.
Il y avait eu un journal sur le sujet : https://linuxfr.org/users/anonyme/journaux/24755
Fiché parce que quelqu'un a simplement porté plainte, donc ni jugement ni preuve, juste parce qu'il fait son devoir : venir à une convocation.
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[^] # Re: Ça faisait longtemps
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Du système de karma de linuxfr et de ses conséquences . Évalué à 3.
Ah oui moi aussi j'ai été très étonné de mon karma. J'ai un excellent karma alors que je ne me suis reconnecté à internet à la maison il n'y a seulement qu'une semaine. J'étais en FAI "social" (= internet chez les autres) depuis un an. Il me fallait une certaine motivation pour participer aux débats donc j'ai surtout posté dans les passionnantes polémiques.
Cela confirme mon commentaire plus haut : je ne comprends pas ceux qui ont un karma pourri. C'est pas bien compliqué d'en avoir un potable, même en se faisant moinsser sévère dans les nids à troll. Ils doivent bien le chercher (faire le caliméro est une stratégie).
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# Je ne sais pas comment font ceux qui ont un karma pourri
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Du système de karma de linuxfr et de ses conséquences . Évalué à 7.
Moi je particie aux trolls sur l'avortement et sur les sesquestoys pour amincir mon karma trop boulimique à coup de -10, mais j'ai toujours un karma en super forme.
À la louche j'ai un commentaire sur 3 qui est noté entre 7 et 10, l'essentiel est entre 3 et 5, et les restes stagnent à deux.
J'ai quelques exceptions qui descendent en dessous de deux. En général quand un commentaire passe la barre du zéro vers le négatif, il descend direct à -10.
Alors j'ai toujours du mal à comprendre ceux qui se retrouvent bloqués par leur karma : je ne sais pas ce que c'est.
Ton pseudo ne fait pas partie de ma regex "vil trolleur, attention productivité en danger, heureusement que je navigue en -42 pour pouvoir lire".
De fait, récemment, j'ai vu beaucoup de commentaires systèmatiquement négatifs que le contenu ne justifiait pas, et j'ai donc supposé un karma pourri comme cause de cela... mais je n'arrive pas à me l'expliquer par ma propre expérience : je prends des risques et j'ai un bon karma quand même.
Donc voilà, je ne suis pas la masse, mais ton journal m'interroge !
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# Polyxène
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Sortie de Qubes Bêta 3. Évalué à 2.
Quelqu'un a des nouvelles de Mandriva Polyxène ?
C'était un système qui semblait partir d'une même idée (polyxène pour plusieurs Xen), commandé par l'armée je crois et certifié EAL5 parait-il. On n'en savait que très peu (clause de confidentialité certainement).
Aujourd'hui sur le web beaucoup de liens sur le sujet son morts et les évocations sont anciennes.
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[^] # Re: Vive les clichés
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à 10.
Si tu crains la pédophilie, ce n'est pas un impuissant « coincé du cul » qui devrait t'inquiéter non ?
Je condamne la pédophilie avec toi mais il faut arrêter de se voiler la face quand on voyait dans les années 60 la pédophilie ouvertement défendue à la télé et certains se réjouir de l'épanouissement que cela apportait à l'enfant. Le drame de la pédophilie se passe essentiellement et malheureusement dans le cadre familial, et se rappeler que si la pédophilie est très justement scandaleuse quand elle est commise par un prêtre, c'est bien parce qu'il est le dernier auquel on s'y attend. Les prêtres pédophiles ne sont que des marginaux minoritaires et ne sont que la pointe de l'iceberg de toutes les pédophilies silencieuses qui n'ont rien de catholiques. Là est le vrai drame de la pédophilie. Aucun prêtre pédophile n'est excusable, mais malheureusement, la somme de tout ces scandales est une minorité parmi les pédophiles.
Si tu assumes ton raisonnement jusqu'au bout, crains pour tes gosses surtout la proximité de tes parents, cousins et frères et sœurs. C'est la triste réalité des statistiques.
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[^] # Re: Vive les clichés
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Les sesque toys (âmes sensibles s'abstenir !). Évalué à -2.
Ah oui, excellent bouquin !
