Pol' uX a écrit 2573 commentaires

Peut être il voulait simplement vérifier que le « KO » n'était pas le fruit d'une main engourdie ; plutôt que de faire expliciter le sens de l'acronyme.

Adhérer à l'April, ça vous tente ?

y'aura sûrement bientôt un drône Amazuberbaba qui se chargera de m'amener le document jusque dans mon canapé.

Ça résoudra aussi les problèmes de bourrage papier ?

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Conclusion personnelle: avant, les dirigeants n'en avaient rien à foutre de la crise énergétique et du climat. Maintenant, ils font activement la promotion d'une activité qui va aggraver la situation sans que des bénéfices soient identifiés.

Du coup entre avant et maintenant je ne vois pas bien la différence. ;)

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Sans compter la crise de la biodiversité : il faut sacrifier les dernières espèces vivantes restantes pour alimenter l'IA qui trouvera les solutions pour la crise.

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(Pourtant le réchauffement climatique viendrait avec plus de vent. Mais peut être il y a du bon vent et du mauvais vent en fonction de ce qu'on souhaite.)

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Je pense qu'ils contribuent à énormément de sujets d'étude en sciences sociales autour de la post-vérité.

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Sans compter que le bon Office ici est libre, et non masculin. :)

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Perso je me suis amusé une fois sur un projet perso en Python/Django à tout coder en français avec accents, pour voir les limites de la démarche. Et bah en fin de compte ça passe assez bien. Les plus gros bugs que j'ai eu concernent la coloration syntaxique de mon éditeur préféré.

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Peut être est-ce une non question. Car peut être que « la vérité » n'existe pas (en tout cas celles de Isaac, d'Albert ou de Donald sont peut être différentes). Peut être qu'il n'y a pas de lien évident entre vérité et utilité. Personnellement je ne vois pas de lien précis avec mon questionnement initial (si le savoir ne vient pas de l'expérience, d'où provient il ?).

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certaines connaissances sont plus ou moins déjà là, il faut réussir à y accéder

Je pense que c'est l'objet d'un profond débat qui à ma connaissance n'a pas de réponse univoque : découvre t'on ou construit-on les mathématiques ? Personnellement je penche plutôt du coté de la construction.

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Mais alors, pourquoi ?

Je pense qu'ils ont le choix. Mais que le langage mathématique est probablement celui qui a démontré être le plus apte à communiquer¹ un savoir (ou un concept ou une pensée) sans être trahi par l'incarnation (subjective) de ce savoir (ou ce concept ou cette pensée).

Parce que je pense par exemple que visualiser et raisonner à propos de n cailloux devant soi est une expérience plus facile à communiquer que l'expérience (subjective et éthérée) de ce qu'est le concept de nombre tel que décrit par le dictionnaire.

[1] Au sens de « mettre en commun ».

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Ok merci du retour. Je pense qu'on n'a pas la même acceptation de ce qu'on désigne par « savoir », d'où mon incompréhension. Personnellement je pense que les savoirs sont très incarnés, essentiellement subjectifs, et essentiellement issus de l'expérience (apprendre est une expérience, subjective ; d'ailleurs on nomme peut être des choses différentes avec le mot « expérience »).

Personnellement je pense que désigner « savoir » des choses intersubjectives (toi, moi, un petit groupe), communes (une société, une communauté), voire à l'extrême complètement ethérées (comme « les mathématiques ») mène à quelques choses de tellement protéïformes qu'on peut dire tout et son contraire en ayant à la fois tord et raison.

Du coup pour moi une thèse de mathématique c'est a minima une expérience de vie. :)

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C'est parce que le même mot désigne des réalités différentes. Un serveur sous Debian c'est une machine dédiée à rendre un ou plusieurs services. Un serveur Bricosoft c'est une machine payée plus cher où lorsque tu reboot pour appliquer une configuration, tu dois saisir un message consigné au journal expliquant pourquoi tu reboot.

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Idem ici ; de très bons souvenirs de Scheme (l'homoiconicité c'est juste magique). À tel point que je n'ai jamais mis les mains dans le (common) Lisp de peur d'être trop désorienté et déçu, notamment par la différence de portée des variables.

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Oui je cerne un peu le débat, et pense plutôt pencher du coté de ce que tu nommes les empiristes. Mais je pense que les notions de « savoir » ou d'« expérience » peuvent avoir des acceptions très variées, ce qui en fait un terrain propice au verbiages inutiles et aux dialogues de sourds.

Je ne suis pas sûr d'avoir compris ta question.

Ma question est la suivante. Tu dis :

cela fait un moment que ceux qui se penchent sur le sujet partent du principe qu'une partie de notre savoir n'est pas issu de l'expérience et de l'observation du monde

Et perso ça ne me figure rien. Donc, puisque le sujet est intéressant et que tu as l'air d'avoir une opinion construite, je me demande : « mais par où nous vient donc cette partie de notre savoir ? » Dit autrement, d'où est-ce issu ? (Je suis preneur d'un simple exemple.) :)

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cela fait un moment que ceux qui se penchent sur le sujet partent du principe qu'une partie de notre savoir n'est pas issu de l'expérience et de l'observation du monde

Est-ce que tu veux expliciter d'où est-ce issu pour le béotien que je suis ?

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C'est la fête du Lisp, alors.

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Je ne suis pas sûr de comprendre où tu veux en venir, puisque fail2ban est parfaitement pratique pour un ingénieur système qui souhaiterait que toute ip cherchant à accéder à un wp-login.php ne puisse plus toucher à l'infra.

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(et des processus, et de la mémoire, etc.)

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L’état ne nous doit rien

C'est un peu exagéré. Si on doit beaucoup à la CGT pour la création de la sécu, la constitution initiale d'un grand système unifié est d'impulsion étatique.

Par contre tout ça c'est l'argent des travailleurs, on est d'accord de ce point de vue (mais ce n'est pas forcément le point de vue des gouverne ments).

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Je pense néanmoins que même l'avocat du diable est censé respecter les lois de la thermodynamique.

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L'avocat du diable pourrait dire qu'il a volé des « riches » à son profit en en donnant quelques miettes aux « pauvres ».

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Oui mais je ne suis pas certain qu'il suffise de liquéfier les morts pour nourrir les vivants.

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Je dois être un peu biaisé car je vis mieux qu'un nabab avec une fraction de SMIC en France.

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Matrix est pas prévu pour être un réseau qui ne coûte pas cher

Et visiblement la fondation n'est pas prévue pour avoir un « directeur exécutif » qui ne coûte pas cher (14,2% du budget).

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