Quelques extraits choisis :
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[^] # Re: tentative
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Bien comprendre les différentes idéologies politiques. Évalué à 9.
Moi j'aimerai bien que toutes les civilisations ne se valent pas, ça témoigneraient qu'elles peuvent s'améliorer.
J'aimerai vivre une civilisation meilleure que celle que je vis actuellement, j'espère que c'est possible.
Je pense qu'on peut faire mieux comme civilisation !
Après je ne nie pas que celui qui qui a prononcé une telle phrase n'avait pas le même sous-entendu que moi.
Cette anecdote est juste un bon exemple du blabla politique qu'on va nous servir à tout les repas : un max de sous entendu dans des paroles qui pourraient être considérées comme lapalissades (il y a plusieurs civilisations différentes qui ne sont pas équivalentes).
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[^] # Re: Calculons !
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Si même les gens normaux s'en rendent compte !. Évalué à 8.
Je prendrais l'exemple bien connu des DLFPiens : celui de la vente liée matériel-logiciel.
Le bridage n'est que commercial, il n'y a pas d'investissement matériel réel. Si le vent tourne, les assembleurs pourront toujours installer le système d'exploitation concurrent qui aura émergé. Sauf qu'en ayant lié windows à l'ordinateur dans tout les cas, ils ont empêché tout système d'exploitation concurrent d'émerger, donc le client croit que le système d'exploitation est indissociable de l'ordinateur. Les assembleurs peuvent toujours techniquement proposer des ordinateurs sans windows, mais les acheteurs croient que ce n'est donc pas un ordinateur ou qu'il est incomplet et donc moins bien. Ainsi, Microsoft peut dicter aux assembleurs la conduite à tenir et ne s'en prive pas. Techniquement les assembeurs peuvent toujours aller voir ailleurs, mais ils ont éduqué leurs clients à ne pas accepter d'aller voir ailleurs.
La même chose est en train de se passer avec les opérateurs de téléphonie et facebook : ils pourront toujours remplacer facebook par autre chose, mais ils empêchent leurs clients de croire qu'il pourrait y avoir autre chose. Quand les clients penseront que facebook est une option standard de la téléphonie à coté de la voix et du sms (ou ayant remplacé l'un ou les deux), Facebook pourra dicter aux opérateurs la conduite à tenir, et les opérateurs se mordront les doigts d'avoir éduqué leurs clients à ne pas accepter d'aller voir ailleurs (en leur empêchant d'aller voir ailleurs).
L'opérateur pourra toujours, techniquement, proposer quelque chose d'autre, mais il ne pourra pas le proposer commercialement, ou très difficilement (dans mon analogie avec les assembleurs, reprendre l'exemple des eee-pc qui n'ont pas fait long-feu sous linux). Ils pourront souhaiter ardamment que le vent tourne mais ils empêchent le vent de tourner.
L'inertie des usages peut être un obstacle bien plus lourd que les possibilités techniques offertes par le matériel qu'on vend. Si le client veut de la merde, il faut lui fournir de la merde ou ne rien vendre. Là les opérateurs sont en train de s'empêcher eux-même de pouvoir choisir quelle merde vendre à leur client. C'est une très mauvaise stratégie, c'est bloquer soi-même ses propres perspectives d'évolution.
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[^] # Re: Calculons !
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Si même les gens normaux s'en rendent compte !. Évalué à 8.
J'y pense bien, n'empêche que par ce genre d'offre ils travaillent aussi à rendre facebook incontournable et à empêcher les concurrents de se développer. Plus tard, si les sms et mms sont délaissés par un facebook "forfait" (ce qui n'est pas impensable avec ce genre d'offre), c'est Facebook qui aura les cartes en main pour imposer ses règles. Puisqu'Orange accepte aujourd'hui de ne pas jouer la carte de la neutralité, ils ne pourront pas s'appuyer sur la neutralité dans un probable bras de fer¹ avec Facebook, ils ne pourront pas répondre "vous êtes un site comme les autres sur le vaste internet".
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[^] # Re: Calculons !
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Si même les gens normaux s'en rendent compte !. Évalué à 10.
Si c'est pour échanger l'archaïque mais standard sms contre une dépendance à facebook, non-merci !
Même une vassalité se fait entre hommes libres.
En fait je pense que ce genre d'offre est une mauvaise stratégie pour un fournisseur d'accès : en proposant une offre "facebook only" ils deviennent acteurs du succès de facebook et dépendant de son succès (ayant freiné le succès des concurrents). Alors qu'en proposant une offre "tout internet" ils se garantissent d'être toujours le fournisseur d'accès si la mode change et que facebook se fait supplanter par un autre.
En passant du statut de "fournisseur d'accès à internet" de celui de "fournisseur d'accès à facebook", ils se mettent dans une très mauvaise posture en cas de problème avec facebook.
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[^] # Re: parodie forfait internet segmenté CDKEY
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Si même les gens normaux s'en rendent compte !. Évalué à 10.
Merci c'est exactement ça !
En cherchant j'ai aussi découvert des images de la quadrature du net comme :
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[^] # Re: correction d'orthographe
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse à la dépêche Appels à rédacteurs sur LinuxFr.org !. Évalué à 2.
Je ne sais pas pourquoi tu as été moinssé, c'est ton commentaire qui m'a fait supposer qu'ognon puisse être une graphie valide !
Et en fait oui : https://fr.wikipedia.org/wiki/Oignon
avec un note vers : http://www.academie-francaise.fr/langue/orthographe/graphies.html
Bref, j'avais vraiment pensé que Shift avait fait une faute de frappe, et donc ton commentaire est plus que pertinent car sans toi je ne me serais pas remis en doute. nud était peut-être sincère dans sa remarque, car moi j'aurai pu faire la même sincèrement, ce qui souligne bien l'inégale intelligence (au sens de 1700 par là) que l'on a des modifications de 90...
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# parodie forfait internet segmenté CDKEY
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Si même les gens normaux s'en rendent compte !. Évalué à 4.
Je ne retrouve plus l'image qui, dans le même thème, proposait une offre fictive comportant plusieurs packs :
Elle était très bien faite et très pédagogique, un DLFPiens aurait-il un bookmark sous le code ?
La majorité des commentateurs (lecteurs ?) de Vidberg n'ont pas l'air de comprendre le problème... :/
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[^] # Re: La vrai question
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Debian et le multi-arch. Évalué à 3.
Ça pourrait permettre à terme d'avoir des machines hybrides (à condition que le noyau puisse gérer plusieurs archi processeurs en même temps) ?
Un peu comme Optimus mais avec des procos, ou bien un peu comme le Cell avec son PPC et ses SPE mais au lieu d'être vu comme un seul proco, on pourrait activer des procos supplémentaires qui seraient dispo, mais pas forcément de la même archi...
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[^] # Re: Redmine
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au message appli web faisant forum et wiki (àla linuxfr.org). Évalué à 2.
Ça m'intéresse ! En fait j'avais déjà lu des trucs sur Redmine (mais jamais testé) ce qui fait qu'près avoir posté mon forum je me suis dit "demain il faut que je teste Redmine, ça se trouve c'est ce que je cherche !", ton commentaire va dans ce sens.
j'ai déjà testé trac (pour un autre usage), et ça correspond un peu mais pour différentes raisons il ne me convient pas tout à fait. C'est parce que je sais que Redmine fait un peu comme trac que je pensais à lui. Si Redmine est plus complet (ou extensible avec de plugins ?) je peux peut-être réussir à faire un truc avec.
Sans aller jusqu'aux graphes de Gantt, une gestion de projet basique peut-être utile (au moins faire des plannings et qui s'attribue quelle tâche).
Il n'y aura pas de code à gérer. Un outil de gestion de projet type Redmine est peut-être la bonne solution, il suffit de ne pas se servir de cette fonctionnalité là !
Je vais essayer Redmine, merci (en plus y a un tuto dans un des derniers LinuxMag) !
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[^] # Re: Petite précision
Posté par Thomas Debesse (site web personnel, Mastodon) . En réponse au journal Acta, qu'en penser ?. Évalué à 10.
C'était pas une blague foireuse en référence à "Les antibiotiques c'est pas automatique" ?
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